人和人是毫无可比性的,就像金星和木星,冥王星和土星那样,完全不是同一套逻辑和价值观。
对于很多星球的居民来说,氧气是有毒的。但地球人却靠氧气维生。表面看起来都是人,但是内在的差距就是星球与星球那么大的不同,但人们却用同一套价值体系去评判每一个人,造成了大家都喜欢拿自己去做比较,违背了自己的真性。什么时候每个人都知道没必要跟别人比了,世界就太平了,也不会去评判别人和自己了。
我这人从小就对任何竞争很狐疑,如果有人要跟我比较,我都会说,别比,比就是你赢。你放过我。
阿米星星的孩子里面的奶奶曾经就如此评价过比赛中的冠军、亚军、季军:“头号大傻瓜和第二号大傻瓜以及第三号大傻瓜”
对于很多星球的居民来说,氧气是有毒的。但地球人却靠氧气维生。表面看起来都是人,但是内在的差距就是星球与星球那么大的不同,但人们却用同一套价值体系去评判每一个人,造成了大家都喜欢拿自己去做比较,违背了自己的真性。什么时候每个人都知道没必要跟别人比了,世界就太平了,也不会去评判别人和自己了。
我这人从小就对任何竞争很狐疑,如果有人要跟我比较,我都会说,别比,比就是你赢。你放过我。
阿米星星的孩子里面的奶奶曾经就如此评价过比赛中的冠军、亚军、季军:“头号大傻瓜和第二号大傻瓜以及第三号大傻瓜”
2021年7月7日5点05分,我们居住的北半球进入二十四节气的小暑。小暑是「五运六气」三之气中的最后半个月。
《月令七十二候集解》:「暑,热也,就热之中分为大小,月初为小,月中为大,今则热气犹小也。」
简言之,小暑为小热。如果从地球围绕太阳公转的位置看,小满到夏至一个月,与夏至到大暑一个月,看上去太阳对北半球的照射是相等的。可是,为什么小暑小热,大暑大热?
这与太阳直射点在夏至前后的走向不同有关。夏至前一个月是太阳直射点向北回归线移动;夏至后一个月是太阳直射点远离北回归线南下。阳气的走来与离去,天壤之别。
对于北半球来说,太阳直射点在夏至到达北回归线,继而南下,开启了阴气生成机制。故说:「夏至为一年阴之始。」阴气的出现使人的毛孔产生收缩趋向,体内的郁热发散受到一定阻碍。所以在同等光照的条件下,发生了小暑小热和大暑大热的状况。
[心]时令分析
从2021年7月7日小暑到7月22日大暑,是辛丑年三之气的最后半个月,形成气候的四要素仍然是:
三之气客气:太阴湿土。镇星(土星)直接主政并影响地球的气候,形成了湿气鼎盛的局面,阴湿加重。
三之气主气:少阳相火。燥气减弱,湿凉加重。
三运客运:太徵,标志着火运太过。
三运主运:少宫,标志着土运不及的气候因素,导致木运乘虚而盛。这种木运能量在人的脾胃系统偏弱的情况下,使人出现乘证,即不知不觉中肝火旺盛。
这四个气候因素仍然排列为:土、火、火、木。依照五行相生原则,当令之气太阴湿土得益于两个火的因素支持,火又得以木的因素支持。木、火、土三者相得益彰,可以形成土气旺盛、湿气大作的气候。
[心]#今天小暑# 养生重点
《黄帝内經•素问•六元正纪大论》写到太阴司政之年的气候时说:「三之气,天政布,湿气降,地气腾,雨乃时降,寒乃随之。感于寒湿,则民病身重胕肿,胸腹满。」
今年小暑气候湿热,却要温补。这似乎是个悖论。民间俗话:「冬吃萝卜,夏吃姜。」讲的是夏天万物发散,「火明则空。」人的阳气发散外泄,内部空虚,导致寒凉邪气乘虚而入,正所谓「阳不居阳,鸦占鹊房。」所以,暑夏不是泄热,反而是补益。此间大致有下列几方面养生事项供各位小主参考:
[鲜花][鲜花]1健脾强体
