你不让孩子吃苦，这个世界会让他很苦！
年老的时候，一切荣誉和金钱都是过眼云烟，而一个不成器的孩子，足以让你晚景惨淡。
孩子教育中有一个东西是万万不可缺的。
那就是吃苦教育。
特别是家有男孩，这个更不能少。
因为一个怕苦的男人注定是没有担当的，你不要怪他没有责任心，实在是他没有铁肩，用什么去担？
不能吃苦，终究是会让身边人吃苦，自己也苦。而且这样的影响是一生的。
看看我们村的两个老头，就会有这样的感触。
当你看着他们从你面前走过，就会感觉岁月匆匆，人生不过几个十年啊！
我们村这两个老头，一个是年轻时就不能吃苦，一切靠妻子去张罗的。
我们都觉得她苦，但是她好像没有感觉，她也许觉得自己就是这命吧。
还有一家人就不然，老头是天天做事，家里家外忙活，一家人过得滋润自在，走在外边也是腰杆子挺拔，受人尊敬。
吃苦不可怕，劳动让人有尊严。
很多人长大后成了一副自己都不喜欢的模样，都是成长的时候从根处坏掉了。
而家庭教育，特别是父母的观念是关键。
我们会发现一个非常奇怪的现象。
一个家庭如果有好几个兄妹姐妹，假如上面有姐姐，最后一个是弟弟的话。
这个弟弟大部分是吃不得苦，受不累的。
因为从小有爹妈疼着，遇事有姐姐罩着。
很多父母中年得子，愈发珍惜，视为掌上明珠。
稍不留神，父母爱的天枰就朝着小的那个倾斜了。
很多的父母是不想让孩子吃一点苦的。
自己省吃俭用惯着孩子，结果把自己的人生全部让孩子给绑住了。
有一个妈妈曾留言说，老公家里有一个弟弟就是被溺爱的，现在26岁了，从来不为别人着想，家里条件不好，公公婆婆都是农村种地的，过年都舍不得买点好吃的，但是他自己呢，苹果手机跟风买，还出国去玩，还找我们借两万块钱去整鼻子，好多这样的事情，之前觉得是他不懂事，后来才发现都是他爸妈惯的。而且我婆婆还说他从小就这样，要的东西没得到都不行的。
所以我自己带孩子，不需要她的帮忙，我不想自己的孩子也变成那样。
每次看到这样的父母，我就感到心疼。
是什么让他们甘愿成为一个寄体，养出寄生虫呢？
溺爱只会害了孩子。
有妈妈会跟孩子说，你只要读好书就行，其他事你不要管。
所以家务活不要孩子干，家里的大小事也不要孩子过问。
很多孩子长很大了都不知道盐是多少钱一包，油是多少钱一桶。
告诉孩子，生活有甜，但是也有苦，没有谁能随随便便成功。
一定要有一个让孩子吃苦的意识，能不帮忙就不要帮忙，孩子流点汗，吃点亏是好的。
平时让孩子多做家务活，积极参加勤工俭学活动，大一点的孩子还可以一起去参加志愿者活动，去做一些力所能及的事，锻炼自己的手脚。
为人父母就要让孩子有一种不怕吃苦的精神，让孩子从小就知道劳动是光荣的，能够为一个人赢得尊严，通过努力奋斗，才能实现一个人的价值。
这些话说起来像口号，但是多年后，一个快30的子女还跟你伸手要钱去吃饭的时候，就会明白吃苦教育的重要。
所以，吃苦教育，要越早越好。
也可以让孩子从故事及书本中感受苦难的力量，让精神世界得到充盈，遇到挫折的时候，孩子不会马上就选择放弃，也能承受住打击。
在孩子小的时候讲讲这方面的故事，等孩子大一些，就可以看看书了，比如路遥的《平凡的世界》、《牛虻》、《钢铁是怎样炼成的》，这些都是非常不错的书。当一个孩子爱上了阅读，就多了很多很多的老师。也会接触到更多的思想。
为人父母，不仅仅让孩子感受到你的支持和无条件地爱，更要有为之计深远的智慧。
要知爱需要自由的空气，需要放手的勇气。
年老的时候，一切荣誉和金钱都是过眼云烟，而一个不成器的孩子，足以让你晚景惨淡。
孩子教育中有一个东西是万万不可缺的。
那就是吃苦教育。
特别是家有男孩，这个更不能少。
因为一个怕苦的男人注定是没有担当的，你不要怪他没有责任心，实在是他没有铁肩，用什么去担？
不能吃苦，终究是会让身边人吃苦，自己也苦。而且这样的影响是一生的。
看看我们村的两个老头，就会有这样的感触。
当你看着他们从你面前走过，就会感觉岁月匆匆，人生不过几个十年啊！
我们村这两个老头，一个是年轻时就不能吃苦，一切靠妻子去张罗的。
