1、庸人败于惰,能人败于傲

世上两种人必定惨败,一种是懒惰之人,另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做,结果总是一事无成;后者瞧不起天下所有人,自认为自己最聪明,常常招来他人的不满和怨恨,于是往往受人诋毁、咒骂,最后被恶意的诽谤所吞没。

2、不必一味讨好别人

讨好每一个人是不可能的,也是没有必要的。讨好每一个人,等于得罪每一个人。刻意去讨好别人,只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然,“投机”心态要改变。有时间讨好,不如踏踏实实做事,讨好别人总是靠不住,自己努力才实实在在。

3、好心境是自己创造的

我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

4、用心做自己该做的事

人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领,不要分心。

5、别总是自己跟自己过不去

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢?经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情。

6、不要追逐世俗的荣誉

终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎。

7、极端不可取

有些人常常因为忧虑过度,而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁,造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦,因聪明过头而衰亡,愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物,整天稀里糊涂地生活,活着与死去没有什么区别。

8、每个人都有自己的活法

自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂;也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整。

9、喜欢自己才会拥抱生活

盲目自大自尊,是骄傲无知的人生,一味自暴自弃,是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难,喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理,面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我,不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己,每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱,还能爱别人吗?喜欢自己吧!

10、福中有祸,祸中有福

莫被一时之得失冲昏头脑,一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意。陶醉胜利,意味着驻足停顿,陶醉胜利,意味着失去警惕。人生路上要永不松懈,胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利,只要努力,努力,再努力。莫为一时之得所迷惑,谁笑得最晚,谁笑得最开心。

11、重要的是活得充实

把每一天过好是最大的幸福,快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险,总抹不去昨天的阴影,今天的生活怎能如意?总攀比那些不可攀比的,总幻想那些不能实现的,今天的心灵怎能安静?任何不切实际的东西,都是痛苦之源,生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实,生活充实就不会胡思乱想。

12、愉悦的根基在自己身上

一般人总是将人生的愉悦,寄托在外界的事务上,依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产,以及待遇、名誉等东西,自己一旦失去这些,便是沉重的打击,常会痛不欲生,其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活,那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度,把握好自己。

13、感觉幸福就是幸福

许多人都在刻意追求所谓的幸福;有的虽然得到了,其代价却巨大无比。许多哲人都说,幸福是种感觉,就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减,与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深,拥有幸福,常思艰难。一个人总是感觉不到幸福,是自己的最大悲哀。幸福是种感觉,不知足,永不会幸福,知足者常乐!

14、别人的恩泽要牢记

目光短浅的人总是“忘恩负义”,危机时到处求助,事成之后再不露面。求人时信誓旦旦,得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心,“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时,却会永远失信于人。切忌过河拆桥,过河拆桥会断了自己的后路。

15、凡事要留有余地

每一个人都会在自己的生命旅程中,遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人;第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人;第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩,应当尊为师友,滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害,需要智慧地远离,而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人,区别对待,物以类聚,人以群分。

16、己所不欲勿施于人

把自己的主观意志强加于人,于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志,别人只是口服而心不服,而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志,别人仅是默忍或是隐怒,但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐,才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的,不要以我为中心。

17、得意不忘形,失意不失态

身处顺境必须格外谨慎,否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什么,于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐,否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态,一失态就不知道自己的未来,于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落,守住自己的心。

18、人生应当欢乐有度

适当的娱乐活动能调节情绪,无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反,数穷则变。“大凡快意处,即是多病处。”“棋可遣闲,易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生,换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面,涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的,欢乐有度会使欢乐常伴。

19、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。

20、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。

#人生感悟##心情日记# https://t.cn/zR99iXd

#一课无政资# 从逻辑上分析一个地方兴衰

现在很多人靠“吓人大词”来骗读者。今天我就用一些例子来说说。

例子1:“国家治理能力才是决定国家兴衰的最重要因素”。国家不是一个人,没有自己的思维和行动能力。所以国家没有治理能力。只有Z F人才有治理能力,是Z F人的治理能力决定兴衰。