针对这段气候所引发的人体失衡,时令养生重点在于健脾暖胃。脾胃为后天之本,畏寒凉;脾喜燥恶湿。
小暑至大暑半个月湿凉交加,对脾胃极为不利。这段时间诸病频发,不离中焦失衡。故以健脾暖胃为中心,调节身心失衡,将是三之气这最后半个月的重中之重。为了辨证诸病与脾胃的关联,可注意下列症状:
(1) 女性「月经」不止
如女性「月经」不止,一月有余,应观察唇色是否苍白无光,人是否身重肉懒,情绪是否郁郁寡欢,等等。
女性月经正常应在7日内干净。一月不止,「月经」已经不是月经,而是「血衄」之症,即脾统血功能失常。血不循经,渗出脉管,令人血气亏,面色苍,黄白无光。凡遇此情况,应于辰时和亥初饮食温补中焦,补益元气,并且配合拒绝生冷饮食,减少剧烈运动,早睡早起不生气。快则3天,慢则7天,应该会血止悦色。
(2) 小便不利
如果有尿意,但是小便又不多,可以辨证有否胸腹胀满,唇有黑色,头昏脑胀等症状。暑期这段时间天地氤氲,雾气弥漫于天地之间。人体内部与天地同气相求,水发散于上。
如果因贪凉伤脾,导致脾行水不利,那么,水气因时空之力举上,却会因脾虚弱而无力泻下。久之可以引起百病丛生。如遇这种情况,除辰时饮食健脾之外,申时「足太阳膀胱经」旺时借力升阳,酉时「足少阴肾经」旺时养阴泻水。与此相配合的是谨慎饮食生冷。
(3) 肝火炽盛
如果这段时间肝火炽盛,但是又萎软乏力,精力体力大不如前,可辨证气色是否晦暗,唇色是否苍黄无光,左肩和颈的左侧是否僵硬酸痛,等等。
如果这些症状俱足,可以考虑「土虚木盛」之证。即是由于土偏弱,使得本来处于正常水平的木行克伐土,从而使两者之间失去平衡。这种现象称为「土虚木乘」。肝属木,脾属土。如果脾过于虚弱,使得本来正常的肝气太过,化为「木邪」。不知此道,盲目舒肝,不仅不能改善肝气太过,反而伤害中焦,引起其他不适之症。所以,当肝火升起时必须慎泄肝气,看是否脾虚,脾虚健脾,肝火则悄然消逝。
(4) 精神抑郁
突然精神抑郁,应辨证气色、唇色是否晦暗苍白无光,并伴有身重懒惰症状。辨证确实后,辰初用温性食材补益「足阳明胃经」,巳初用平性食材调和「足太阴脾经」,未初用平性食材调和「手太阳小肠经」,亥初微温补「手少阳三焦经」。
[鲜花][鲜花]2调和元气
元气与生俱来。禀体不足者在辛丑「水运不及的中运」下,土克水导致肾气匮乏。凡是围绕乏力出现的各种不适,应首先考虑补益人参。
长白山的人参为上乘,东北方向为八卦中的「艮卦」,位处八门中的「生门」。取人参尾部可补下焦的肝、胆、肾、膀胱、大肠、小肠这二脏四腑之气,如同给能量匮乏的电动汽车充电。
[鲜花][鲜花]3辣椒驱邪
国人喜欢红色是一种文化,与天地人一体的阴阳五行时空相关。中国大部分居民属于亚裔黄色人种,黄色为土,火为红色,火生土。故大户人家多建造「朱门」,以避邪气。
红辣椒不仅燥湿,在「太阴湿土司天」的年运下,可以清除身心因湿产生的一切病邪。如果吃青菜偏多,可以饭时在菜里加少许辣椒花椒油。但在用量上,宁可不足,不可以过,星星点点,驱邪不火。除辣椒之外,上面所讲食材不宜用过。酸、苦、甜、辣、咸五味,与风、火、湿、燥、寒相应,点到为止。四两拨千斤,同气相求,大家调养不用拙力,必引「天气」纠偏人气。
[鲜花][鲜花]4生冷加热
暑天人们会吃包括西瓜在内的一些生水果,但是当下必须坚持「生冷加热」的原则。例如:将西瓜切片平放盘中,微波炉中加热30-50秒,使瓜瓤温热食用,不仅防止伤脾肚胀,而且可以彰显其鲜美味道。葡萄类带皮壳的水果不可以用微波炉加热,容易引起炸裂,宜在热水中泡温后食用。