我们都觉得她苦，但是她好像没有感觉，她也许觉得自己就是这命吧。
还有一家人就不然，老头是天天做事，家里家外忙活，一家人过得滋润自在，走在外边也是腰杆子挺拔，受人尊敬。
吃苦不可怕，劳动让人有尊严。
很多人长大后成了一副自己都不喜欢的模样，都是成长的时候从根处坏掉了。
而家庭教育，特别是父母的观念是关键。
我们会发现一个非常奇怪的现象。
一个家庭如果有好几个兄妹姐妹，假如上面有姐姐，最后一个是弟弟的话。
这个弟弟大部分是吃不得苦，受不累的。
因为从小有爹妈疼着，遇事有姐姐罩着。
很多父母中年得子，愈发珍惜，视为掌上明珠。
稍不留神，父母爱的天枰就朝着小的那个倾斜了。
很多的父母是不想让孩子吃一点苦的。
自己省吃俭用惯着孩子，结果把自己的人生全部让孩子给绑住了。
有一个妈妈曾留言说，老公家里有一个弟弟就是被溺爱的，现在26岁了，从来不为别人着想，家里条件不好，公公婆婆都是农村种地的，过年都舍不得买点好吃的，但是他自己呢，苹果手机跟风买，还出国去玩，还找我们借两万块钱去整鼻子，好多这样的事情，之前觉得是他不懂事，后来才发现都是他爸妈惯的。而且我婆婆还说他从小就这样，要的东西没得到都不行的。
所以我自己带孩子，不需要她的帮忙，我不想自己的孩子也变成那样。
每次看到这样的父母，我就感到心疼。
是什么让他们甘愿成为一个寄体，养出寄生虫呢？
溺爱只会害了孩子。
有妈妈会跟孩子说，你只要读好书就行，其他事你不要管。
所以家务活不要孩子干，家里的大小事也不要孩子过问。
很多孩子长很大了都不知道盐是多少钱一包，油是多少钱一桶。
告诉孩子，生活有甜，但是也有苦，没有谁能随随便便成功。
一定要有一个让孩子吃苦的意识，能不帮忙就不要帮忙，孩子流点汗，吃点亏是好的。
平时让孩子多做家务活，积极参加勤工俭学活动，大一点的孩子还可以一起去参加志愿者活动，去做一些力所能及的事，锻炼自己的手脚。
为人父母就要让孩子有一种不怕吃苦的精神，让孩子从小就知道劳动是光荣的，能够为一个人赢得尊严，通过努力奋斗，才能实现一个人的价值。
这些话说起来像口号，但是多年后，一个快30的子女还跟你伸手要钱去吃饭的时候，就会明白吃苦教育的重要。
所以，吃苦教育，要越早越好。
也可以让孩子从故事及书本中感受苦难的力量，让精神世界得到充盈，遇到挫折的时候，孩子不会马上就选择放弃，也能承受住打击。
在孩子小的时候讲讲这方面的故事，等孩子大一些，就可以看看书了，比如路遥的《平凡的世界》、《牛虻》、《钢铁是怎样炼成的》，这些都是非常不错的书。当一个孩子爱上了阅读，就多了很多很多的老师。也会接触到更多的思想。
为人父母，不仅仅让孩子感受到你的支持和无条件地爱，更要有为之计深远的智慧。
要知爱需要自由的空气，需要放手的勇气。
胶州有个叫窦旭的书生，字晓辉。
一天中午他正在午睡，忽见一个身穿粗布衣服的人站在床前，这人左右徘徊惶恐四顾，好像有话要说。窦生于是询问他，这人答道：“我家相公想劳您去家中一叙。”
窦生问道：“你家相公是何人？”
粗衣人回答：“就在近邻，去了便知。”
窦生于是起身跟他出门，刚转过一个墙角就看到一座宫殿：只见叠阁重楼，飞檐反宇，亭台楼阁延绵不绝。两人曲曲折折往前行走，窦生感觉这万户千门的宫殿，不像是在人间。
进了宫殿迎面走来女官和宫女，成群结队，络绎不绝，都向粗衣人问：“窦生来了吗？”粗衣人听了唯喏应答。
不久，一个贵官模样的人走出来迎接，见到窦生后十分谦恭，三人于是步入正堂，窦生问道：“平日疏于往来，所以未登门拜谒，今日承蒙优待，心中颇为疑惑不解。”
贵官说道：“我们大王听闻先生家风清正廉洁，德高望重，心中仰慕不已，一直希望与您见上一面。”
窦生听了心中更加不安，问：“你家大王是何人啊？”
高官听了答道：“稍后就知道了。”
不一会儿，两个女官用双旌仪仗引导窦生前行，过了几道门后，见大殿上赫然坐着一个君王，这君王看见窦生进来就走下台阶迎接，双方行了主宾之礼，坐定。只见宴席上珍馐百味，甚为丰盛。
窦生仰头看了看大殿的匾额，题曰“桂府”（注：礼部试进士的场所，也可指代月宫），心中愈发局促不安，以致答谢致辞时也口不择言。