例子2:“这个观点听起来好像没什么特别的,其实,这是对当代主流社科理论的挑战。当然主流社科理论,尤其是主流经济学,是以“防备Z F”,或者说以“把Z F人关进笼子里”为努力目标,也就是认为政府是“必要的恶”——虽然必要,但终究是恶”。这是否挑战当代主流社科理论就很难说。主流社科理论也有很多理论。不同地区的主流也有差別。

在我们国内,“防备Z F”和“把Z F人关进笼子里”从来不是主流。在国内的主流是凡事都要管一管。从影视,课外教育到游戏那一样不管。连商店的招牌都要统一整齐。有些招牌看来像殡仪服务公司。

但这作者指鹿为马。明明是非主流卻乱说成主流。就算今天欧美也是左派管制为主流。

当然作者根本不知“必要的恶”的意思。其实从斯密开始,Z F的功能就只是保护私有产权,定纷止争,维护社会基本秩序。从这些功能来看,没有什么恶可言。

但ZF人也是普通自利人。他们同样会为自己的利益而扩展木又力和不断寻租,並把成本转移到一般人身上。这才是恶的根源。

这个世界没有必要的恶,因为私有产权,定纷止争,维护社会基本秩序並非只能由Z F垄断来做。当然很多人困在八股文教条中,他们根本设有逻辑思考能力。

例子3:“背后的意思是,市场自身就可以维持稳定和发展。可惜,会有人捣乱,所以需要政府这个“必要的恶”来以恶制恶,把捣乱者赶走,然后就万事大吉繁荣富强了”。这是几个毫无事实根据的断言。市场是动态的,不需要维持稳定。发展和市场稳定无关,而是创新的结果,所以发展必然使到市场不稳定。

什么是捣乱市场?索维尔说过什么是“最优”並不重要,重要的是谁来定义“最优”。谁来定义什么是捣乱市场?当然是Z F人。但从经济史来看,市场的最大捣乱者正是Z F人。一道命令能摧毁一个行业。

例子4:“中国的传统政治观念则认为Z F必须代表善”。这是个模糊不清,毫无意义的废话。什么是善?谁来决定善的标准。

例子5:“到了当代社会,则认为市场必须以有为Z F为前提条件,否则,市场即使存在,也只能是低水平繁荣”。如何定义有为Z F?Z F人觉得Z C好就必然带来繁荣吗?当然不是。经济史里有大量有好心Z C结果带来灾难结果。“有为”是虚词,符合经济原理和人的行动学才是繁荣的前提。

当然我可以继续拿出每一句批评下去。但我希望读者能运用自己逻辑思维能力去发现余下的错误。这么低级错误的文章由李大师子阳真人提供。

大家不妨去找找错误以增强自己的逻辑思维能力。图片和文章並无直接关系。

下班了,今天晚上雾蒙蒙的,看不清路。
1.中午打完第三针疫苗了。
2.这里最好的季节还是秋天。
3.想到自己的生活还是很无趣,就靠远处的希望了。
4.最近看到娜扎出圈的美图,我觉得自己的上半身简直就像一块木板。
ab的脸+彭王者的身材,是顶配了。
5.发现几个博主和抖音腰部账号用的是我给公司写的素材,图和文案都一模一样,她们数据就比我的好太多。
得赶紧把自己的风格变一变,看结果不看过程。

6.偶尔会想起在杨sir那里上班的时候,他教我的[最大善意原则]和[感动常在之精神],同阳光一般的杨sir.
是否还有人会和杨sir一样喊我mia sang.


