#每日一篇学术文章# 【热流温度场下功能梯度板的热问题研究】https://t.cn/A6VkcvEc
摘要：功能梯度材料因其内部组分沿着空间位置连续变化，能有效缓解热应力集中等现象，在高超音速飞行器的热防护系统设计中具有良好的应用前景。以金属-陶瓷功能梯度板为研究对象，探讨在不同热环境下功能梯度板热传导、热变形和热应力的变化规律。首先，基于功能梯度材料的幂律分布模型，分析了线性温度场、正弦温度场、热流温度场和非线性温度场四种热环境对功能梯度材料物理特性的影响。其次，基于有限元分层建模思想，通过Python编程建立了功能梯度板的有限元模型。仿真分析了在热流温度场下功能梯度板在不同板厚、陶瓷体积分数指数和热流密度等参数条件下热传导、热变形和热应力的变化规律。最后，探讨了基于参数调控的改善功能梯度板热防护性能的方法。结果表明：用功能梯度材料设计飞行器热防护板时，陶瓷体积分数指数应小于5.0；在热流温度场下，功能梯度板的厚度为7.2~9.0 mm、陶瓷体积分数指数为1.0~2.5时，可实现功能梯度板的轻质和高效隔热；热流密度一定时，调整飞行时间对确保飞行器安全至关重要；热流密度应限制在5~10 mW/mm2以控制功能梯度板的变形。研究结论对于热流温度场下金属-陶瓷功能梯度板的热防护设计具有参考价值。
来源：工程设计学报
摘要：功能梯度材料因其内部组分沿着空间位置连续变化，能有效缓解热应力集中等现象，在高超音速飞行器的热防护系统设计中具有良好的应用前景。以金属-陶瓷功能梯度板为研究对象，探讨在不同热环境下功能梯度板热传导、热变形和热应力的变化规律。首先，基于功能梯度材料的幂律分布模型，分析了线性温度场、正弦温度场、热流温度场和非线性温度场四种热环境对功能梯度材料物理特性的影响。其次，基于有限元分层建模思想，通过Python编程建立了功能梯度板的有限元模型。仿真分析了在热流温度场下功能梯度板在不同板厚、陶瓷体积分数指数和热流密度等参数条件下热传导、热变形和热应力的变化规律。最后，探讨了基于参数调控的改善功能梯度板热防护性能的方法。结果表明：用功能梯度材料设计飞行器热防护板时，陶瓷体积分数指数应小于5.0；在热流温度场下，功能梯度板的厚度为7.2~9.0 mm、陶瓷体积分数指数为1.0~2.5时，可实现功能梯度板的轻质和高效隔热；热流密度一定时，调整飞行时间对确保飞行器安全至关重要；热流密度应限制在5~10 mW/mm2以控制功能梯度板的变形。研究结论对于热流温度场下金属-陶瓷功能梯度板的热防护设计具有参考价值。
来源：工程设计学报
#每日一篇学术文章# 【基于深度神经网络的滤波增强层析PIV重建】https://t.cn/A6VJMPE8
摘要：近年来，层析粒子图像测速(Tomo-PIV)已成功地应用于三维流场的测量。该技术高度依赖于基于多台摄像机在不同视角的图像重建空间粒子分布的重建技术。作为最受欢迎的重建方法，乘代数重建法（MART）在稀疏粒子分布重建方面具有较高的计算速度和较高的精度。然而，在稠密粒子分布的情况下，其重建精度并不令人满意。针对这一问题，本文提出了一种对称编码-解码全卷积网络来提高MART的重构质量。该神经网络的输入是MART方法重建的粒子场，输出是相同分辨率的重建图像。数值计算结果表明，经过训练的神经网络可以有效地细化模糊或不规则的粒子。大部分的虚粒子也可以用这种过滤方法去除。同时，在不增加计算量的前提下，重建精度可提高10%以上。实验结果表明，训练后的神经网络能提供令人满意的重建效果以及改进的速度场。
来源：IET Cyber-Systems and Robotics
摘要：近年来，层析粒子图像测速(Tomo-PIV)已成功地应用于三维流场的测量。该技术高度依赖于基于多台摄像机在不同视角的图像重建空间粒子分布的重建技术。作为最受欢迎的重建方法，乘代数重建法（MART）在稀疏粒子分布重建方面具有较高的计算速度和较高的精度。然而，在稠密粒子分布的情况下，其重建精度并不令人满意。针对这一问题，本文提出了一种对称编码-解码全卷积网络来提高MART的重构质量。该神经网络的输入是MART方法重建的粒子场，输出是相同分辨率的重建图像。数值计算结果表明，经过训练的神经网络可以有效地细化模糊或不规则的粒子。大部分的虚粒子也可以用这种过滤方法去除。同时，在不增加计算量的前提下，重建精度可提高10%以上。实验结果表明，训练后的神经网络能提供令人满意的重建效果以及改进的速度场。
来源：IET Cyber-Systems and Robotics
#水瓶的世界#[微风]#古风紫裳•女人##每日一首古诗词[超话]#
【诗经•邶风•击鼓】
击鼓
击鼓其镗tang，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰yuan居爰处？爰丧其马？
于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说yue。
执子之手，与子偕老。
于xu嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵xun兮，不我信兮。
【注释】
原文～击鼓其镗(tāng)，踊跃用兵。土国城漕(cáo)，我独南行。
注释～镗：鼓声。其镗，即“镗镗”。
踊跃：双声连绵词，犹言鼓舞。
兵：武器，刀枪之类。
土国城漕：
土：挖土。
城：修城。
国：指都城。
漕：卫国的城市。
原文～从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
注释～孙子仲：即公孙文仲，字子仲，邶国将领。
平：平定两国纠纷。谓救陈以调和陈宋关系。