[鲜花][鲜花]5切忌久卧
脾主肉。人在脾虚肉懒时,往往选择久卧。可是久卧伤气,堕入恶性循环。在健脾暖胃的前提下,早睡早起外出散步,促进血液循环,反而会身心轻松。
[鲜花][鲜花]6水洗暑气
暑天身心俱热,去暑的最好方法不是吹空调。空调令毛孔紧锁,使暑期的郁热发散不利转为病邪。故吹空调之后面色僵黄,头懵颈硬,心中惶惶。解决的方法是:热即冲澡,从头到脚,洗净毛孔,发散热邪,之后静静休闲,可以出现不热而爽的惬意。
人多的地方必须空调控温。否则高温之下,人易颠狂。从空调环境中回家,洗头洗澡,可以开放毛孔,驱除空调留下的寒邪,乃至其他病邪。
[鲜花][鲜花]7不宜发怒
小暑时段,人气普遍匮乏。由于许多人常年得不到有机食物的补给,一些中老年人的血管乃至脏器缺乏韧性。一旦发怒容易引起心脑血管出现危机,或者出现气竭、心衰而厥。
「怒」,心之奴也,是下下乘举措,「自」离「己」而去,危矣,不可取也。
心情豁朗与身心健康相关,更与文化相关。多想古聖之教,心中便有了自然选择,于是看淡了俗事,万念欢喜。
《月令七十二候集解》:「暑,热也,就热之中分为大小,月初为小,月中为大,今则热气犹小也。」
简言之,小暑为小热。如果从地球围绕太阳公转的位置看,小满到夏至一个月,与夏至到大暑一个月,看上去太阳对北半球的照射是相等的。可是,为什么小暑小热,大暑大热?
这与太阳直射点在夏至前后的走向不同有关。夏至前一个月是太阳直射点向北回归线移动;夏至后一个月是太阳直射点远离北回归线南下。阳气的走来与离去,天壤之别。
对于北半球来说,太阳直射点在夏至到达北回归线,继而南下,开启了阴气生成机制。故说:「夏至为一年阴之始。」阴气的出现使人的毛孔产生收缩趋向,体内的郁热发散受到一定阻碍。所以在同等光照的条件下,发生了小暑小热和大暑大热的状况。
[心]时令分析
从2021年7月7日小暑到7月22日大暑,是辛丑年三之气的最后半个月,形成气候的四要素仍然是:
三之气客气:太阴湿土。镇星(土星)直接主政并影响地球的气候,形成了湿气鼎盛的局面,阴湿加重。
三之气主气:少阳相火。燥气减弱,湿凉加重。
三运客运:太徵,标志着火运太过。
三运主运:少宫,标志着土运不及的气候因素,导致木运乘虚而盛。这种木运能量在人的脾胃系统偏弱的情况下,使人出现乘证,即不知不觉中肝火旺盛。
这四个气候因素仍然排列为:土、火、火、木。依照五行相生原则,当令之气太阴湿土得益于两个火的因素支持,火又得以木的因素支持。木、火、土三者相得益彰,可以形成土气旺盛、湿气大作的气候。
[心]#今天小暑# 养生重点
《黄帝内經•素问•六元正纪大论》写到太阴司政之年的气候时说:「三之气,天政布,湿气降,地气腾,雨乃时降,寒乃随之。感于寒湿,则民病身重胕肿,胸腹满。」
今年小暑气候湿热,却要温补。这似乎是个悖论。民间俗话:「冬吃萝卜,夏吃姜。」讲的是夏天万物发散,「火明则空。」人的阳气发散外泄,内部空虚,导致寒凉邪气乘虚而入,正所谓「阳不居阳,鸦占鹊房。」所以,暑夏不是泄热,反而是补益。此间大致有下列几方面养生事项供各位小主参考:
[鲜花][鲜花]1健脾强体
针对这段气候所引发的人体失衡,时令养生重点在于健脾暖胃。脾胃为后天之本,畏寒凉;脾喜燥恶湿。
小暑至大暑半个月湿凉交加,对脾胃极为不利。这段时间诸病频发,不离中焦失衡。故以健脾暖胃为中心,调节身心失衡,将是三之气这最后半个月的重中之重。为了辨证诸病与脾胃的关联,可注意下列症状:
(1) 女性「月经」不止
