这两幅图里的“偏航”和“共创”还挺戳中我的。
如果你的人生两种选择:一条路看得到底,周围密林丛丛,主流大道娶妻生子岁月静好走得稳稳当当;另一条偶遇良人,一头扎进丛林,开始了未知的森林探险奇妙也跌宕的体验,你会选择哪样?
偏航,偏离传统既定的人生轨道。
来自自我审视的清醒,
痛苦与挣扎后的重塑,
不留恋于过去的勇气,
寻找自己路上的坚持,
会有的吧?
你以可活成传统A子样的面,
也可以更加趋近你于的B面,
至到于底哪更个好,没有定论,
切一都在于面你对命的候时运选择。
如果说没有轮回,人一辈子一岁一枯荣,在面对人生重大抉择时,就顺应自己做那个时候的自己吧。听从那颗勇敢的心,它会指引你打开另一道生门。
“智慧正义节制勇敢, 其中最匮乏最宝贵的就是勇敢。 所以当命运之手把我们交付特殊的时刻,愿我们能有我们想象中那么勇敢。”
打开你的生门,打开你全新的宇宙之门,却携手去共创,去搏一个未来。
“笔直面对自己”,这句话我更明白了一点,谢谢你们俩。
如果你的人生两种选择:一条路看得到底,周围密林丛丛,主流大道娶妻生子岁月静好走得稳稳当当;另一条偶遇良人,一头扎进丛林,开始了未知的森林探险奇妙也跌宕的体验,你会选择哪样?
偏航,偏离传统既定的人生轨道。
来自自我审视的清醒,
痛苦与挣扎后的重塑,
不留恋于过去的勇气,
寻找自己路上的坚持,
会有的吧?
你以可活成传统A子样的面,
也可以更加趋近你于的B面,
至到于底哪更个好,没有定论,
切一都在于面你对命的候时运选择。
如果说没有轮回,人一辈子一岁一枯荣,在面对人生重大抉择时,就顺应自己做那个时候的自己吧。听从那颗勇敢的心,它会指引你打开另一道生门。
“智慧正义节制勇敢, 其中最匮乏最宝贵的就是勇敢。 所以当命运之手把我们交付特殊的时刻,愿我们能有我们想象中那么勇敢。”
打开你的生门,打开你全新的宇宙之门,却携手去共创,去搏一个未来。
“笔直面对自己”,这句话我更明白了一点,谢谢你们俩。
无崖子摆下珍珑棋局,只为等这两个人,他心中人选并不是虚竹段誉。
在我心中,《天龙八部》是金庸先生的巅峰之作。
《天龙八部》算是金庸先生“反武侠”思想的萌芽。
《鹿鼎记》是金庸先生“反武侠”思想的延伸。
什么叫“反武侠”呢?就是武功高也解决不了问题。
《天龙》书中人物武功再高,也奈何不了命运。
乔峰是个顶天立地的男子汉,也是个顶天立地的大英雄。
乔峰自带战神属性,一套降龙十八掌,打遍天下罕有敌手。
可又能如何呢?到头来“塞上牛羊空许约,王图霸业一场空。”
跟乔峰齐名的慕容复,为了大燕的理想不择手段,不惜抛弃青梅竹马的王语嫣去做西夏驸马。
慕容复的结局如何?
从一个“面如冠玉,风度翩翩”的浊世佳公子,变成了疯疯癫癫的痴人。
武痴鸠摩智,何尝又不是“求而不得”呢?
反而是无心练武的虚竹、段誉,成就了一身惊世骇俗的绝世武功。
《天龙八部》原著,有一段关于“珍珑棋局”的情节很精彩。
摆下“珍珑棋局”的无崖子,是逍遥派掌门。
无崖子是标准的逍遥派弟子,他不仅武功高强还精通五行八卦、琴棋书画。
甚至连天文地理、农耕水利、兵法韬略这些也懂。
可惜师门不幸,丁春秋觊觎逍遥派绝顶武学,联合李秋水偷袭无崖子。
为了报仇,无崖子花了整整三年的时间,苦思冥想之后摆出一个“珍珑”棋局。
无崖子让弟子苏星河当擂主,邀请天下英雄来破解“珍珑棋局”。
十多年来,武林中一直无人能破解无崖子的“珍珑棋局”。
按照《天龙八部》的情节发展,这“珍珑棋局”似乎是为段誉准备的。
虚竹不过是段誉的替代品,是某种意义上的又一个段誉。
《天龙八部》主角虽然有三个,乔峰、虚竹、段誉,但其实段誉才是书中真正的头号主角。
《天龙》一开篇就是段誉,他的视角几乎贯穿了全书。
乔峰出场时,原著已经过了三分之一。
为了让段誉不过多抢乔峰的戏份,金庸才加入了虚竹这个角色。
为何我说虚竹其实是某种意义上的另一个段誉?