陈、宋：诸侯国名。
不我以归：是不以我归的倒装，有家不让回。
有忡：忡忡，忧虑不安的样子。
原文～爰(yuán)居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
注释～爰：哪里。
丧：丧失，此处言跑失。
于以：在哪里。
原文～死生契阔，与子成说(shuō)。执子之手，与子偕老。
注释～契阔：聚散、离合的意思。
契，合；阔，离。
成说：约定、成议、盟约。
原文～于嗟(jiē)阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
注释～于嗟：叹词。
活：借为“佸”，相会。
洵：久远。
信：守信，守约。
【译文】
击起战鼓咚咚响，士兵踊跃练武忙。有的修路筑城墙，我独从军到南方。
跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。不愿让我回卫国，致使我心忧忡忡。
何处可歇何处停？跑了战马何处寻？一路追踪何处找？不料它已入森林。
一同生死不分离，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死上战场。
只怕你我此分离，没有缘分相会和。只怕你我此分离，无法坚定守信约。
【赏析】
这是一篇典型的战争诗。
诗人以袒露自身与主流意识的背离，
宣泄自己对战争的抵触情绪。
作品在对人类战争本相的透视中，
呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。
这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，
是对人之存在的最具人文关 怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
第一章总言卫人救陈，平陈宋之难，叙卫人之怨。
结云“我独南行”者，
诗本以抒写个人愤懑为主，
这是全诗的线索。
诗的第三句言“土国城漕”者，《鄘风·定之方中》毛诗序云：“卫为狄所灭，东徙渡河，野居漕邑，齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘，始建城市而营宫室。”文公营楚丘，这就是诗所谓“土国”，到了穆公，又为漕邑筑城，故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役，犹在国境以内，南行救陈，其艰苦就更甚了。
第二章“从孙子仲，平陈与宋”，
承“我独南行”为说。
假使南行不久即返，犹之可也。
诗之末两句云“不我以归，忧心有忡”，叙事更向前推进，如芭蕉剥心，使人酸鼻。
第三章写安家失马，似乎是题外插曲，其实文心最细。
《庄子》说：“犹系马而驰也。”
好马是不受羁束、爱驰骋的；
征人是不愿久役、想归家的。
这个细节，真写得映带人情。
毛传解释一二句为：
“有不还者，有亡其马者。”
把“爰”解释为“或”，作为代词，则两句通叙营中他人。
其实全诗皆抒诗人一己之情，
所以四、五两章文情哀苦，更为动人。
第四章“死生契阔”，
毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。
黄生《义府》以为“契，合也；阔，离也；与死生对言”是正确的。
至于如何解释全章诗义。
四句为了把叶韵变成从AABB式，次序有颠倒，前人却未尝言及。今按此章的原意，次序应该是：
执子之手，与子成说；死生契阔，与子偕老。
这样诗的韵脚，就成为ABBA式了。
本来“死生契阔，与子偕老”，是“成说”的内容，是分手时的信誓。
诗为了以“阔”与“说”叶韵，
“手”与“老”叶韵，韵脚更为紧凑，
诗情更为激烈，所以作者把语句改为这一次序。
第五章“于嗟阔兮”的“阔”，就是上章“契阔”的“阔”。
“不我活兮”的“活”，应该是上章“契阔”的“契”。
所以“活”是“佸”的假借，“佸，会也。”
“于嗟洵兮”的“洵”，应该是“远”的假借，
所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”，
应该是“信誓旦旦”的“信誓”，
承上章“成说”而言的。两章互相紧扣，一丝不漏。
“怨”是《击鼓》一诗的总体格调与思想倾向。
从正面言，诗人怨战争的降临，
怨征役无归期，
怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失，
甚至整个生命的丢失。
从反面言，诗作在个体心理，
行为与集 体要求的不断背离中，
在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中，
在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中，
流显出一份从心底而来的厌战情绪。
这一腔激烈的厌战之言，
要争取的是对个体生命存在的尊重，是生活细节中的切实幸福。
【诗经•邶风•击鼓】
击鼓
击鼓其镗tang，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰yuan居爰处？爰丧其马？
于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说yue。
执子之手，与子偕老。
于xu嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵xun兮，不我信兮。
【注释】
原文～击鼓其镗(tāng)，踊跃用兵。土国城漕(cáo)，我独南行。