如女性「月经」不止,一月有余,应观察唇色是否苍白无光,人是否身重肉懒,情绪是否郁郁寡欢,等等。
女性月经正常应在7日内干净。一月不止,「月经」已经不是月经,而是「血衄」之症,即脾统血功能失常。血不循经,渗出脉管,令人血气亏,面色苍,黄白无光。凡遇此情况,应于辰时和亥初饮食温补中焦,补益元气,并且配合拒绝生冷饮食,减少剧烈运动,早睡早起不生气。快则3天,慢则7天,应该会血止悦色。
(2) 小便不利
如果有尿意,但是小便又不多,可以辨证有否胸腹胀满,唇有黑色,头昏脑胀等症状。暑期这段时间天地氤氲,雾气弥漫于天地之间。人体内部与天地同气相求,水发散于上。
如果因贪凉伤脾,导致脾行水不利,那么,水气因时空之力举上,却会因脾虚弱而无力泻下。久之可以引起百病丛生。如遇这种情况,除辰时饮食健脾之外,申时「足太阳膀胱经」旺时借力升阳,酉时「足少阴肾经」旺时养阴泻水。与此相配合的是谨慎饮食生冷。
(3) 肝火炽盛
如果这段时间肝火炽盛,但是又萎软乏力,精力体力大不如前,可辨证气色是否晦暗,唇色是否苍黄无光,左肩和颈的左侧是否僵硬酸痛,等等。
如果这些症状俱足,可以考虑「土虚木盛」之证。即是由于土偏弱,使得本来处于正常水平的木行克伐土,从而使两者之间失去平衡。这种现象称为「土虚木乘」。肝属木,脾属土。如果脾过于虚弱,使得本来正常的肝气太过,化为「木邪」。不知此道,盲目舒肝,不仅不能改善肝气太过,反而伤害中焦,引起其他不适之症。所以,当肝火升起时必须慎泄肝气,看是否脾虚,脾虚健脾,肝火则悄然消逝。
(4) 精神抑郁
突然精神抑郁,应辨证气色、唇色是否晦暗苍白无光,并伴有身重懒惰症状。辨证确实后,辰初用温性食材补益「足阳明胃经」,巳初用平性食材调和「足太阴脾经」,未初用平性食材调和「手太阳小肠经」,亥初微温补「手少阳三焦经」。
[鲜花][鲜花]2调和元气
元气与生俱来。禀体不足者在辛丑「水运不及的中运」下,土克水导致肾气匮乏。凡是围绕乏力出现的各种不适,应首先考虑补益人参。
长白山的人参为上乘,东北方向为八卦中的「艮卦」,位处八门中的「生门」。取人参尾部可补下焦的肝、胆、肾、膀胱、大肠、小肠这二脏四腑之气,如同给能量匮乏的电动汽车充电。
[鲜花][鲜花]3辣椒驱邪
国人喜欢红色是一种文化,与天地人一体的阴阳五行时空相关。中国大部分居民属于亚裔黄色人种,黄色为土,火为红色,火生土。故大户人家多建造「朱门」,以避邪气。
红辣椒不仅燥湿,在「太阴湿土司天」的年运下,可以清除身心因湿产生的一切病邪。如果吃青菜偏多,可以饭时在菜里加少许辣椒花椒油。但在用量上,宁可不足,不可以过,星星点点,驱邪不火。除辣椒之外,上面所讲食材不宜用过。酸、苦、甜、辣、咸五味,与风、火、湿、燥、寒相应,点到为止。四两拨千斤,同气相求,大家调养不用拙力,必引「天气」纠偏人气。
[鲜花][鲜花]4生冷加热
暑天人们会吃包括西瓜在内的一些生水果,但是当下必须坚持「生冷加热」的原则。例如:将西瓜切片平放盘中,微波炉中加热30-50秒,使瓜瓤温热食用,不仅防止伤脾肚胀,而且可以彰显其鲜美味道。葡萄类带皮壳的水果不可以用微波炉加热,容易引起炸裂,宜在热水中泡温后食用。
[鲜花][鲜花]5切忌久卧
脾主肉。人在脾虚肉懒时,往往选择久卧。可是久卧伤气,堕入恶性循环。在健脾暖胃的前提下,早睡早起外出散步,促进血液循环,反而会身心轻松。
[鲜花][鲜花]6水洗暑气
暑天身心俱热,去暑的最好方法不是吹空调。空调令毛孔紧锁,使暑期的郁热发散不利转为病邪。故吹空调之后面色僵黄,头懵颈硬,心中惶惶。解决的方法是:热即冲澡,从头到脚,洗净毛孔,发散热邪,之后静静休闲,可以出现不热而爽的惬意。