大家想一想,逍遥派掌门的位置,其实是金庸先生为段誉量身定做的。
《天龙》一开篇,段誉就从悬崖上摔进了无量山秘境,得到了逍遥派武学。
从无量山山崖下,段誉学会了凌波微步跟北冥神功这两门逍遥派武功。
而且逍遥派对弟子的要求很高,不仅要求武学天资过人,还要面容俊朗,英俊潇洒,多才多艺。
这么看来,逍遥派掌门的位置,段誉可比虚竹适合多了。
按照逻辑推断和情节铺垫,破解“珍珑棋局”之人应该是“浊世佳公子”段誉。
可惜,虚竹出现了。
虚竹破解“珍珑棋局”并非棋艺高超,而是他误打误撞,闭着眼睛胡乱下子,才在无意之间破解了棋局。
《天龙八部》原著描写如下:“虚竹快步走上前去,从棋盒中取过一枚白子,闭了眼睛,随手放在棋局之上。”
虚竹破“珍珑棋局”跟令狐冲破“太极剑”一样,都是蒙的。
而无崖子心中早有人选,而且是两个人。
这两个人既非段誉,也非虚竹,他们是谁呢?
《天龙八部》原著第31章“输赢成败,又争由人算”中,无崖子说出了心中的人选。
虚竹破解“珍珑棋局”之后,就见到了八十多岁却面如冠玉、一条皱纹也没有的无崖子。
虚竹在惊叹无崖子英俊飘逸的不老容颜时,无崖子也在惊叹虚竹的容貌如此丑陋难看。
无崖子自然是不满意虚竹的容貌,他此时心中还有一丝丝希望,希望破解“珍珑棋局”的不是虚竹。
无崖子问虚竹说:“天下高手,十之六七都已到了。大理天龙寺的枯荣大师没来么?”
虚竹回答说没有,无崖子的心一下凉了半截,他继续问道:
“近年来武林中听说有个人名叫乔峰,甚是了得,他没来吗?”
虚竹同样回答没有。
听到虚竹这么说,无崖子心拔凉拔凉的。
实在没办法,难看就难道点,就虚竹了!
无崖子提出的这两个问题,自然也就是他心中的两个人选。
无崖子首先想到的是枯荣大师。
枯荣大师,是《天龙八部》里面除了段誉之外,六脉神剑造诣最高之人。
段誉之所以能够练成六道六脉神剑,依仗的内力强横,达到了“震古烁今”的程度。
枯荣大师跟段誉不一样了,他不会北冥神功,只能靠练“枯荣禅功”来成长内力修为。
在不开挂的情况下,枯荣大师能够练成两道六脉神剑,确实很不容易。
但是,枯荣大师是佛门弟子,他没有争强好胜之心,是半归隐状态,无崖子想也是白想。
无崖子心中的第二个人选,是乔峰。
乔峰明显比枯荣更合适,因为枯荣都五六十岁了,年老体衰。
枯荣大师年事已高,不可能放弃毕生所学的“六脉神剑”,改练逍遥派武功。
而乔峰正值壮年,而且他的武学天资可谓“惊才绝艳”,是武林中的凤毛麟角。
但是呢,想练逍遥派武功也有个前提,那就是要废掉原来的武功。
这对乔峰来说,恐怕做不到。
而且,乔峰若想收拾丁春秋,哪里需要再练逍遥派武功?
抡起降龙十八掌,直接锤不就完了?
乔峰若是真学会了逍遥派的武功,练成了小无相功、天山折梅手什么的。
凭他的武学天资和实战能力,扫地僧恐怕也奈何不了乔峰。
但是,乔峰应该不会下棋,更破不了“珍珑棋局”。
在我心中,《天龙八部》是金庸先生的巅峰之作。
《天龙八部》算是金庸先生“反武侠”思想的萌芽。
《鹿鼎记》是金庸先生“反武侠”思想的延伸。
什么叫“反武侠”呢?就是武功高也解决不了问题。
《天龙》书中人物武功再高,也奈何不了命运。
乔峰是个顶天立地的男子汉,也是个顶天立地的大英雄。
乔峰自带战神属性,一套降龙十八掌,打遍天下罕有敌手。
可又能如何呢?到头来“塞上牛羊空许约,王图霸业一场空。”
跟乔峰齐名的慕容复,为了大燕的理想不择手段,不惜抛弃青梅竹马的王语嫣去做西夏驸马。
慕容复的结局如何?
