#索达吉堪布[超话]#疑惑六：密宗的双运是否佛说？

现在很多人对密宗有些地方不理解，我们且不说密续对此是怎样阐述的，仅仅是显宗的经论中，对这些道理也讲得非常清楚，只不过他们没有好好学而已。就拿降伏、双运来说，有些人觉得无法接受，在网上也常有各种非议，但这样肆意诽谤的话，最后只能是后果自负，来世到地狱中感受痛苦。

如果密法真有过失，我们也会实事求是，不会故意隐藏。但事实上，这些过失的确没有。例如密宗承许的“烦恼即菩提”，即烦恼在认识本面时怎么变成菩提，这在《大圆满心性休息》中讲了很多教言，你学了之后就会豁然开悟，不会有丝毫怀疑。其实这个道理，在显宗的《大集经》、《大宝积经》中也讲过，《中观根本慧论》亦云：“涅槃与世间，无有少分别；世间与涅槃，亦无少分别。”只不过没有像密宗那样详细地讲解而已。

那么，该怎么理解“烦恼即菩提”呢？比如我们有贪心的话，按照小乘观点，它是三毒之一，对菩提是有障碍的，永远不可能成为菩提之因。但在密宗看来，依靠认识它本体的方式，马上就可以转化成菩提。这样的教言，不仅密宗中有，显宗中也有以隐藏方式宣说的。如《前行》中星宿婆罗门的公案，本来按别解脱戒的观点，做了不净行就要堕地狱，但他以菩提心摄持之后，不但没有堕入地狱，反而还积累了广大资粮。
———大恩根本上师！喇嘛钦！
离幸福很近第21课

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