人多的地方必须空调控温。否则高温之下,人易颠狂。从空调环境中回家,洗头洗澡,可以开放毛孔,驱除空调留下的寒邪,乃至其他病邪。
[鲜花][鲜花]7不宜发怒
小暑时段,人气普遍匮乏。由于许多人常年得不到有机食物的补给,一些中老年人的血管乃至脏器缺乏韧性。一旦发怒容易引起心脑血管出现危机,或者出现气竭、心衰而厥。
「怒」,心之奴也,是下下乘举措,「自」离「己」而去,危矣,不可取也。
心情豁朗与身心健康相关,更与文化相关。多想古聖之教,心中便有了自然选择,于是看淡了俗事,万念欢喜。
#风水[超话]#风水的龙脉分两种,第一种平地龙,第二种呢?山地龙。就是一个平地和山地两种,两个大方向的,山地就像我们江西、福建、湖南、四川、广西等这种地区,山水到处都是,有山有水。平地呢?可能看不到水,也看不到山,非常平坦,像河北、河南、东北一带等地区。山地龙很好看,你看我们看风水,我们可以通过山形,通过向山、案山、龙山、虎山、靠山等等来判断,但是平地龙的话没有案山,没有向山,没有龙虎山,什么都没有?难道平地龙就没有风水吗?不是的,而且在风水当中平地之地比山地更富贵,更好,更吉祥,高山地不如一平地泥呀,这是风水说法。
山地风水追求的是"天人合一,天人感应"。山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合。山地墓地风水讲究的是形势和理气的最佳配合,形势方面必须是:以穴为中心,以主山、少祖山,祖山为背景,以河流、水池为前景,以案山、朝山为对景,以水口山为屏景,以青龙山、白虎山为两翼。理气方面必须是:以穴的座向、分金,取五行生尅理论,配合亡人之命卦及水口方位,以及二十四山座向分金。使其福泽后代,荫益子孙。
山地阴宅中,因为脉气只有一线,如何点穴,什么样的山形点在什么地方,就显示尤为关键。穴位点得准不准,决定了造葬是否成功,最考验风水师的技术。
首先:点穴时,我们要看穴星山是什么样的山形。我在前面的文章中,分别描述了金星山、木星山、火星山、土星山、水星山这五种山星的形状。五种山形因为形状不同,所结脉结穴也不一样。
比如:金星倒地木,穴位就比较有力。
金星水星,穴位就比较大。在点穴的时间一定要分辨五行星体,这个是点穴的关键。
山区点穴有方法:
1、依照过峡的高低,通常情况下低于过峡点。
2、通过过峡看气是向左贯还是向右贯,或者是中间贯,而确定穴位是左右,中还是左右。
3、看青龙与白虎砂。
4、看明堂。包括水路和砂的组合。
5、看水口。主要看去水口。若穴位在上,水口不收,则气不聚,收不住。
6、看案山。
7、看朝山。
通常情况下,一个好的结脉之地,葬下的坟是非常多的,而往往只有其中的一座是发富发贵的。
平地风水更多的是理气配合,形势的要求是坐空向实。平地风水追求的是:风吹水激寿丁长,避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述:“葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气遗体受荫。经曰:气感而应鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应”。这段话形象地道出了祖先如何“乘生气”、“行地中”、“生万物”、“气感而应、鬼福及人”的运作过程。祖先对后人的影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般。