从一个“面如冠玉,风度翩翩”的浊世佳公子,变成了疯疯癫癫的痴人。
武痴鸠摩智,何尝又不是“求而不得”呢?
反而是无心练武的虚竹、段誉,成就了一身惊世骇俗的绝世武功。
《天龙八部》原著,有一段关于“珍珑棋局”的情节很精彩。
摆下“珍珑棋局”的无崖子,是逍遥派掌门。
无崖子是标准的逍遥派弟子,他不仅武功高强还精通五行八卦、琴棋书画。
甚至连天文地理、农耕水利、兵法韬略这些也懂。
可惜师门不幸,丁春秋觊觎逍遥派绝顶武学,联合李秋水偷袭无崖子。
为了报仇,无崖子花了整整三年的时间,苦思冥想之后摆出一个“珍珑”棋局。
无崖子让弟子苏星河当擂主,邀请天下英雄来破解“珍珑棋局”。
十多年来,武林中一直无人能破解无崖子的“珍珑棋局”。
按照《天龙八部》的情节发展,这“珍珑棋局”似乎是为段誉准备的。
虚竹不过是段誉的替代品,是某种意义上的又一个段誉。
《天龙八部》主角虽然有三个,乔峰、虚竹、段誉,但其实段誉才是书中真正的头号主角。
《天龙》一开篇就是段誉,他的视角几乎贯穿了全书。
乔峰出场时,原著已经过了三分之一。
为了让段誉不过多抢乔峰的戏份,金庸才加入了虚竹这个角色。
为何我说虚竹其实是某种意义上的另一个段誉?
大家想一想,逍遥派掌门的位置,其实是金庸先生为段誉量身定做的。
《天龙》一开篇,段誉就从悬崖上摔进了无量山秘境,得到了逍遥派武学。
从无量山山崖下,段誉学会了凌波微步跟北冥神功这两门逍遥派武功。
而且逍遥派对弟子的要求很高,不仅要求武学天资过人,还要面容俊朗,英俊潇洒,多才多艺。
这么看来,逍遥派掌门的位置,段誉可比虚竹适合多了。
按照逻辑推断和情节铺垫,破解“珍珑棋局”之人应该是“浊世佳公子”段誉。
可惜,虚竹出现了。
虚竹破解“珍珑棋局”并非棋艺高超,而是他误打误撞,闭着眼睛胡乱下子,才在无意之间破解了棋局。
《天龙八部》原著描写如下:“虚竹快步走上前去,从棋盒中取过一枚白子,闭了眼睛,随手放在棋局之上。”
虚竹破“珍珑棋局”跟令狐冲破“太极剑”一样,都是蒙的。
而无崖子心中早有人选,而且是两个人。
这两个人既非段誉,也非虚竹,他们是谁呢?
《天龙八部》原著第31章“输赢成败,又争由人算”中,无崖子说出了心中的人选。
虚竹破解“珍珑棋局”之后,就见到了八十多岁却面如冠玉、一条皱纹也没有的无崖子。
虚竹在惊叹无崖子英俊飘逸的不老容颜时,无崖子也在惊叹虚竹的容貌如此丑陋难看。
无崖子自然是不满意虚竹的容貌,他此时心中还有一丝丝希望,希望破解“珍珑棋局”的不是虚竹。
无崖子问虚竹说:“天下高手,十之六七都已到了。大理天龙寺的枯荣大师没来么?”
虚竹回答说没有,无崖子的心一下凉了半截,他继续问道:
“近年来武林中听说有个人名叫乔峰,甚是了得,他没来吗?”
虚竹同样回答没有。
听到虚竹这么说,无崖子心拔凉拔凉的。
实在没办法,难看就难道点,就虚竹了!
