达尔文进化论被概括理解为物竞天择,适者生存,这里面是否存在误解或曲解,我也没读过,不敢说,但这个生存法则可能确实是目前对生物界最合理的解释。万物都在经营各自世界,人类费了老大劲把自己与一般动物区分开,曰:人类世界,动物世界,若人类世界屈服于物竞天择,适者生存,是不是一种倒退?
人类世界有文明,亦有文化,当下人多说文明,好像文明是人最主要的特点,文明,简言之,是“技术”的一种称谓,文明之发达,多是说“技术”之先进,文化则以“制度”、“规则”、“传统”为表现形式,说白了就是人类生活的“法则”,所以人类世界的核心,在文化,而非文明。
文化,文,“纹”也,是“描绘”、是“绘画”,是人拿着笔在粉饰生活,经营世界,是“人为”的力量。儒家就特别强调人为,听天命,尽人事,一个“尽”字说透了人要如何去“为”,人类费了老大劲把自己与一般动物区分开,创出了一个人类世界,这就是“人为”,就是尽人事,说到底,不就是要对抗“物竞天择,适者生存”吗?
人类世界有文明,亦有文化,当下人多说文明,好像文明是人最主要的特点,文明,简言之,是“技术”的一种称谓,文明之发达,多是说“技术”之先进,文化则以“制度”、“规则”、“传统”为表现形式,说白了就是人类生活的“法则”,所以人类世界的核心,在文化,而非文明。
文化,文,“纹”也,是“描绘”、是“绘画”,是人拿着笔在粉饰生活,经营世界,是“人为”的力量。儒家就特别强调人为,听天命,尽人事,一个“尽”字说透了人要如何去“为”,人类费了老大劲把自己与一般动物区分开,创出了一个人类世界,这就是“人为”,就是尽人事,说到底,不就是要对抗“物竞天择,适者生存”吗?
大道无情,运行日月”。也就是说,道本无情。但大家切记,这个无情可不是你理解的那个没有情感,道为万物之母,母亲没有不爱自己的孩子的。所以,这个无情,代表的是无私而没有偏袒,是阴阳平衡法则。宇宙万物之所以能够共存,皆因道性的阴阳平衡法则。
将修行落实到生活的每一个当下,实现当下即离苦、生活即修行、做好当下即修来世,做好当下即可达到天人合一,与精神上相往来的境界。
真正应用在生活当中的以不变应万变的道性的智慧在哪里来的呢?其实是在禅定当中。
修好禅,道性自会显现。
将修行落实到生活的每一个当下,实现当下即离苦、生活即修行、做好当下即修来世,做好当下即可达到天人合一,与精神上相往来的境界。
真正应用在生活当中的以不变应万变的道性的智慧在哪里来的呢?其实是在禅定当中。
修好禅,道性自会显现。
#AC建筑[超话]# #AC建筑# 【雨屋, 来建筑设计工作室】屋顶是建筑与天空的连接,是空间重要的庇护,也是建筑的核心要素。屋顶的形式逻辑被两个自然要素所左右,重力和雨水。重力作为恒久存在的万物法则,雨水作为时刻变化的自然之物。与重力的抵抗、与雨水的疏导,决定了屋顶的形式演变。随着现代材料和力学的发展,自然要素不再是屋顶形式的主导,建筑显现出一种强大无比的人力结果,变得越来越像机器,形体的几何纯粹性和形式的手工操作感(切割、扭转……)展现着现代人的野心。我们对于建筑的哲思并非如此,建筑不是对自然驱赶,而是天人合一的互相接纳:对自然的狂野进行顺导,对自然的生机尽心呵护。Source from Gooood.
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