为什么说要按时祭奠祖先

在道教来说如果我们的宗亲在阴间受罪受苦或在地狱之中不得超升，那我们阳间的子孙也会有所牵连，日子过得也是悲观苦恼灾难重重，或疾病缠身祸乱不安，家道破败凶多吉少。难以过得平安幸福的日子。如：家道破败/ 仕途坎坷 / 疾病缠身 / 祸乱不安 / 姻缘曲折等等，难以过得顺利如意的日子。
因为我们的祖先在阴间受苦遭罪无法护佑阳上子孙们，所以超度他们离苦得乐，若是祖先在阴间受苦，子孙后代却不管不问或是根本不信，不但后人不能得佑，实则也是一大不孝，徒增业障。

一般人都认为，人死后，“灵魂”出壳，肉体火化或腐烂，成灰作泥，“子虚乌有”，又如何来影响子孙后代呢？

其实不然，祖先虽然人死灯灭了，但他们的气场却布满了一定的空间，仍在无声无息地影响着子孙后代。从广义上说，越是血缘关系贴近的，其影响力越大，这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同，有极大的共性，所以很容易从气场上沟通，祖先过得不好，祖坟风水差就会影响子孙后辈。同声相应，同气相求即是如此。

祖先与后辈之间的气场都是相互影响的，祖先受苦，层次低，则后辈生活艰苦，阻碍连连，难以发达成就，若后辈常行善积德，慈悲为怀，其能量气场亦能护持祖先，若是做了大功德，祖先都有可能立刻脱离苦难。

就现实说法做功徳给上代人也就是敬祖表示孝意。按道教来说就是超度祖先拨度亡灵或者是“清明节、中元节、寒衣节”特定节日时记得给祖先供一些饭菜或者是烧纸钱衣服以便他们在阳下可以过得好一些。这也是我们做下代人应该做的一点心意。

为什么说要按时祭奠祖先

在道教来说如果我们的宗亲在阴间受罪受苦或在地狱之中不得超升，那我们阳间的子孙也会有所牵连，日子过得也是悲观苦恼灾难重重，或疾病缠身祸乱不安，家道破败凶多吉少。难以过得平安幸福的日子。如：家道破败/ 仕途坎坷 / 疾病缠身 / 祸乱不安 / 姻缘曲折等等，难以过得顺利如意的日子。
因为我们的祖先在阴间受苦遭罪无法护佑阳上子孙们，所以超度他们离苦得乐，若是祖先在阴间受苦，子孙后代却不管不问或是根本不信，不但后人不能得佑，实则也是一大不孝，徒增业障。

一般人都认为，人死后，“灵魂”出壳，肉体火化或腐烂，成灰作泥，“子虚乌有”，又如何来影响子孙后代呢？

其实不然，祖先虽然人死灯灭了，但他们的气场却布满了一定的空间，仍在无声无息地影响着子孙后代。从广义上说，越是血缘关系贴近的，其影响力越大，这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同，有极大的共性，所以很容易从气场上沟通，祖先过得不好，祖坟风水差就会影响子孙后辈。同声相应，同气相求即是如此。

祖先与后辈之间的气场都是相互影响的，祖先受苦，层次低，则后辈生活艰苦，阻碍连连，难以发达成就，若后辈常行善积德，慈悲为怀，其能量气场亦能护持祖先，若是做了大功德，祖先都有可能立刻脱离苦难。

就现实说法做功徳给上代人也就是敬祖表示孝意。按道教来说就是超度祖先拨度亡灵或者是“清明节、中元节、寒衣节”特定节日时记得给祖先供一些饭菜或者是烧纸钱衣服以便他们在阳下可以过得好一些。这也是我们做下代人应该做的一点心意。

为什么说要按时祭奠祖先超度

在道教来说如果我们的宗亲在阴间受罪受苦或在地狱之中不得超升，那我们阳间的子孙也会有所牵连，日子过得也是悲观苦恼灾难重重，或疾病缠身祸乱不安，家道破败凶多吉少。难以过得平安幸福的日子。如：家道破败/ 仕途坎坷 / 疾病缠身 / 祸乱不安 / 姻缘曲折等等，难以过得顺利如意的日子。
因为我们的祖先在阴间受苦遭罪无法护佑阳上子孙们，所以超度他们离苦得乐，往生仙界方可护佑后人，也就是所谓的阴超阳泰！若是祖先在阴间受苦，子孙后代却不管不问或是根本不信，不但后人不能得佑，实则也是一大不孝，徒增业障。

一般人都认为，人死后，“灵魂”出壳，肉体火化或腐烂，成灰作泥，“子虚乌有”，又如何来影响子孙后代呢？

其实不然，祖先虽然人死灯灭了，但他们的气场却布满了一定的空间，仍在无声无息地影响着子孙后代。从广义上说，越是血缘关系贴近的，其影响力越大，这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同，有极大的共性，所以很容易从气场上沟通，祖先过得不好，祖坟风水差就会影响子孙后辈。同声相应，同气相求即是如此。

祖先与后辈之间的气场都是相互影响的，祖先受苦，层次低，则后辈生活艰苦，阻碍连连，难以发达成就。

就现实说法做功徳给上代人也就是敬祖表示孝意。按道教来说就是超度祖先拨度亡灵，在特定祭祖节日时记得给祖先供一些饭菜或者是烧纸钱衣服以便他们在阳下可以过得好一些。这也是我们做下代人应尽的责任。