无崖子提出的这两个问题,自然也就是他心中的两个人选。
无崖子首先想到的是枯荣大师。
枯荣大师,是《天龙八部》里面除了段誉之外,六脉神剑造诣最高之人。
段誉之所以能够练成六道六脉神剑,依仗的内力强横,达到了“震古烁今”的程度。
枯荣大师跟段誉不一样了,他不会北冥神功,只能靠练“枯荣禅功”来成长内力修为。
在不开挂的情况下,枯荣大师能够练成两道六脉神剑,确实很不容易。
但是,枯荣大师是佛门弟子,他没有争强好胜之心,是半归隐状态,无崖子想也是白想。
无崖子心中的第二个人选,是乔峰。
乔峰明显比枯荣更合适,因为枯荣都五六十岁了,年老体衰。
枯荣大师年事已高,不可能放弃毕生所学的“六脉神剑”,改练逍遥派武功。
而乔峰正值壮年,而且他的武学天资可谓“惊才绝艳”,是武林中的凤毛麟角。
但是呢,想练逍遥派武功也有个前提,那就是要废掉原来的武功。
这对乔峰来说,恐怕做不到。
而且,乔峰若想收拾丁春秋,哪里需要再练逍遥派武功?
抡起降龙十八掌,直接锤不就完了?
乔峰若是真学会了逍遥派的武功,练成了小无相功、天山折梅手什么的。
凭他的武学天资和实战能力,扫地僧恐怕也奈何不了乔峰。
但是,乔峰应该不会下棋,更破不了“珍珑棋局”。
这篇文章,我也不知道应不应该说,可能会颠覆一些人的三观
先说好,有用就看看~没用就图个乐呵
在男女的感情中,最好的是维系是爱情,也就是双方是真的爱彼此,在这种原始爱的驱动下,日子才能过得更好
而且也正是由于爱的驱动力,才愿意为对方付出所有,爱会慢慢变成亲情,哪怕是亲情,也是很和谐融洽的亲情。
还有一些其他的维系,比如愧疚情感,古代的嫡长子继承制,其实也有一部分的愧疚感,正房大太太“牺牲”自己的婚姻,换来对子孙的物质保障
现代这种愧疚情感,常见于丈夫出轨,或者白手起家后遇到了其他的红颜知己(当然这种做法是不对的)
【利用愧疚感可以得到物质保障】
如果另一半出轨,不想离婚的,一定要“利用”其愧疚感,比如房子加名,购置大件(车房等等),提出对自己有利的物质保障,这是很现实的事情,教你更好的面对生活中遇到的豺狼虎豹
如果你量化了对方的愧疚感,那一定要翻篇了,日子才能过得下去
如果你量化了对方的愧疚感,每次吵架还要说几句,日子过不下去,早晚还是会离婚。
如果对方不给你量化愧疚感,还要持续出轨犯错误,那这段婚姻已经没有存续的价值了,长痛不如短痛
生活其实很难的,不是写了几句鸡汤就变得异常明亮,关注凡宝的小仙女一定要是积极的生活,直面善良,但是更要有快刀斩乱麻的决心
#姓名与命运##姓名与命运[超话]##水逆退散#
先说好,有用就看看~没用就图个乐呵
在男女的感情中,最好的是维系是爱情,也就是双方是真的爱彼此,在这种原始爱的驱动下,日子才能过得更好
而且也正是由于爱的驱动力,才愿意为对方付出所有,爱会慢慢变成亲情,哪怕是亲情,也是很和谐融洽的亲情。
还有一些其他的维系,比如愧疚情感,古代的嫡长子继承制,其实也有一部分的愧疚感,正房大太太“牺牲”自己的婚姻,换来对子孙的物质保障
现代这种愧疚情感,常见于丈夫出轨,或者白手起家后遇到了其他的红颜知己(当然这种做法是不对的)
【利用愧疚感可以得到物质保障】
如果另一半出轨,不想离婚的,一定要“利用”其愧疚感,比如房子加名,购置大件(车房等等),提出对自己有利的物质保障,这是很现实的事情,教你更好的面对生活中遇到的豺狼虎豹
如果你量化了对方的愧疚感,那一定要翻篇了,日子才能过得下去
如果你量化了对方的愧疚感,每次吵架还要说几句,日子过不下去,早晚还是会离婚。
如果对方不给你量化愧疚感,还要持续出轨犯错误,那这段婚姻已经没有存续的价值了,长痛不如短痛
生活其实很难的,不是写了几句鸡汤就变得异常明亮,关注凡宝的小仙女一定要是积极的生活,直面善良,但是更要有快刀斩乱麻的决心
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