大王说：“能和您府上做邻居，可见你我缘分极深，应该开怀畅饮才是，无需疑虑局促。”窦生听了只得唯唯诺诺答应着。
酒过数巡，只听大殿之下笙歌齐鸣，声音悠扬清细，只是没有钲鼓之声。
不久，大王忽然对左右人说：“朕有一上联，烦请诸位对下联，这上联是‘才人登桂府’。”在座的官员正陷入思考，窦生对曰：“君子爱莲花。”
大王听了心中大悦，称道：“奇哉！‘莲花’乃是公主的乳名，下联对得如此契合，莫非冥冥之中自有夙愿？赶紧传话公主，不可不出来见这位窦君。”
一盏茶的功夫，隐隐听到玉佩碰撞的声音从远处渐行渐近，继而一股兰麝的气味香飘四溢，抬头一看：公主已到，见她年方二八，容颜清秀，身姿曼妙无比。
大王于是命她向窦生行见面礼，并介绍道：“这就是小女莲花。”公主行过礼就返回内殿去了，窦生怔怔地望着她，不觉神摇情动，呆呆坐着陷入了凝思。
此时大王开始举杯劝酒，窦生竟毫无察觉，大王也似乎看出他心意，于是说：“小女和你很般配，但惭愧不属同类，如何是好？”窦生依旧怅然若失，心中如痴如醉，依然没有听到。
这时坐在他身旁的人用脚碰了碰窦生，说：“方才大王行作揖礼你没看见，这次跟你说话也没听到吗？”窦生这才茫然若失，自惭道：“臣承蒙厚待，却不胜酒力，失了礼节，希望宽恕。大王日间政务繁忙，在下也该告辞了。”说完就起身准备离去。
大王起身说：“这次见到窦君，心中甚是惬意，何必仓促离开呢？您既然不愿住下，我也不会强留。假如思念这里，下次我再派人把您请来。”说完就命一宦官领着窦生回家。
途中，宦官对窦生说：“刚才大王说公主与您匹配，看样子是要许配给你，你怎么不发一言？”窦生听了顿时捶胸顿足，每走一步都追悔莫及。
刚到了家，窦生倏然醒来，见窗外夕阳已将落下，又坐起来闭目回想，梦中经历仍历历在目。
晚饭后吹灭灯烛，希望可以再次进入梦境，然而邯郸路渺，旧梦难寻，只能嗟叹懊悔。
02
一天晚上，窦生与好友在卧榻上休息，忽见上次的宦官从门外走了进来，进屋后传话大王要召见。窦生听了大喜，于是就跟着去了。
见了大王就俯身拜谒，大王把他扶起，并请他坐于侧座，说：“自君别后，知道你很挂念小女，姑且把小女许配给你，想你不会太嫌弃吧。”
窦生听了赶忙拜谢，大王接着命人准备婚宴，又让学士大臣们陪同窦生宴饮。
饮宴过半，一个宫里人走上前报曰：“公主妆扮已毕！”一会儿，数十个宫女簇拥着公主从内殿走了出来：公主头上盖一块红色锦缎，步履轻盈，被人挽着走在一块猩红色的地毯上，接下来二人拜天地成婚。
礼毕二人被送入洞房，洞房内温暖清洁，芳香四溢，窦生对新娘说：“有你在跟前，真让人乐而忘死，但又怕今日之事乃是梦境！”
公主听了用手捂住他嘴巴，说：“明明就是我和夫君，哪里是梦？”
次日早上醒来，窦生就嬉戏着为公主调制铅粉黄粉化妆，又用衣带丈量公主的腰身，最后用手指测量公主的脚。
公主笑着说：“夫君疯癫了么？”窦生答道：“我每每害怕被梦境耽误，所以先细细测量再记在心中。这样即使是梦境，醒来也不用凭空想象了。”
二人正调笑间，一个宫女忽然从外面跑了进来，说道：“妖怪闯入宫门了，大王已避身在偏殿，灭顶之灾不远了！”
窦生听了大惊，于是急忙去见大王，大王拉着他的手哭泣道：“蒙窦君不弃，正打算与您修永久之好，不料妖孽从天而降，国运将覆，如何是好啊？！”
窦生惊问缘故，大王把案上的奏折递给他看，只见上面写道：
“含香殿大学士黑翼：因有怪异之事， 祈求大王早日迁都，以保国家命脉！
“自五月初六日，外来一条千丈巨蟒，久久盘踞在宫外，现已吞食内外臣民一万三千八百余人；所过宫殿尽成废墟！
“鉴于此，臣奋勇前窥，见妖蟒：头如山岳，目若江海；昂首则殿阁俱吞，伸腰则楼垣尽毁。大有千古未见之凶， 万代不遭之祸！社稷宗庙，危在旦夕！乞皇上早率宫眷，速迁乐土！”
窦生读完，吓得面如土灰，随即又有宫女跑进来报曰：“妖怪已到！”整个宫殿顿时哀呼沸腾，惨无天日！
大王仓促无策，只得边哭泣边看着窦生说：“小女就托付给先生了！”
