我一直问自己
是不是这件事
我已经尽到了全力
是不是我已经获得和具备了经营的能力
是不是
未来的三个月真的会有一场大变动
很多事让你觉得
真的会有平行世界存在
牛顿的万有引力和小苹果
它会掉下来
不管它砸到砸不到你
你知道的 和你永远不知道的那些事
都会烟消云散
朋友用人间清醒去形容我
今天出门时
还伴随着父亲的辱骂声
我们内心的准则
每一个洁白的标志
其实已经触犯到他人了.....
不能强加于别人
真不能

观#山楂树之恋# 有感

“我还有一年转正期呢。”
“那我就等你一年。”
“我妈不让我25岁以前谈恋爱。”
“那我就等你到25岁。”
“要是到了25岁也不行呢?”
“那我就等你一辈子。”
因为天气冷,老三披着军大衣把静秋抱在怀里,静秋把头轻轻靠在老三的怀里,两人依偎在一起。在河边,在亭子里,在芦苇旁,这一刻,空气都是甜的,永恒的爱情是无论多久我都等你。
 
老三每次都利用上班轮休的时间来学校偷偷看静秋,看到静秋打排球没有运动衣,自己花钱给她买了运动衣;看到静秋推着重重的水泥车无法上坡,立马上前帮静秋推车上去;看到静秋光脚踩在石灰和水泥里,立马给静秋买了胶鞋并带她去医院包扎,静秋每次都被老三的突然出现而惊喜感动,老三对静秋的爱是默默无闻的,是悄无声息的,是雪中送炭的。
 
老三的爱是细微之处的,藏在每一件琐碎的小事里,对静秋的照顾无微不至,静秋是小心翼翼的,担心受怕被被人看见,她的处境她的身份决定她不能犯错,但也藏不住对老三的爱。
 
两人夜里过河,老三想直接牵静秋的手过河,静秋不好意思,老三找来一根木棍,连接着他们俩,上岸后老三顺着木棍牵住了静秋的手,静秋害羞地低下了头,嘴角都洋溢着微笑。
 
老三和静秋的事被静秋的妈妈知道了,在屋里谈话,静秋妈妈希望老三不要打扰静秋,她还有一年就转正,稍有差错就会被学校开除,老三也承诺这一年再也不找静秋,老三走之前为静秋包扎烧伤的脚,两人都留下了泪,是无奈,是疼惜,是不舍。后来老三真的再也没有来找过静秋,再后来静秋去找老三是因为听说老三生病了,独自一人冒着风险跟学校请假瞒着母亲来医院看老三,晚上一人在楼上,一人在楼下,静秋坐在医院门口靠着墙等着老三直到天亮。
 
“你说我做成什么样的衣裳好看?”
“什么样都行,你穿什么都好看。”
“那我回去就做,做好了就穿给你看。等那棵山楂树开花的时候,我就穿上这红衣裳跟你一块去,如果开的是红花,看看颜色是不是一样。”
“到时候咱俩一块去。”
说完两人相视一笑,静秋脸上的笑容迟迟没有退去,眼里是满怀期待,而这时老三内心知道这一天等不到了,低下了头,眼里噙着泪水满是伤感。
 
“将来你会有孩子,你会做妈妈,然后做奶奶,你会有子子孙孙的。”
“那你呢?”
“你活着,我也活着,要是你死了,我就真的死了。”
静秋心里也懂了,静秋边哭,老三边帮静秋擦眼泪,两人都不说话,彼此紧握双手。
静秋坐船回城里教书,老三在岸边送她,两个挥手告别,老三双手做出环抱的动作,静秋也环抱着,直到静秋转身走去,老三迟迟没有放下双手,这无声的告别,静秋还不知道老三再也抱不到她了。
 
电影的结尾,静秋穿着当时的红衣裳来医院看老三最后一眼,是当时他们相约去看山楂树时要穿的红衣裳,静秋走到老三跟前不停地说“我是静秋,我是静秋......”老三似乎听到了呼唤,看着天花板的照片留下了最后一滴泪,那张照片是他们俩的合照,笑得是那么灿烂,那么幸福。
 
老三和静秋的爱没有轰轰烈烈,他们的爱是平平淡淡的,在每一个细微之处,在每一个点滴之处,老三对静秋的爱是周到的,考虑到静秋生活的方方面面,每次都无微不至地照顾她,给她带来无尽的温暖和阳光。老三给静秋的钢笔、托人送给她的核桃、山楂、冰糖、母亲的医疗费,为她买的泳衣、胶鞋、红布、印有山楂树的脸盆,给静秋包扎伤口,带她去游泳,给她削梨,给她洗脚,还有两人一起拍的合照。老三对静秋的爱那么的执着,到底是怎样一种深爱呀,跨越身份的不同,不顾世人的眼光,就像老三对静秋说的“我不会背叛你的,你可能还没有爱过,所以你不相信这世界上有永远的爱情,当你爱上谁了,你就知道,在这世上有那么一个人,他宁可死也不会对你出尔反尔。”
 
“我不能等你一年零一个月了,也不能等你到二十五岁了,但是我会等你一辈子。”
 
