从资本主义到社会主义不存在过渡问题，如果有过渡，那将是归一了人类唯一的语言文字超前万能的汉字所至，所谓过渡是经济史研读的误读误导了人类的正念。资本主义的形成是西方碎片化自私知识属性的固化知识思维方式的相互吻合的孽生，而社会主义与整体共享的中华文化相符相承。西方碎片化自私知识属性的固化知识思维方式，产生于语言音符的原始动物发音方式的固化音讯符号，是自私固化的知识思维支撑了私有的资本主义市场经济的存在，自私的知识加自私的资本等于资本主义。语言文字汉字产生的整体共享鲜活的文化思维方式，找寻的与中华化相吻合的社会主义公有制，不存在从资本主义到社会主义的过渡，而是固化自私的知识思维方式与整体共享鲜活的文化思维方式的不同选择，人类的发展史已经检证了语言文字与语言音符，产生的文化思维方式与知识思维方式的不同结果。 https://t.cn/R2WJocL

#读书# #好书推荐# #好书推荐[超话]# #戏剧# 《自由社会主义：以罗尔斯和马克思为基础的另一种社会理想》

本书结合罗尔斯的正义观和马克思对资本主义的批判来构建有别于当下西方新自由资本主义的替代性方案——自由社会主义。
　　作者认为，西方政治或媒体领域的专家为支持新自由资本主义而依据的正义观是错误的，应该用罗尔斯的正义观取而代之，作者以罗尔斯的正义观为基础，证明资本主义必定是不公正的（与马克思的观点一致），因为它违背了差别原则并导致了对员工的剥削。作者进而证明，这种替代性方案在改良的罗尔斯正义观下是公正的，且将促进一种马克思式的独立于自然需求而开展的自由社会合作的善，最后提出在此方案下人们建设更为良善的社会的可能性。
　　作者的自由社会主义方案注重民主、平等和市场，它与以往社会主义方案非常鲜明的区别在于，将改良的罗尔斯正义理论与社会主义经济思想相融合。

熊彼特创新理论#股市研评# ，#股市前瞻# ，#投资策略#，#设立北京证券交易所# ，#3500点守得住吗？#，#元宇宙#

熊彼特认为，所谓创新就是要“建立一种新的生产函数”，即“生产要素的重新组合”，就是要把一种从来没有的关于生产要素和生产条件的“新组合”引进生产体系中去，以实现对生产要素或生产条件的“新组合”；作为资本主义“灵魂”的“企业家”的职能就是实现“创新”，引进“新组合”；所谓“经济发展”就是指整个资本主义社会不断地实现这种“新组合”，或者说资本主义的经济发展就是这种不断创新的结果；而这种“新组合”的目的是获得潜在的利润，即最大限度地获取超额利润。周期性的经济波动正是起因于创新过程的非连续性和非均衡性，不同的创新对经济发展产生不同的影响，由此形成时间各一的经济周期；资本主义只是经济变动的一种形式或方法，它不可能是静止的，也不可能永远存在下去。当经济进步使得创新活动本身降为“例行事物”时，企业家将随着创新职能减弱，投资机会减少而消亡，资本主义不能再存在下去，社会将自动地、和平地进入社会主义。当然，他所理解的社会主义与马克思恩格斯所理解的社会主义具有本质性的区别。因此，他提出，“创新”是资本主义经济增长和发展的动力，没有“创新”就没有资本主义的发展。
而在此过程中人才招募、体系结构、组织再造HR在其中起到了不可或缺的作用，构建“三支柱”——COE（专家中心）、HRBP（人力资源业务伙伴）和SSC（共享服务中心），扮演“四角色”——战略性人力资源管理(战略伙伴)、企业基础设施管理(行政专家)、转型与变革管理(变革推动者)以及员工贡献管理(员工激励者)，帮助企业更好的实施战略，提升造血功能，不断创新发展。