窦生听了一口气跑回洞房，见公主和左右宫女正抱在一起哭泣，看到窦生进来，拉着他的衣服问道：“夫君如何安置妾身？”
窦生听了怆然泪下，悲痛欲绝，最后拉着公主的手腕，思索片刻后说道：“惭愧！小生家中清贫，更没有金屋供你居住，只有三间茅草房，姑且同去藏身，可以吗？”
公主听了含泪道：“事情紧急，哪里还有选择？只希望速速带我过去！”窦生于是扶起公主朝家中跑去！
不一会儿就来到家中，公主见了说：“这里宅院巨大，确实比我的国家安全多了。然而妾身虽然逃了出来，父母该靠谁呢？请夫君再盖一间房舍，让全国臣民都搬进来吧？”
窦生听了心中犯难，公主嚎啕大哭：“不能救人之急，要夫君何用啊？”窦生只能略加劝慰。二人走进屋内，公主伏在床上仍哭泣不止，劝解也不应。
03
窦生苦思冥想但终究回天乏术，正苦闷间，骤然从梦中惊醒，才知道又是一场梦，但耳畔的啼哭之声依旧嘤嘤未绝，又仔细听了听才知道并非人声，而是两三只蜜蜂飞到枕边嗡鸣不止，窦生顿时大叫——“怪事！”
同床的友人被惊醒，问他缘故，窦生把梦境详述一遍，友人也大为惊异，于是一同起身观察蜜蜂，只见它们盘旋在窦生的衣袖间，赶它也不走。友人就劝他为蜜蜂筑巢。
窦生按照友人的提议开始构建蜂箱，刚立起两块板子，一群蜜蜂忽然从墙外飞了进来，蜂群络绎不绝，声音如同蝇群！等把蜂箱顶部建好后，蜜蜂已聚集了一斗有余。
窦生循着蜜蜂飞来的踪迹去寻找，发现邻家老翁的旧菜园里有一处蜂巢，这座蜂巢已经三十多年了，蜜蜂一直在这里生生不息。
后来有人告诉老翁窦生在家筑蜂箱一事，老翁就去自家菜园查看：发现蜂巢内已寂然无声，一条蛇盘踞其中，长约一丈，老翁就把蛇打杀掉，原来那条巨蟒就是这条蛇。
自从蜜蜂搬迁到窦生家后，滋生繁殖更加兴盛，也不再有其他异常发生。

-本故事译自清·蒲松龄《聊斋志异》
图片源自网络，仅作展示 侵删
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一天中午他正在午睡，忽见一个身穿粗布衣服的人站在床前，这人左右徘徊惶恐四顾，好像有话要说。窦生于是询问他，这人答道：“我家相公想劳您去家中一叙。”
窦生问道：“你家相公是何人？”
粗衣人回答：“就在近邻，去了便知。”
窦生于是起身跟他出门，刚转过一个墙角就看到一座宫殿：只见叠阁重楼，飞檐反宇，亭台楼阁延绵不绝。两人曲曲折折往前行走，窦生感觉这万户千门的宫殿，不像是在人间。
进了宫殿迎面走来女官和宫女，成群结队，络绎不绝，都向粗衣人问：“窦生来了吗？”粗衣人听了唯喏应答。
不久，一个贵官模样的人走出来迎接，见到窦生后十分谦恭，三人于是步入正堂，窦生问道：“平日疏于往来，所以未登门拜谒，今日承蒙优待，心中颇为疑惑不解。”
贵官说道：“我们大王听闻先生家风清正廉洁，德高望重，心中仰慕不已，一直希望与您见上一面。”
窦生听了心中更加不安，问：“你家大王是何人啊？”
高官听了答道：“稍后就知道了。”
不一会儿，两个女官用双旌仪仗引导窦生前行，过了几道门后，见大殿上赫然坐着一个君王，这君王看见窦生进来就走下台阶迎接，双方行了主宾之礼，坐定。只见宴席上珍馐百味，甚为丰盛。
窦生仰头看了看大殿的匾额，题曰“桂府”（注：礼部试进士的场所，也可指代月宫），心中愈发局促不安，以致答谢致辞时也口不择言。
大王说：“能和您府上做邻居，可见你我缘分极深，应该开怀畅饮才是，无需疑虑局促。”窦生听了只得唯唯诺诺答应着。
酒过数巡，只听大殿之下笙歌齐鸣，声音悠扬清细，只是没有钲鼓之声。
不久，大王忽然对左右人说：“朕有一上联，烦请诸位对下联，这上联是‘才人登桂府’。”在座的官员正陷入思考，窦生对曰：“君子爱莲花。”
大王听了心中大悦，称道：“奇哉！‘莲花’乃是公主的乳名，下联对得如此契合，莫非冥冥之中自有夙愿？赶紧传话公主，不可不出来见这位窦君。”
一盏茶的功夫，隐隐听到玉佩碰撞的声音从远处渐行渐近，继而一股兰麝的气味香飘四溢，抬头一看：公主已到，见她年方二八，容颜清秀，身姿曼妙无比。
