第六届中国诗歌节 | 千古悠悠一诗圣，文脉相连两座城
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一位诗人，两座城市
从春天的润物喜雨到秋天的无边落木
从浣花溪畔的草堂到奉节东屯的田庄
巴蜀大地，共通诗意
成渝双城，山水相依
历史同脉，文化同源

中国诗歌源远流长，辉耀千秋。千百年来，如同一股气势磅礴的巨流，流淌在神州大地，肩负着中华民族文化精神传承的使命。

11月1日，由文化和旅游部、中国作家协会、四川省人民政府、重庆市人民政府共同主办的第六届中国诗歌节在四川省成都杜甫草堂博物馆浣花园林区万竹广场拉开了帷幕。

群贤毕至，少长咸集，来自五湖四海的观众齐聚在诗圣故居前，开启了一场中国诗歌艺术的盛会。

中国诗歌节是经党中央、国务院批准，由文化和旅游部、中国作家协会联合省级地方人民政府主办的国家级文化活动，是目前国内规格最高的诗歌艺术盛会。第六届中国诗歌节更是在疫情防控进入常态化下，首次在线下开展的国家级文化活动。

本届诗歌节在成都揭幕，在重庆闭幕，期间还于两地举办三大类十余个子项目活动。此次为何落地成渝双城举行，破了在一座城市举办的先例？又为什么选择成都，选择草堂？

或许，从杜甫那里我们能找到答案。

鲁迅曾评价杜甫：“杜甫似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里似的。”

从三吏到三别，从“路有冻死骨”到“安得广厦千万间”，杜诗来于人民又走向人民，诗人亦站在了人民中间。

杜甫是诗圣，圣人在人间以诗笔立传。

公元759年，杜甫避乱入蜀，带着他的纸笔和满腔忧国忧民情来到了成都，从此成都拥有了一位伟大的诗人以及他灿烂的诗篇。

著名作家阿来评价杜甫与成都的关系，他说：“杜甫是给成都定调的人。成都给了他温暖，他也给了成都诗意，彼此互相成全。”

因为杜甫，我们能更好地了解成都；因为草堂，我们能更好地走近杜甫。

在成都西郊的浣花溪畔，诗圣流连过的故地静立幽林之中，渲染了一方土地的典雅诗意。著名诗人冯至在《杜甫传》中写到：“人们提到杜甫时，尽可以忽略了杜甫的生地和死地，却总忘不了成都的草堂。”

流过柴门的清波，卷上茅屋的秋风，萦绕花径的竹响……此地经过春未老，伊人宛在水之涯。草堂里一砖一瓦，一草一木为后世景仰、保护，其内在的诗情文心也当春色常驻、永存天地。

一直以来，草堂都高举以杜甫精神为内核的火炬，传承和弘扬中国优秀的诗歌文化。

中国作家协会党组成员、书记处书记、副主席吉狄马加在开幕式的致辞中讲到：“当代诗人不仅要书写与生活息息相关的个人之诗，更要书写与人民同呼吸，与时代同命运的民族之诗。”

杜甫本人的时代特性，以及杜诗中人民的参与性，都注定了他于本届中国诗歌节有着非凡的意义。

而开幕式落户成都杜甫草堂博物馆浣花园林区万竹广场也有别样的寓意。

杜甫是中国诗歌承上启下的集大成者，沿着诗歌大道，以屈原为起点，到陶渊明、陈子昂再到李白、杜甫以及后世的苏轼、陆游，观众们一路看过中国诗歌史上的颗颗明星，感受千秋诗教的永垂不朽。

开幕式及之后举办的系列诗歌主题活动聚焦“抗疫”“脱贫”等民生话题，正是对诗圣杜甫爱国主义精神、民胞物与情怀及现实主义诗风的继承和弘扬。

用诗歌的力量助推时代发展，成就伟大梦想，更需要人们高山景行，秉承诗圣精神，沿着诗歌大道，传承中华文脉，面向未来再出发。

当我们回溯中国诗歌绵延千年的伟大传统，我们都会发现巴蜀地区诗歌文化底蕴的深厚和强大。

自古以来，成渝双城山水相依，文脉相连。古有司马相如、杜甫、李白等伟大诗人，近现代亦有郭沫若、艾青、冰心等名家，可谓是巴蜀文人风流，代代相传。

而从流芳百世的锦城好句到名垂青史的夔州佳篇，杜甫在四川成都与重庆奉节留下了极具代表性的诗歌，用阿来的话讲——杜甫是串联成渝双城的诗人。

今年1月成渝地区双城经济圈建设启动，而经济的发展也离不开文化的浸润。

此前，重庆市歌舞团的舞剧《杜甫》来到了成都杜甫草堂，伴随着悠扬的音乐，13名身着唐装的演员在大雅堂前演绎了古典群舞《丽人行》。

谈到此次快闪的意义，重庆市歌舞团负责人介绍：“想通过这种创意又贴近百姓的方式，让高雅艺术走进生活，助推成渝两地文化艺术交流，共谱成渝‘双城记’。”