注释～镗：鼓声。其镗，即“镗镗”。
踊跃：双声连绵词，犹言鼓舞。
兵：武器，刀枪之类。
土国城漕：
土：挖土。
城：修城。
国：指都城。
漕：卫国的城市。
原文～从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
注释～孙子仲：即公孙文仲，字子仲，邶国将领。
平：平定两国纠纷。谓救陈以调和陈宋关系。
陈、宋：诸侯国名。
不我以归：是不以我归的倒装，有家不让回。
有忡：忡忡，忧虑不安的样子。
原文～爰(yuán)居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
注释～爰：哪里。
丧：丧失，此处言跑失。
于以：在哪里。
原文～死生契阔，与子成说(shuō)。执子之手，与子偕老。
注释～契阔：聚散、离合的意思。
契，合；阔，离。
成说：约定、成议、盟约。
原文～于嗟(jiē)阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
注释～于嗟：叹词。
活：借为“佸”，相会。
洵：久远。
信：守信，守约。
【译文】
击起战鼓咚咚响，士兵踊跃练武忙。有的修路筑城墙，我独从军到南方。
跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。不愿让我回卫国，致使我心忧忡忡。
何处可歇何处停？跑了战马何处寻？一路追踪何处找？不料它已入森林。
一同生死不分离，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死上战场。
只怕你我此分离，没有缘分相会和。只怕你我此分离，无法坚定守信约。
【赏析】
这是一篇典型的战争诗。
诗人以袒露自身与主流意识的背离，
宣泄自己对战争的抵触情绪。
作品在对人类战争本相的透视中，
呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。
这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，
是对人之存在的最具人文关 怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
第一章总言卫人救陈，平陈宋之难，叙卫人之怨。
结云“我独南行”者，
诗本以抒写个人愤懑为主，
这是全诗的线索。
诗的第三句言“土国城漕”者，《鄘风·定之方中》毛诗序云：“卫为狄所灭，东徙渡河，野居漕邑，齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘，始建城市而营宫室。”文公营楚丘，这就是诗所谓“土国”，到了穆公，又为漕邑筑城，故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役，犹在国境以内，南行救陈，其艰苦就更甚了。
第二章“从孙子仲，平陈与宋”，
承“我独南行”为说。
假使南行不久即返，犹之可也。
诗之末两句云“不我以归，忧心有忡”，叙事更向前推进，如芭蕉剥心，使人酸鼻。
第三章写安家失马，似乎是题外插曲，其实文心最细。
《庄子》说：“犹系马而驰也。”
好马是不受羁束、爱驰骋的；
征人是不愿久役、想归家的。
这个细节，真写得映带人情。
毛传解释一二句为：
“有不还者，有亡其马者。”
把“爰”解释为“或”，作为代词，则两句通叙营中他人。
其实全诗皆抒诗人一己之情，
所以四、五两章文情哀苦，更为动人。
第四章“死生契阔”，
毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。
黄生《义府》以为“契，合也；阔，离也；与死生对言”是正确的。
至于如何解释全章诗义。
四句为了把叶韵变成从AABB式，次序有颠倒，前人却未尝言及。今按此章的原意，次序应该是：
执子之手，与子成说；死生契阔，与子偕老。
这样诗的韵脚，就成为ABBA式了。
本来“死生契阔，与子偕老”，是“成说”的内容，是分手时的信誓。
诗为了以“阔”与“说”叶韵，
“手”与“老”叶韵，韵脚更为紧凑，
诗情更为激烈，所以作者把语句改为这一次序。
第五章“于嗟阔兮”的“阔”，就是上章“契阔”的“阔”。
“不我活兮”的“活”，应该是上章“契阔”的“契”。
所以“活”是“佸”的假借，“佸，会也。”
“于嗟洵兮”的“洵”，应该是“远”的假借，
所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”，
应该是“信誓旦旦”的“信誓”，
承上章“成说”而言的。两章互相紧扣，一丝不漏。
“怨”是《击鼓》一诗的总体格调与思想倾向。
从正面言，诗人怨战争的降临，
怨征役无归期，
怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失，
甚至整个生命的丢失。
从反面言，诗作在个体心理，
行为与集 体要求的不断背离中，
在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中，
在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中，
流显出一份从心底而来的厌战情绪。
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要争取的是对个体生命存在的尊重，是生活细节中的切实幸福。
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