大王于是命她向窦生行见面礼，并介绍道：“这就是小女莲花。”公主行过礼就返回内殿去了，窦生怔怔地望着她，不觉神摇情动，呆呆坐着陷入了凝思。
此时大王开始举杯劝酒，窦生竟毫无察觉，大王也似乎看出他心意，于是说：“小女和你很般配，但惭愧不属同类，如何是好？”窦生依旧怅然若失，心中如痴如醉，依然没有听到。
这时坐在他身旁的人用脚碰了碰窦生，说：“方才大王行作揖礼你没看见，这次跟你说话也没听到吗？”窦生这才茫然若失，自惭道：“臣承蒙厚待，却不胜酒力，失了礼节，希望宽恕。大王日间政务繁忙，在下也该告辞了。”说完就起身准备离去。
大王起身说：“这次见到窦君，心中甚是惬意，何必仓促离开呢？您既然不愿住下，我也不会强留。假如思念这里，下次我再派人把您请来。”说完就命一宦官领着窦生回家。
途中，宦官对窦生说：“刚才大王说公主与您匹配，看样子是要许配给你，你怎么不发一言？”窦生听了顿时捶胸顿足，每走一步都追悔莫及。
刚到了家，窦生倏然醒来，见窗外夕阳已将落下，又坐起来闭目回想，梦中经历仍历历在目。
晚饭后吹灭灯烛，希望可以再次进入梦境，然而邯郸路渺，旧梦难寻，只能嗟叹懊悔。
02
一天晚上，窦生与好友在卧榻上休息，忽见上次的宦官从门外走了进来，进屋后传话大王要召见。窦生听了大喜，于是就跟着去了。
见了大王就俯身拜谒，大王把他扶起，并请他坐于侧座，说：“自君别后，知道你很挂念小女，姑且把小女许配给你，想你不会太嫌弃吧。”
窦生听了赶忙拜谢，大王接着命人准备婚宴，又让学士大臣们陪同窦生宴饮。
饮宴过半，一个宫里人走上前报曰：“公主妆扮已毕！”一会儿，数十个宫女簇拥着公主从内殿走了出来：公主头上盖一块红色锦缎，步履轻盈，被人挽着走在一块猩红色的地毯上，接下来二人拜天地成婚。
礼毕二人被送入洞房，洞房内温暖清洁，芳香四溢，窦生对新娘说：“有你在跟前，真让人乐而忘死，但又怕今日之事乃是梦境！”
公主听了用手捂住他嘴巴，说：“明明就是我和夫君，哪里是梦？”
次日早上醒来，窦生就嬉戏着为公主调制铅粉黄粉化妆，又用衣带丈量公主的腰身，最后用手指测量公主的脚。
公主笑着说：“夫君疯癫了么？”窦生答道：“我每每害怕被梦境耽误，所以先细细测量再记在心中。这样即使是梦境，醒来也不用凭空想象了。”
二人正调笑间，一个宫女忽然从外面跑了进来，说道：“妖怪闯入宫门了，大王已避身在偏殿，灭顶之灾不远了！”
窦生听了大惊，于是急忙去见大王，大王拉着他的手哭泣道：“蒙窦君不弃，正打算与您修永久之好，不料妖孽从天而降，国运将覆，如何是好啊？！”
窦生惊问缘故，大王把案上的奏折递给他看，只见上面写道：
“含香殿大学士黑翼：因有怪异之事， 祈求大王早日迁都，以保国家命脉！
“自五月初六日，外来一条千丈巨蟒，久久盘踞在宫外，现已吞食内外臣民一万三千八百余人；所过宫殿尽成废墟！
“鉴于此，臣奋勇前窥，见妖蟒：头如山岳，目若江海；昂首则殿阁俱吞，伸腰则楼垣尽毁。大有千古未见之凶， 万代不遭之祸！社稷宗庙，危在旦夕！乞皇上早率宫眷，速迁乐土！”
窦生读完，吓得面如土灰，随即又有宫女跑进来报曰：“妖怪已到！”整个宫殿顿时哀呼沸腾，惨无天日！
大王仓促无策，只得边哭泣边看着窦生说：“小女就托付给先生了！”
窦生听了一口气跑回洞房，见公主和左右宫女正抱在一起哭泣，看到窦生进来，拉着他的衣服问道：“夫君如何安置妾身？”
窦生听了怆然泪下，悲痛欲绝，最后拉着公主的手腕，思索片刻后说道：“惭愧！小生家中清贫，更没有金屋供你居住，只有三间茅草房，姑且同去藏身，可以吗？”
公主听了含泪道：“事情紧急，哪里还有选择？只希望速速带我过去！”窦生于是扶起公主朝家中跑去！
不一会儿就来到家中，公主见了说：“这里宅院巨大，确实比我的国家安全多了。然而妾身虽然逃了出来，父母该靠谁呢？请夫君再盖一间房舍，让全国臣民都搬进来吧？”
窦生听了心中犯难，公主嚎啕大哭：“不能救人之急，要夫君何用啊？”窦生只能略加劝慰。二人走进屋内，公主伏在床上仍哭泣不止，劝解也不应。