发布     👍 0 举报 写留言 🖊   
✋热门推荐
  • 我想和他说,今天的阳光并不是很好,恐怕晒不黑他妈妈的头发。2024 5.12第一次去他家大胖哥很开心提前跟他妈妈说了我爱吃的 我忌口的(小细节满满)到他家桌子上
  • 平时总喜欢跟我贴贴,晚上睡觉会自动钻被窝躺我怀里,馋了会挠放零食的盒子,我坐着吃饭,她一定要趴我腿上看着,我吃的久了她不耐烦了,还会伸爪子拍掉我筷子上的食物哈哈
  • 《角色里的母亲节》访问常仁法师(常仁法师为佛寺于灵界四大护法之一)常仁法师开示:在这世上,每个人都有父母,也都会为人父母,而当父母的最大心愿,就是希望看见小孩能
  • 六、农历六月出生六月为未土,未代表了木库,这月的人属于性格随和,内心很积极上进,有很强的进取心,工作上追求稳定,所以大多不会冒险,事业上会一步步照计划来,优点是
  • 看岁月染白您的发,看时光锻炼我的翅膀,您用尽心血,把我抚养长大;任沧桑积淀我的心,任牵挂让我追随着你,我的人生,只为您的快乐而在!在这个母亲节,愿所有的母亲都充
  • 《六祖法宝坛经》 师一日唤门人法海.志诚.法达.神会.智常.智通.志彻.志道.法珍.法如等。曰。汝等不同余人。吾灭度后。各为一方师。吾今教汝说法。不失本宗。先须
  • 广行(hen,)因花,唯心一念,於是开示悟入一切有情,令其丰绕利益,所以毕竟成佛也。於是行人广福聚神,慧开神朗,所以目明耳聪,心凝光明,故世出世间学问,一入耳目
  • 和她在一起的四个晚上仿佛过完了我的一生,当我和娜丝金卡彼此袒露心声,胡表爱意,我们一边谈着,走着,正所谓堕入五里雾中,如痴如醉,忘乎所以。然而,当他第二天清晨醒
  • 林序维又喊住了他:“殷先生,我不管你是怎么想的,但我希望你能尊重采佳的选择,也不要影响她,实话跟你说,她在数学上很有天赋,将来大有所为,我不希望你会成为她的阻碍
  • #管理好情绪[超话]#記住:不去觸碰你駕馭不了的東西,才能守住自己最起碼的體面,不是一路人,怎麼抄近路都是沒用,別讓不在你左右的人,左右了你的心!現在的我,看
  • 腕表6点钟和12点钟分别是逆跳和动力储存装置,在动能充满情况下应该可以保证65小时的动力储备,这款腕表最适合喜欢古典奢华的表友。百达翡丽去年推出的5207与这款
  • 至于分享生活,好早之前于我就变了味,发出去的那一刻我就开始比较和担心被评价,今天ai通过穷举让我明白,分享生活的可能性那么多,尤其是连接和交流那个,我们无法无时
  • DSD, 这是德国大学面向那些开设了德语课程,并将其作为第一外语或第二外语相关课程的学校(DSD学校)的学生的考试此外,学生如果通过了由德国业余大学以及私立语言
  • 分享日常朋友圈有趣碎片[心] . :储存快乐 . 周末拉.ᐟ.ᐟ . ⸝ 好好 !!! . ˊ˗将快乐存档・ . 接下来事事顺利✔ . ·͜·˖ 状态最佳 .
  • 还传承了传奇的精髓,装备全靠打,不充钱也可以玩而且还能赚钱哦,每个副本的爆率都是超高,赶紧找到你的兄弟一起来体验吧!以上就是我为大家推荐的五款2024年值得一玩
  • 似乎是看出了她的意思,男人又眼皮子一掀,说:“你还担心会报复到你身上? 似乎是看出了她的意思,男人又眼皮子一掀,说:“你还担心会报复到你身上?
  • 如果预算再高一点,可以选择百年灵的这款AB0138241C1P1,推荐理由是搭载B01计时机芯,和帝舵的MT5813机芯是共用的,并且在劳力士、欧米茄、百年灵这
  • 请相信,有那么--天,你所默默守望的人,心中的热望终将被点燃,会直奔标杆,成为你的同路人。你不一定要逆风翻盘,但一定要向阳而生其实,如果你常常问自己:“ 我现在
  • 长沙帝舵表洗油梅花表的零件一直由一些对质量有严格要求的供应商提供。当然,机械表洗油往往也是与调整和修配零件同时进行的。
  • 不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,原谅就是解脱,知足就是放下,利人就是利己。无论何时何地何事,思