#军事新闻# 第一次工业革命icon的标志,是瓦特发明了蒸汽机,具体的说是瓦特改良了蒸汽机达到了实用阶段,这一年是1769年。而仅仅过了差不多70年,也就是1840年,英国发动了第一次鸦片战争。蒸汽机的发明不光给英国带来巨大的生产力,而且在海上舰船的建造也是遥遥领先于清朝。英国远征军舰队是16艘军舰,4艘武装轮船,1艘运兵船,27艘运输船。英国的战舰都是蒸汽风帆战舰,船底是黄铜包裹,船身是厚白铁皮包裹的。而武装轮船是那种船两侧有明轮推进的蒸汽动力的轮船。
那时候,以一项技术的发展,基本50年就是一个周期,而现在则更快,10年一个周期,更新叠代非常快,只有不断创新和开放,历史才不会重演。
瓦特蒸汽机的发明,得益于对大气压力和真空的认识,也得益于前人的技术积累。
我们老祖宗对大气压和真空的认识其实一点都不落后,战国时王冰icon在《素问》中阐述道:水固不泄,为无升气而不能降也;空瓶小口,顿溉不入,为无所不升,无出则不入,无入则不出也。其对真空原理和大气压都有一定认识。
只可惜,我们有着“格物致知”的精神,老祖宗却用在了内在修为上了,而对自然界物质的探究上,往往只是浅尝辄止。
那时候,以一项技术的发展,基本50年就是一个周期,而现在则更快,10年一个周期,更新叠代非常快,只有不断创新和开放,历史才不会重演。
瓦特蒸汽机的发明,得益于对大气压力和真空的认识,也得益于前人的技术积累。
我们老祖宗对大气压和真空的认识其实一点都不落后,战国时王冰icon在《素问》中阐述道:水固不泄,为无升气而不能降也;空瓶小口,顿溉不入,为无所不升,无出则不入,无入则不出也。其对真空原理和大气压都有一定认识。
只可惜,我们有着“格物致知”的精神,老祖宗却用在了内在修为上了,而对自然界物质的探究上,往往只是浅尝辄止。
近十年,阳明学盛行。后世发展的阳明学讲了三个东西:心即理、致良知和知行合一。我读了几本王阳明传记,印象最深的也有三点:格物致知、在事上磨练、看破生死。格竹以致知,当然是幼稚的,格万物万事以致知,大约也是他一生所为吧?人不死,思想就会变化,人的临终遗言应该是这个人终其一生想留给世界的关于自己的内心最深处的关切。阳明遗言说:吾心光明,亦复何言。想起弘一法师的遗言:悲欣交集。有人说,中国两千多年的历史,有两个半圣人,孔子和王阳明各算一个,曾国藩算半个。亚圣孟子自然没了位置,老庄以及宋明理学的朱熹、程颐、程灏之流当然更不在话下。而法家的韩非、商鞅又应该放到哪里呢!墨家更何以堪!所以继承的传统文化,大约也是受了宫刑的文化,看着好像还有,其实没了。
世人以知为不知,以不知为知,方为人生之大知
苏格拉底名言:美德即知识
儒学:格物致知,致良知
苏格拉底反对智者学派:忽视道德、追求功利,赞同强调人类理性,否认决定权威。
正义和其他一切德行都是智慧。因为正义的事和一切道德的行为都是美而好的;凡认识这些事物的人绝不会愿意选择别的事情;凡不认识这些事的人也绝不可能把他们付诸实践,即使他们试着去做,也是要失败的。所以,智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事,即使他们试着去做,也是要失败的。
——苏格拉底
苏格拉底名言:美德即知识
儒学:格物致知,致良知
苏格拉底反对智者学派:忽视道德、追求功利,赞同强调人类理性,否认决定权威。
正义和其他一切德行都是智慧。因为正义的事和一切道德的行为都是美而好的;凡认识这些事物的人绝不会愿意选择别的事情;凡不认识这些事的人也绝不可能把他们付诸实践,即使他们试着去做,也是要失败的。所以,智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事,即使他们试着去做,也是要失败的。
——苏格拉底
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