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窦生苦思冥想但终究回天乏术，正苦闷间，骤然从梦中惊醒，才知道又是一场梦，但耳畔的啼哭之声依旧嘤嘤未绝，又仔细听了听才知道并非人声，而是两三只蜜蜂飞到枕边嗡鸣不止，窦生顿时大叫——“怪事！”
同床的友人被惊醒，问他缘故，窦生把梦境详述一遍，友人也大为惊异，于是一同起身观察蜜蜂，只见它们盘旋在窦生的衣袖间，赶它也不走。友人就劝他为蜜蜂筑巢。
窦生按照友人的提议开始构建蜂箱，刚立起两块板子，一群蜜蜂忽然从墙外飞了进来，蜂群络绎不绝，声音如同蝇群！等把蜂箱顶部建好后，蜜蜂已聚集了一斗有余。
窦生循着蜜蜂飞来的踪迹去寻找，发现邻家老翁的旧菜园里有一处蜂巢，这座蜂巢已经三十多年了，蜜蜂一直在这里生生不息。
后来有人告诉老翁窦生在家筑蜂箱一事，老翁就去自家菜园查看：发现蜂巢内已寂然无声，一条蛇盘踞其中，长约一丈，老翁就把蛇打杀掉，原来那条巨蟒就是这条蛇。
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#心理问题该不该隐瞒#有病看医生，花钱吃药打针。多年来人们心中的“求医问药”模式可谓根深蒂固。几经周折后的心理咨询业虽说正在被人们接受，但受传统的影响，其中不乏误区的存在。走近它的人发现与自己要求有差别，开办它的人认为很简单。“我有心理障碍，你直接给我一个解决方法就行了”或者“不就是聊天吗？要些讲究干什么”。看来有些问题还得需要澄清。
一、心理咨询≠讨教、传授处理问题良策。
人们有了心理问题才可能想到要心理咨询，而恰恰多数的心理问题不能以简单的说教来解决。对于求询者来说，他们认为心理咨询就是医生帮助自己拿出解决问题的主意，要求尽快得到处理问题的良方良策，但大多数的问题又都是些社会心理问题，而每一个问题又有千差万别的处理方法，不同的个性及思维行为模式就会有不同的思维趋向，因此在不同的人看来就有不同的方法，作为咨询者看来是正确的方法不见得适合来询者。
正规的心理咨询是咨询工作者与来询者在商榷、讨论当中使来询者发现其个性中的不足，并通过咨询来解决和完善这一不足，然后来询者拿出办法。相反，假若咨询工作者替来询者在某类问题上拿定了主意，这便违背了心理咨询的原则。假如一个人向不同的几位心理医生咨询，都给他传授了几种良策，到最后他肯定会不知所措了，再假如他走捷径按照讨得的决定去做了，丧失了目己的个性不说，下一步心理医生该给他纠正的就是“咨询依赖”了。
二、心理咨询≠同情十阅历。
有不少来询者、尤其是电话来询者，要求心理医生最好遇到过、处理过他们所存在的问题（似乎只有咨询员回答是，他们才放心），只有这样对会同情他、理解他。对心理咨询工作人员要求阅历深、经验多这是人之常情（也不排除来询者自己尚未意识到的多疑这一性格特点），但大可不必要求咨询员也有过类似经历，不管有无类似经历，都会以极大的同情心相待。就像一位助产士的轻柔动作未必是从体验生孩子当中学来的一样。还有一种现象，来询者咨询的目的好像就是为了寻求同情，如恋爱中的一方如果自认为条件较优越，而对方又不够热情主动，这时如果按照咨询原理去解决其问题时他会显得不安，也许他会说，“我的条件多优越呀，你应该同情我批评他（她）才对呀！”，试想对来询者赞扬、同情一番，除了当时心情上一阵舒畅之外，领捂不到自身认知方面的缺陷，过后还是又回到原来的状态。要不怎么说“良药苦口，忠言逆耳”呢？
三、心理咨询≠有精神病、不光彩、不体面。
目前人们对心理咨询虽有所了解，但仍有人认为是“治精神病”的，或者已经到了精神病的程度再来看心理医生。曾有心理学家做过统计，来心理门诊咨询的有26．3％达到重性精神病诊断标准，还有一些人认为看心理医生是不光彩、不体面的事，往往是偷偷摸摸地来到心理门诊，惟恐被别人发现。实际上在有些国家里人们对心理咨询的理解正好与我们相反，例如美国，小伙子在与女友约会前安排会见一次他的心理医生，约会时他有可能在其女朋友面前炫耀一番他在这之前看过心理医生，他的女朋友则会为之感动，因为她觉得男友一来对她、对约会很重视，二来认为他很注重生活质量。