在第六届中国诗歌节开幕式上，四川省委副书记、省长尹力认为，本届中国诗歌节落户成渝两地，是对巴蜀地区诗歌文化的充分肯定，奏响了巴蜀文旅融合发展的“交响诗”。重庆市副市长郑向东也在发言中表示：“成渝一起承办诗歌节，对于梳理两地共同的文化记忆，推动成渝合作，共建巴蜀文化旅游走廊具有十分重要的意义。”

国家大力支持成渝地区双城经济圈建设，两地的诗歌以及文化更应该顺应时代语境，开展交流活动。第六届诗歌节的举办，让两地走到一起是恰逢其时的必然，也是伟大诗歌传统的传承和弘扬。

走向人民群众的诗歌才具生命力，讴歌时代英雄的诗歌才能凝聚人心。每一个中国人都有诗的基因，诗歌文化也必将跨越地域，直抵心灵。

第六届中国诗歌节所传递的诗歌精神从成渝辐射全国乃至世界，让美好的诗篇从诗集走向山水，从书本走向旷野，让诗意真正浸润我们的生活。

#中国文化课# #读书[超话]# #余秋雨# 按照鲁迅在《出关》中的描述，那天，年迈的老子穿了一件黄衣服，骑了一头青牛，背着一个布口袋，要过函谷关，到远方去。他去做什么？好像不做什么。因为他认为，人就像水，应该向低处流，然后，渗透于沙漠，蒸发于旷野，这就是生命的大道。他想到函谷关外面，把自己蒸发掉。
他要过函谷关，守关的官吏叫关尹喜，是个文化爱好者。关尹喜向老子提出一个要求，过关可以，但要留一篇文章下来。
老子知道这是准许过关的条件，没办法，就坐下来，写了五千字。那就是《道德经》，也就是《老子》。
鲁迅在《出关》中写到，关尹喜收下了这五千字，还付给了老子一笔稿费——十五个饽饽，老子还再三道谢。这当然是幽默的想象了，但鲁迅对老子出关后的图景描写得很有意思：白发、青牛，黄衣服，布口袋，一下子进入灰色的泥土里，很快，什么也看不见了。
这个图景，全是不同的色彩。关尹喜从窗口看去，灰尘已经遮得半天皆暗。老人家怎么样了呢？司马迁写道，“莫知其所终”，也就是谁也不知道他最后是怎么结束生命的。留在世界上的，就是关尹喜手上的五千字。
如果这个图景描述得不太离谱，那么，这篇著作的诞生过程也称得上绝无仅有的。初一看是那么偶然、那么匆忙、那么尘土飞杨，但是往深里一想，人们一定能感受到期间无比苍茫的哲学内涵和美学内涵。
老子消失了，但他留给大地的，是一个能够深思熟虑、看透万象的民族。