我在平原之地做风水,主张还是遵循古人的: 高出一寸为山,低下一寸是水、平地两旁寻水势。两旁水界是真龙,等方法灵活运用。
龙到平原无起伏,但从水路认玄机
若得众水来交会,此地落穴何须疑
平洋行龙与山别,莫疑龙虎无交接
前无朝案后无山,四方来水却相关
地低一寸当为水,地高一寸也是山
时人识得其中妙,便是平洋地中仙
天下龙皆高山祖,水中穴非水有龙
平洋须寻龙开口,无口定穴无证凭
坐空朝满远前高,板仓水朝倒骑龙
山地骑龙多花假,平地骑龙富贵真
顺结前方众水会,横结穴前水眠弓
高出一寸即是山,低下一寸水分明
平地一突值千金,胜过山地万仞峰
平洋龙行宽而壮,常见一龙葬多坟
山地平洋形不同,识得阴阳理相同
平地葬祖莫过深,荫尸之地误子孙
平洋最怕错立碑,碑向一错灾祸临
了悟杨公经典法,悟得真机四海同
平地风水有三贵,一贵近水,二贵起伏,三贵地沃。
何谓近水,近处有弯环之流水是也。尤其北坟南水、东坟西水、西坟东水这几种格局,既富又贵,家人安详。西北坟东南水或东北坟西南水,也一样。大体上,若坟在南,水在北,则比上面几个稍次一点,也可得福,只是人气不足。
何谓起伏,地势高低不平,成一缓坡是也。凡地势有起伏,头宜枕高,脚宜朝低。不可反向,否则损人丁,不旺子孙。北高南低英豪地,西高东低有财气,东高西低长子强,南高北低子无益。若是其它斜向,例如,西北高、东南低,东北高、西南低,也都可以考虑使用,但要掌握一点规律。
规律大体是这样的,北方宜高,由于北方高起,所以势必连带着西北和东北也会略高,而不可能矮。东西宜略高,但不必超过北方。西南坤位宜平不宜高。东南宜略高,利于学术,但低而有水也行,它是一个比较特殊的位置。南方宜低,这是相对北方来说的,宜平,宜开阔有明堂。综上所述,可知西北高、东南低,坐西北朝东南,也是吉地。
何谓地沃,草木兴盛者是也。地沃草木兴,宅吉人丁旺。如果一个地方草木兴盛,那这个地方必然是个好地方。#风水[超话]##风水##家居风水##风水与命运##风水寻龙#
我国有大片的平地地区,平地地区的居民如果要寻一块好风水的墓地,本文所提的近水、起伏和地沃三项标准,可以作为风水指南。了解掌握了以上规律,基本就能够寻觅到令逝者安息,旺后代运势的福地。
山地风水追求的是"天人合一,天人感应"。山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合。山地墓地风水讲究的是形势和理气的最佳配合,形势方面必须是:以穴为中心,以主山、少祖山,祖山为背景,以河流、水池为前景,以案山、朝山为对景,以水口山为屏景,以青龙山、白虎山为两翼。理气方面必须是:以穴的座向、分金,取五行生尅理论,配合亡人之命卦及水口方位,以及二十四山座向分金。使其福泽后代,荫益子孙。
山地阴宅中,因为脉气只有一线,如何点穴,什么样的山形点在什么地方,就显示尤为关键。穴位点得准不准,决定了造葬是否成功,最考验风水师的技术。
首先:点穴时,我们要看穴星山是什么样的山形。我在前面的文章中,分别描述了金星山、木星山、火星山、土星山、水星山这五种山星的形状。五种山形因为形状不同,所结脉结穴也不一样。
比如:金星倒地木,穴位就比较有力。
金星水星,穴位就比较大。在点穴的时间一定要分辨五行星体,这个是点穴的关键。
山区点穴有方法:
1、依照过峡的高低,通常情况下低于过峡点。