四、爱心十道德十能言善辩≠心理咨询。
在一些电台、电视台及报刊的栏目主持人当中不少存有这一误区。通过这些新闻媒介，他们具有较高的知名度，开办栏目的宗旨是为人们排忧解难人们对这些主持人的评价或许是“人生的导师”，他们的口才好、文笔流畅。他们往往以道德家的眼光来评判来询者的苦恼，把人们的心理问题区分为有对有错、有该干与不该干之别，岂不知在人们的心理问题当中有许多就是以与现实道德伦理相悖为根源的，就心理问题而言，不该有对与错之说。
例如在电台上，听众打电话参与节目，遇到的问题是配偶有姻外恋，在困惑与迷茫中诉出其苦恼，让人听起来好像全是对方的过错，主持人（有时连带被发动起来的听众）在同情参与者之余，便是群起而攻之的声讨。实际上，对方有婚外情，在自身方面也肯定存有多种因素或者说也应负有一定的责任，除了同情之外，还要帮助来询者发现生活当中存在的问题以及认知过程的矫正。就道得方面而言，人们的感情困惑也许就是因为与道德相悖为根源的，毕竟它们是不能相互取代的。相反，对对方或对来询者进行道德谴责还会加重来询者的心理负担。
五、心理医生≠万能算命者。
有些来询者将心理医生神化，一种心理状态是认为心理医生是搞心理学的，应该一眼就能看出来询者的心理问题，否则就是不称职。另一种心理状态是来询者羞于表达内心感受，不愿将自己的心理活动吐露出来，认为医生能够猜得出。实际上，心理医生也是人，只是利用医学心理学原理，以来访者提供的问题作基础才能对其有所帮助。正如有人感冒发热时医生先用体温表测出其体温后再制定治疗方案一样。
六、声音悦耳+善解人意≠心理咨询。
从纷纷兴起的信息台看来，都将谈心节目作为的信息台一大版块，从业人员素质良莠不齐，似乎只要有甜美的嗓音，不管谈什么，能侃能聊、迎合求询者的心理、能吸引住人这就是标准。尽管有的打着“心理调适”含蓄的字眼，但打电话的求询者在与主持人的对话当中，已经把主持人当成心理医生，或把这个过程看做是心理咨询了。所起的作用除了疏泄一下之外其它就很难说了。也有的求询者目的不是为了咨询，其中苦衷可能只有主持人自己才会知道。
什么是正规的心理咨询呢？心理咨询所要解决的是人们的一些社会心理问题，从业人员不仅要有健康的人格素质，还需具备以下条件：一、精通与医学相关的医学心理学、精神医学。二、要有医学、哲学、心理学及社会（心理）学等相关学科的知识。这样才有可能把精神疾病与心理障碍区别开来；才能了解躯体疾病与精神疾病的联系，对某些以躯体不适为主的患者能发现他们的心理社会根源；再加上贯串始终的哲学思维方法和医学心理咨询的原则，这才是一个合格心理医生所做的心理咨询。#V光计划#
一、心理咨询≠讨教、传授处理问题良策。
人们有了心理问题才可能想到要心理咨询，而恰恰多数的心理问题不能以简单的说教来解决。对于求询者来说，他们认为心理咨询就是医生帮助自己拿出解决问题的主意，要求尽快得到处理问题的良方良策，但大多数的问题又都是些社会心理问题，而每一个问题又有千差万别的处理方法，不同的个性及思维行为模式就会有不同的思维趋向，因此在不同的人看来就有不同的方法，作为咨询者看来是正确的方法不见得适合来询者。
正规的心理咨询是咨询工作者与来询者在商榷、讨论当中使来询者发现其个性中的不足，并通过咨询来解决和完善这一不足，然后来询者拿出办法。相反，假若咨询工作者替来询者在某类问题上拿定了主意，这便违背了心理咨询的原则。假如一个人向不同的几位心理医生咨询，都给他传授了几种良策，到最后他肯定会不知所措了，再假如他走捷径按照讨得的决定去做了，丧失了目己的个性不说，下一步心理医生该给他纠正的就是“咨询依赖”了。
二、心理咨询≠同情十阅历。
