#荒腔走板电影记录薄#
『巴顿.芬克』
最大的感触是无论什么年代,作者跟资本永远都会有分歧。
巴顿的纠结又何尝不是现在作者的困境。
自我追求VS商业化真的好折磨人,大概创作行业真的不疯魔不成活吧。
电影晦涩是真的,不那么吸引我也是真的。 电影也是一种表达,而且科恩兄弟也是想表达自己的内心,做的这么佶屈聱牙何必呢。
很多时候,共通比神秘更重要
『巴顿.芬克』
最大的感触是无论什么年代,作者跟资本永远都会有分歧。
巴顿的纠结又何尝不是现在作者的困境。
自我追求VS商业化真的好折磨人,大概创作行业真的不疯魔不成活吧。
电影晦涩是真的,不那么吸引我也是真的。 电影也是一种表达,而且科恩兄弟也是想表达自己的内心,做的这么佶屈聱牙何必呢。
很多时候,共通比神秘更重要
看到这个帖子的一个感想:之前做一个女性文学的研究,处理的是中国90年代出现的有代表性的女作家的小说,整理文献时就特别烦一种文学批评,论调大概是:这些女作家尽管对女性自我做出了探索,但是又让自己陷入了女性写作的困境,比如从公共的收缩、对结构历史的忽略等等,又加深了女性文学是关于自我、关于private的一种固有路线。
后来读人类学这种说法也一直浮现,之前写一本书的review,那本书是在解释,20世纪90年代,为什么马来跨国工厂的农村女性经常呈现出精神性的错乱?作者说,这是一种反抗形式,但是——(这个论调又要来了)这种精神错乱反而使得女性更加陷入到次级的、附属的、消极的性别印象之中。
其实这种逻辑其实并不成立,还有一点还原论的色彩。归根到底还是在说,女性的缺陷在于“太女性了”。如果今天总结自己的女性主义立场,我可能首先会说,拥抱自己的女性特质。如果作为研究者我有什么取向,我觉得研究者当然不能轻易地把这种特质和结构上的弱势勾连,而应该去发现这些特质之中形成的新的叙事与诚实的洞察。即使从结构上来说弱势性已经是被给定的,女性当然也在发挥主体性改写这些被视作弱势性的文化表征。
当下互联网里的女性主义生态,其实走的大概是另一条路吧,拥抱力量、放弃代表着“结构劣势”的女性化。这或许也解释了为什么这场风潮最大的声量是“girls help girls”。(或许也是她们和authoritarian gov 这么亲近的一个原因
后来读人类学这种说法也一直浮现,之前写一本书的review,那本书是在解释,20世纪90年代,为什么马来跨国工厂的农村女性经常呈现出精神性的错乱?作者说,这是一种反抗形式,但是——(这个论调又要来了)这种精神错乱反而使得女性更加陷入到次级的、附属的、消极的性别印象之中。
其实这种逻辑其实并不成立,还有一点还原论的色彩。归根到底还是在说,女性的缺陷在于“太女性了”。如果今天总结自己的女性主义立场,我可能首先会说,拥抱自己的女性特质。如果作为研究者我有什么取向,我觉得研究者当然不能轻易地把这种特质和结构上的弱势勾连,而应该去发现这些特质之中形成的新的叙事与诚实的洞察。即使从结构上来说弱势性已经是被给定的,女性当然也在发挥主体性改写这些被视作弱势性的文化表征。
当下互联网里的女性主义生态,其实走的大概是另一条路吧,拥抱力量、放弃代表着“结构劣势”的女性化。这或许也解释了为什么这场风潮最大的声量是“girls help girls”。(或许也是她们和authoritarian gov 这么亲近的一个原因
即将离开现在的生活,进入另一种生活方式
路很长也很远,告别过去,整装待发,
有些人费尽心思想离开却还站在原地
顺其自然的我要进入另一种状态了
这条路是我一年前想要的
我没有刻意强求,即将实现,
大概这就是上天对我的恩赐吧
调整好状态,努力奋斗自己想要的一切
我还是我,那个充满阳光,充满活力,充满激情,敢于冒险的男人。
对于过去工作也罢,生活也罢,感情也罢画上一个圆满的句号,好的,坏的要学会感恩。
感谢那些在我困境中不离不弃,陪伴我的人,让我感到温暖,给我重新站起来的力量。
也感谢那些在我困境中让我雪上加霜的人,让我认清了虚伪,看清了丑陋,促使我坚强,逼迫我成长。
对于未来,张开双臂勇敢拥抱
对于过去,不见,不怨,不念,不悔。
路很长也很远,告别过去,整装待发,
有些人费尽心思想离开却还站在原地
顺其自然的我要进入另一种状态了
这条路是我一年前想要的
我没有刻意强求,即将实现,
大概这就是上天对我的恩赐吧
调整好状态,努力奋斗自己想要的一切
我还是我,那个充满阳光,充满活力,充满激情,敢于冒险的男人。
对于过去工作也罢,生活也罢,感情也罢画上一个圆满的句号,好的,坏的要学会感恩。
感谢那些在我困境中不离不弃,陪伴我的人,让我感到温暖,给我重新站起来的力量。
也感谢那些在我困境中让我雪上加霜的人,让我认清了虚伪,看清了丑陋,促使我坚强,逼迫我成长。
对于未来,张开双臂勇敢拥抱
对于过去,不见,不怨,不念,不悔。
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