2、通过过峡看气是向左贯还是向右贯,或者是中间贯,而确定穴位是左右,中还是左右。
3、看青龙与白虎砂。
4、看明堂。包括水路和砂的组合。
5、看水口。主要看去水口。若穴位在上,水口不收,则气不聚,收不住。
6、看案山。
7、看朝山。
通常情况下,一个好的结脉之地,葬下的坟是非常多的,而往往只有其中的一座是发富发贵的。
平地风水更多的是理气配合,形势的要求是坐空向实。平地风水追求的是:风吹水激寿丁长,避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述:“葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气遗体受荫。经曰:气感而应鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应”。这段话形象地道出了祖先如何“乘生气”、“行地中”、“生万物”、“气感而应、鬼福及人”的运作过程。祖先对后人的影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般。
我在平原之地做风水,主张还是遵循古人的: 高出一寸为山,低下一寸是水、平地两旁寻水势。两旁水界是真龙,等方法灵活运用。
龙到平原无起伏,但从水路认玄机
若得众水来交会,此地落穴何须疑
平洋行龙与山别,莫疑龙虎无交接
前无朝案后无山,四方来水却相关
地低一寸当为水,地高一寸也是山
时人识得其中妙,便是平洋地中仙
天下龙皆高山祖,水中穴非水有龙
平洋须寻龙开口,无口定穴无证凭
坐空朝满远前高,板仓水朝倒骑龙
山地骑龙多花假,平地骑龙富贵真
顺结前方众水会,横结穴前水眠弓
高出一寸即是山,低下一寸水分明
平地一突值千金,胜过山地万仞峰
平洋龙行宽而壮,常见一龙葬多坟
山地平洋形不同,识得阴阳理相同
平地葬祖莫过深,荫尸之地误子孙
平洋最怕错立碑,碑向一错灾祸临
了悟杨公经典法,悟得真机四海同
平地风水有三贵,一贵近水,二贵起伏,三贵地沃。
何谓近水,近处有弯环之流水是也。尤其北坟南水、东坟西水、西坟东水这几种格局,既富又贵,家人安详。西北坟东南水或东北坟西南水,也一样。大体上,若坟在南,水在北,则比上面几个稍次一点,也可得福,只是人气不足。
何谓起伏,地势高低不平,成一缓坡是也。凡地势有起伏,头宜枕高,脚宜朝低。不可反向,否则损人丁,不旺子孙。北高南低英豪地,西高东低有财气,东高西低长子强,南高北低子无益。若是其它斜向,例如,西北高、东南低,东北高、西南低,也都可以考虑使用,但要掌握一点规律。
规律大体是这样的,北方宜高,由于北方高起,所以势必连带着西北和东北也会略高,而不可能矮。东西宜略高,但不必超过北方。西南坤位宜平不宜高。东南宜略高,利于学术,但低而有水也行,它是一个比较特殊的位置。南方宜低,这是相对北方来说的,宜平,宜开阔有明堂。综上所述,可知西北高、东南低,坐西北朝东南,也是吉地。
何谓地沃,草木兴盛者是也。地沃草木兴,宅吉人丁旺。如果一个地方草木兴盛,那这个地方必然是个好地方。#风水[超话]##风水##家居风水##风水与命运##风水寻龙#
我国有大片的平地地区,平地地区的居民如果要寻一块好风水的墓地,本文所提的近水、起伏和地沃三项标准,可以作为风水指南。了解掌握了以上规律,基本就能够寻觅到令逝者安息,旺后代运势的福地。
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