今天我心血来潮想看这部电影,边看边哭,一直在想这世界上怎么会有这么好的男人,对静秋的爱真是爱到骨子里了,静秋没有想到的东西老三都能想到,一直默默守护在静秋身边照顾她,老三真的是尽他所能地爱静秋,竭尽全力地爱静秋,正如沈从文说的“我走过无数的桥,看过无数的云,喝过无数种类的酒,却只爱过一个正当最好年纪的人。”在现在这个浮躁的社会,能像老三和静秋一样的爱情不多了,不排除还有快餐式的恋爱,当你遇到了爱的人好好呵护彼此、拥抱彼此,爱情是粗茶淡饭,细水长流,爱情是来之不易的,遇到了就好好珍惜。

精舍遇雨
唐代禅师:可止

空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。

可止(860—934),范阳房山(今北京房山)人。12岁出家。唐昭宗时赐紫袈裟。后住持洛阳长寿寺,号文智大师。可止擅长于近体诗,所作《赠樊川长老》流传一时,《全唐诗》存其诗9首。这首《精舍遇雨》,既是一首优美的风景诗,也是一首精妙的喻道诗。
  
题目中的“精舍”,即可止和尚居止修静之所。出家人修行需要安静的环境,远离尘嚣和闹市,但只要达到了一定的境界,即使耳边纷纷扰扰,也能坐怀不乱。初入门的僧人为了寻道,不惜到很远的地方拜师求经,及至开悟,才发现原来处处都是禅意,正所谓“归来笑牛梅花嗅,春在枝头已十分。”

可止上人一定也经历了这样一个过程,正如俗话所说,看山是山、看山不是山,最后看山还是山!没有一个螺旋上升的过程,就不能从象牙塔中钻出来。现实中,就有很多人一辈子都在塔里转圈,却没有机缘悟道。所以大师说,“空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘”, 在寂静的精舍里,很自然地就把自身的存在看淡了;溪雨微微,却能洗尽身上的征尘。

诗人虽然处于尺寸之间,却心游八方,思接四海,整个宇宙都在他的思考范围内。但是普通人一旦头脑中装了乱七八糟的东西,就像一团乱麻,越扯越乱。而大师们就有这样条分缕析的本领,同时他们也知道何时该抛空杂念,何时又该取长补短。

“寂寂”二字,客观地表达了空门的氛围,恬淡无为、乐观豁达。他们深深地懂得,生命的色彩,不在于浮华三千,从容坐于方寸之间,一茶一香亦是幸福。“微微”二字,描摹了雨的形态,大师爱惜这蒙蒙细雨,不仅让空气变得澄净,更洗去了心灵深处的灰尘。

虽然佛家说,“本来无一物,何处惹尘埃”,但理想的境界与实际的修行还是有差异的,作者并非不懂修心的道理,但这里的“溪雨”也可以引申为一种外界和内在的净化能力,让出家人可以更好更快地进入高级阶段。前两句谈了客观因素的影响,接下来诗人主要从主观因素进一步理解修行的关键。

“卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春”, 躺在高耸入云的精舍里,顿觉真趣无尽、佛智无边,哪还管这黄莺飞鸣、花草芬芳!诗人在绵绵春雨之中,坐在自己的书斋里,欣赏无限春光、花香鸟语,实在是人生一大快事。

大师经过了一段时间的修行,懂得了如何做到天人合一,正是“三间茅屋从来住,一道神光万境闲”, 以一颗乐观豁达的心,行走尘世,看山山静;以一份宠辱不惊的意,笑对浮生,看水水清。当淡去浮华,静品浅藏 ,禅意的世界就在自己的身边。

整体上,本诗是诗人在行脚途中,遇小雨而进精舍避雨所作,为作者即景抒怀之作。静寂的空门与“我”的淡泊心境正好呼应,正是“我”心灵的居所;那微微的小雨与清潺的溪水正好洗却游历时的风尘。进而,诗僧想到,在这清静洁雅的自然中,高卧云林间,听黄鸟鸣春,该是何等心旷神怡,安然自在。

说它是喻道诗,是因为全诗都是双关词和双关句。首句“空门寂寂淡吾身”的“空门”不仅指精舍之门,也指佛门;次句“溪雨微微洗客尘”的“溪雨”既指山溪之雨,也指佛的智慧甘露;“客尘”既指旅程灰垢,也指蒙蔽自性即佛性的无明、烦恼。三、四句“卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春”实写自然的美妙芳香,亦指身心淡泊、客尘尽失后的心灵进入美妙无比的佛禅胜境。

花花世界,五彩缤纷,时时刻刻激发着人们的攀比心,深陷欲望的泥潭不可自拔。然而,人对外物的欲望是没有止境的,贪求过多让人身心疲惫,无法找回自性。

祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。我们常常花费了大量的金钱去购买幸福,却仍然惶惶不可终日,不知道幸福在何处。

众生本来心性纯净,如同一汪清澈的泉水,但却被尘垢遮蔽而变得污浊,因此,就会心生各种烦恼。

要除去心中的烦恼,首先就要学会心静。只有心静,才能让自己的心不随境转。就是要排除外界干扰,抛弃那些虚浮的欲望,珍惜当下拥有的一切,时常给自己的心灵来一次大扫除。

领悟到了这个道理,你会发现,我们花了大量金钱寻找的幸福,其实就在心中:哪管外面风吹雨打,我自闲庭信步,笑看云卷云舒。


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