#平安2020# 一起来了解防洪防汛安全小知识！

进入夏天
雷电暴雨什么的
那是说来就来
今天，小编就跟大家分享一些
防汛减灾小常识
请大家提高警惕，以防遇险

雷电防御

雷电是伴有闪电和雷鸣的一种云层放电现象。

防御措施：

●应该留在室内，并关好门窗;在室外工作的人员应躲入建筑物内。

●切勿接触天线、水管、铁丝网、金属门窗、建筑物外墙，远离电线等带电设备或其他类似金属装置。

●避免使用电话和无线电话。

●切勿游泳或从事其他水上运动，不宜进行户外球类、攀爬、骑驾等运动，离开水面以及其他空旷场地，寻找有防雷设施的地方躲避。

●切勿站立于山顶、楼顶或其他凸出物体，切勿靠近导电性高的物体。

●在旷野无法躲入有防雷设施的建筑物内时，应远离树木、电线杆、桅杆等尖耸物体。

●不宜驾驶、骑行车辆赶路。

大风防御



强气流；特指速度每小时为32—63英里的风。

防御措施：

▲尽量减少外出，必须外出时少骑自行车，不要在广告牌、临时搭建筑下面逗留、避风。

▲如果正在开车时，应驶入地下停车场或隐蔽处。

▲在房间里要小心关好窗户，在窗玻璃上贴上米字形胶布，防止玻璃破碎，远离窗口，避免强风席卷沙石击破玻璃伤人。

▲在公共场所，应向指定地点疏散。

▲农业生产设施应及时加固，成熟的作物尽快抢收。

暴雨防御



暴雨是指24小时降雨量在50-99.9毫 米的降水、24小时降雨量在100-249.9毫米的叫大暴雨，24小时降雨量在250毫米以上的叫特大暴雨。

防御措施：

●遇积水，车绕行。驾驶员行车过程中，突遇暴雨，当心路面或立交桥下积水过深，尽量绕行，切莫强行通过。

●水中行，避井坑。出行遇到暴雨引起大面积积水，特别是儿童、妇女、老人要注意观察四周有关警示标志，注意路面，防止跌入窨井、地坑、沟渠等之中。

●多观察，防触电。暴雨袭来，骤不及防。切记留心观察，远离电线、电器等设施，以防漏电导致伤亡。

●砌土坎，防内涝。为防止暴雨发生时雨水灌入室内，居民可因地制宜采取放置挡水板、堆砌土或其他有效措施，将其拒之门外。

洪水防御

●一定要保持冷静，迅速判断自己周边环境，尽快向山上或较高地方转移，如一时躲避不了，应选择一个相对安全的地方避洪。

●认清路标，明确撤离的路线和目的地，避免因为惊慌而走错路。

●备足速食食品或蒸煮够食用几天的食品，准备足够的饮用水和日用品。洪水到来时来不及转移的人员，要就近迅速向山坡、结构牢固的楼房上层、高地等地转移。

泥坯房里人员在洪水到来时，来不及转移的，要迅速找一些门板、桌椅、木床、大块的泡沫塑料等漂浮的材料扎成筏逃生。不宜游泳、爬到屋顶。

●洪水来临前，将不便携带的贵重物品作防水捆扎后埋入地下。

●如果被洪水包围时，要设法尽快与当地政府或部门取得联系。报告自已的方位和险情，积极寻求救援。

●千万不能游泳逃生，不能攀爬带电的电杆、铁塔，远离倾斜电杆和电线断头。

●如已被卷入洪水中，一定要尽可能抓住固定的或能漂浮的东西，寻找机会逃生。

地质灾害篇

Q1· 

什么是滑坡、崩塌?

滑坡是指斜坡上的岩体或土体在自然环境条件及人类工程活动的影响下沿一定的软弱面或软弱带整体或部分顺坡向下滑动的自然地质现象，又称为地滑或走山。

崩塌是指较陡斜坡上的岩土体在重力作用下突然脱离母体崩落、滚动、堆积在坡脚(或沟谷)的地质现象。

Q2· 

滑坡、崩塌发生有何前兆?

滑坡前缘出现横向及纵向放射状裂缝，前缘土体出现隆起现象；滑坡体后缘裂缝急剧加长加宽，新裂缝不断产生，滑体后部快速下座，四周岩土体出现松弛，小型坍塌现象;滑带岩土体因摩擦错动发出响声，并从裂缝中冒出热气或冷气；在滑坡前缘坡脚处，有堵塞多年的泉水复活现象，或出现水(水井)突然干枯，井(钻孔)水位突变等异常现象:滑坡体上有裂缝、房屋倾斜，出现醉汉林、马刀树等现象。动物惊恐异常，如猪、狗、牛，羊惊恐不安，不入睡，老鼠乱窜等。

崩塌的前缘不断发生掉块、坠落、小崩、小塌的现象；崩塌的脚部出现新的破裂行迹；不时偶然听到岩石的撕裂摩擦声；出现热、气、地下水异常等。

Q3· 

有崩塌、滑坡隐患应采取哪些紧急措施?

将人员和重要物资及时搬离危险区；在滑坡、崖塌体上方开挖排水沟，防止雨水冲刷;事先制定好撤离路线和计划。

Q4· 

当发现了滑坡、崩塌的一些可疑异常现象后，该怎么办?

发现了滑坡、崩塌的一些可疑的临滑，临崩异常现象，必须引起高度重视，并根据这些现象的发生立即采取应急措施；立即向所在地村委会，乡政府报告。同时，告知周围的人注意不要靠近滑坡，崩塌区域。

Q5· 

面对滑坡、崩塌、泥石流等地质灾害紧急情况时，怎样逃生?

面对崩垢，滑坡、泥石流的突然发生，要保持冷静，首先判断崩場、滑坡、泥石流威胁的范围，然后及时逃离险区。具体来说，崩塌、滑坡、泥石流发生时，滚石、坡体或泥石流都是从高的地方向低的地方运动，所以，应选择向左右两个方向逃离危险区，而不要选择顺着滚石、坡体或泥石流运动的方向逃生。如果身处正在运动的滑坡体上，实在没有时间逃离滑体，可抱紧附近粗大的树木以求自保。