难得糊涂………不知道这是那年那月，何时何地，得到的如此拓版，翻出来了。突然想到，啥叫“难得糊涂”[微笑][微笑]我的理解如下[憨笑][憨笑]这里的“糊涂”，指的是：不在意；不上心；不关注；放下；顶多充当个观众，还是不买票的那种[微笑]这里的“难得”，指的是：沧海浮游，世间共生，情啦怨啦喜啦忧啦，各种“妄想”，纷繁缭绕，能做到，一门精专，妄想顿歇，的确难得[微笑]其实吧，“难得糊涂”，也就“说了”八个字，那就是：明白来往，直线生活………[微笑][微笑][微笑]

冠山戴粒
群蚁观鳌
大鳌与蚂蚁

南北朝·前秦·苻朗《苻子》
【原文】
东海有鳌焉，冠蓬莱而浮游于沧海，腾跃而上则干云，没而下潜于重泉。
有红蚁者闻而悦之，与群蚁相要乎海畔，欲观鳌焉。
月余日，鳌潜未出。
群蚁将反，遇长风激浪，崇涛万仞，海水沸，地雷震。群蚁曰：“此将鳌之作也。”
数日，风止雷默，海中隐如岳，其高槩天，或游而西。
群蚁曰：“彼之冠山，何异我之戴粒，逍遥封壤之巅，归伏乎窟穴也？此乃物我之适，自己而然，我何用数百里劳形而观之乎？”
【今译】
相传东海（古代指渤海，又名沧海，北海）里有一只大鳌，它用头顶着蓬壶，即传说中的仙山蓬莱山，在碧绿的大海里漫游。
它有时飞腾跃起，冲入云霄，升入天际；有时沉没下潜，直达海底，深入重泉。
陆地上，有一只红蚂蚁听说大鳌的如此壮举，非常惊奇，很感兴趣，就邀了一群蚂蚁长途跋涉来到海边，想亲眼观看这只大鳌，一睹大鳌的风采。
可是，它们在海边天天眼巴巴地等了一个多月，大鳌一直潜藏着没有出现。
这群蚂蚁将要返回去的时候，碰到暴风，狂风激浪，海风掀起万丈波涛，巨浪冲击着海岸，海水沸腾了，隆隆作响，雷鸣般的声音震动着海岸。
这群蚂蚁说：“啊，这种情况，该当是大鳌快要出来了吧！”
又过了几天，风停浪息，大海平静了下来，雷声也消失了，海面上隐隐约约升起一座大山，它的高度跟天相齐，其顶部没入了空中的云朵里，有时向西飘游着。
这群蚂蚁看到此景，都禁不住七嘴八舌议论纷纷，有的说：“彼之冠山，何异乎我之戴粒也。”意思是说，大鳌头顶仙山与我们头顶着米粒有什么不同呢？没有什么区别嘛！”
有的说：“我们在蚁冢顶上自由自在悠然自得地爬行游玩，累了回到蚁穴潜伏起来歇息。我们和大鳌有什么不同呢？都是各得其所，各自适宜，本来如此，我们又何必费这么长时间奔波几百里，跑这么远，劳累身体来看它呢？”
【赏析】
鳌：神话中的一种动物，海中大龟，它背上背着蓬莱、方丈、瀛洲等三座仙山。
故事想象丰富，以浓墨重彩描写了鳌戴山而游的宏伟图景。
这则寓言酷似《庄子·逍遥游》中的“鲲鹏斥鵪”。作者的本意是宣传事物各得其所，万物与自身各适应固有的情况而得其宜，当局者应安分知足。
“彼之冠山，何异我之戴粒”，大鳌能顶起一座山，蚂蚁只能顶起一个米粒。但是蚂蚁却认为它们之间没有什么不同。
后用“冠山戴粒”比喻轻重不一，大小不同，但各得其所，各自都能完成本职工作。
《符子》 南北朝·前秦·苻朗所著，原书已佚，清人马国翰有辑本，收在《玉函山房辑佚书》中。
苻朗，字元达，略阳临渭（今甘肃泰安东南）的氐族人。 https://t.cn/8kk7nMK

过去不重要？过去不重要吗？是的，不重要。沧海浮游，想在天地间证明什么？想去证明点什么的，才觉得过去是重要的，过去应证的是自己的存在，人与浮游都只是存在在过去，所以想要去证明自己的存在才会去在意过去，但是人和浮游又如何去证明呢？天地也不需要浮游的证明。

——浏览安妮宝贝《一封信》第四段第一句话有感。#读书笔记#