有不少来询者、尤其是电话来询者，要求心理医生最好遇到过、处理过他们所存在的问题（似乎只有咨询员回答是，他们才放心），只有这样对会同情他、理解他。对心理咨询工作人员要求阅历深、经验多这是人之常情（也不排除来询者自己尚未意识到的多疑这一性格特点），但大可不必要求咨询员也有过类似经历，不管有无类似经历，都会以极大的同情心相待。就像一位助产士的轻柔动作未必是从体验生孩子当中学来的一样。还有一种现象，来询者咨询的目的好像就是为了寻求同情，如恋爱中的一方如果自认为条件较优越，而对方又不够热情主动，这时如果按照咨询原理去解决其问题时他会显得不安，也许他会说，“我的条件多优越呀，你应该同情我批评他（她）才对呀！”，试想对来询者赞扬、同情一番，除了当时心情上一阵舒畅之外，领捂不到自身认知方面的缺陷，过后还是又回到原来的状态。要不怎么说“良药苦口，忠言逆耳”呢？
三、心理咨询≠有精神病、不光彩、不体面。
目前人们对心理咨询虽有所了解，但仍有人认为是“治精神病”的，或者已经到了精神病的程度再来看心理医生。曾有心理学家做过统计，来心理门诊咨询的有26．3％达到重性精神病诊断标准，还有一些人认为看心理医生是不光彩、不体面的事，往往是偷偷摸摸地来到心理门诊，惟恐被别人发现。实际上在有些国家里人们对心理咨询的理解正好与我们相反，例如美国，小伙子在与女友约会前安排会见一次他的心理医生，约会时他有可能在其女朋友面前炫耀一番他在这之前看过心理医生，他的女朋友则会为之感动，因为她觉得男友一来对她、对约会很重视，二来认为他很注重生活质量。
四、爱心十道德十能言善辩≠心理咨询。
在一些电台、电视台及报刊的栏目主持人当中不少存有这一误区。通过这些新闻媒介，他们具有较高的知名度，开办栏目的宗旨是为人们排忧解难人们对这些主持人的评价或许是“人生的导师”，他们的口才好、文笔流畅。他们往往以道德家的眼光来评判来询者的苦恼，把人们的心理问题区分为有对有错、有该干与不该干之别，岂不知在人们的心理问题当中有许多就是以与现实道德伦理相悖为根源的，就心理问题而言，不该有对与错之说。
例如在电台上，听众打电话参与节目，遇到的问题是配偶有姻外恋，在困惑与迷茫中诉出其苦恼，让人听起来好像全是对方的过错，主持人（有时连带被发动起来的听众）在同情参与者之余，便是群起而攻之的声讨。实际上，对方有婚外情，在自身方面也肯定存有多种因素或者说也应负有一定的责任，除了同情之外，还要帮助来询者发现生活当中存在的问题以及认知过程的矫正。就道得方面而言，人们的感情困惑也许就是因为与道德相悖为根源的，毕竟它们是不能相互取代的。相反，对对方或对来询者进行道德谴责还会加重来询者的心理负担。
五、心理医生≠万能算命者。
有些来询者将心理医生神化，一种心理状态是认为心理医生是搞心理学的，应该一眼就能看出来询者的心理问题，否则就是不称职。另一种心理状态是来询者羞于表达内心感受，不愿将自己的心理活动吐露出来，认为医生能够猜得出。实际上，心理医生也是人，只是利用医学心理学原理，以来访者提供的问题作基础才能对其有所帮助。正如有人感冒发热时医生先用体温表测出其体温后再制定治疗方案一样。
六、声音悦耳+善解人意≠心理咨询。
从纷纷兴起的信息台看来，都将谈心节目作为的信息台一大版块，从业人员素质良莠不齐，似乎只要有甜美的嗓音，不管谈什么，能侃能聊、迎合求询者的心理、能吸引住人这就是标准。尽管有的打着“心理调适”含蓄的字眼，但打电话的求询者在与主持人的对话当中，已经把主持人当成心理医生，或把这个过程看做是心理咨询了。所起的作用除了疏泄一下之外其它就很难说了。也有的求询者目的不是为了咨询，其中苦衷可能只有主持人自己才会知道。
什么是正规的心理咨询呢？心理咨询所要解决的是人们的一些社会心理问题，从业人员不仅要有健康的人格素质，还需具备以下条件：一、精通与医学相关的医学心理学、精神医学。二、要有医学、哲学、心理学及社会（心理）学等相关学科的知识。这样才有可能把精神疾病与心理障碍区别开来；才能了解躯体疾病与精神疾病的联系，对某些以躯体不适为主的患者能发现他们的心理社会根源；再加上贯串始终的哲学思维方法和医学心理咨询的原则，这才是一个合格心理医生所做的心理咨询。#V光计划#
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