我对我爹说:另一养殖户说咱家比他家多二十公斤,他说二十公斤平均到63只上边,那一只得多几两呀!我说,我不知道,我不会算,我连平均重量都是让工作人员给我算的。
我爹说:算账都不会吗?那不就一除就完事了吗?我说那你除吧!
然后我妈在一旁插嘴说:你说你这一天,字不会写,算账不会,就会玩。只知道玩,啥也不会。
我爹又说:40除以63,还是六十三除以四十?
那么,请问,对于你一个会算账的人来说,你都不知道谁除以谁得最后的结果平均值吗?
我爹不服气的说:我会心算,最起码最后我心算出来了一只差6两……
然后,我就听见最后的结束语是:我妈依然在旁边说,让我练练字。算账不会可以接受,字丑真是没法忍受。埋汰我的时候,是我亲妈无疑了[摊手]

順境不喜
逆境不悲
眾善勿揚
眾惡無喧
當疾病、災難來臨時是否還能保持覺知?
聽聞父親身體抱恙,有淋巴癌傾向,我竟還想著明天《四教儀》的課,在其位謀其責,要對學僧負責,故課的質量不能減,病不是一朝一夕的,是長期積累的,也可以想像的到六十三的老父親長年酗酒,一個老酒鬼、老煙鬼的下場,目前我只能理解它的狀態,也不存在說一定要怎樣,病要看,心態也要調,承當,面對,解決,至於結果如何,就看他的心了,父親是一位心智很高,品德憨厚,不與人計較,處處想著別人,從來不占小便宜,這樣的人,我相信一切都不是問題,生是因緣生,死是因緣死,明白這一點,就不存在「恐懼」。因緣即虛妄,虛妄即空不可得,故生死不可得!

三僚国师墓——曾邦旻

鲤鱼形墓又称为“罗山公墓”,当旅游的人们到三僚拜谒杨公时或旅游时,一般是先从这个墓开始的,它是三僚村第一个对外开放的景点。
这座墓的墓主人叫曾邦旻,他是一位明朝的堪舆大师。在兴国古县志《潋水志林》中有关于他的记载:“曾邦旻,字寅甫,号罗山,嘉靖丙申年,诏入京,相造寿宫,授钦天监博士,九年功成,进阶正七品。”这里还有一个皇帝晋升曾邦旻敕命:

“嘉靖八年七月十二日之宝
启字六十三号
奉天承运
皇帝敕曰:朕获休享于皇天,嘉与海内,共沾湛恩,愿唯朝籍之臣,可后褒荣之典,尔钦天监漏刻博士曾邦旻,夙业星文,顷膺召用,擢居台监,推测益勤,宜有明恩昭显渥,兹进尔阶登仕佐郎,锡之敕命,尔其益励乃心,以弘乃业,嗣膺显膺陟副兹嗣,钦哉。”

曾邦旻在京城任皇家御用堪舆师的时间很长,我从其他历史文献中,还发现了一份明万历皇帝赠曾邦旻南归的圣旨匾文:“江西曾氏子,学识谁能比;腹隐青囊经,眼明雌石礼;呼山山即应,喝水水旋止;事成伟矣哉,功亦在乎耳;别无赠南归,斯言作表记。”这说明曾邦旻是明代一位重要的堪舆大师的地位,是确凿无疑的。

罗山公墓位于三僚圩前,公路左侧的大松树下。明万历年间建墓。清代四次重修。碑载:“皇明万历祖父母记载家谱葬三僚鱼土嵊寅山申向兼甲庚地肖鱼形。皇明23世祖妣考公邦旻字罗山太公母钟、温氏太婆老府君之坟墓”。

墓前附有两个小墓,相传即是皇帝赐给罗山公的二个妃子钟氏温氏。前面的水塘是人工开筑的,目的是避坑煞坳煞。这个墓前后各建了一个环形,开的是八字水,墓尾(龟摆)拖得很长,从坟顶向后拉。相传古代墓旁曾有一个碑,刻着“文官要下轿,武官要下马。”

三僚村有个故事,说曾罗山可以自由出入宫廷。有一年,他入宫奏明皇帝,要告老还乡。皇帝恩准,并差派太监护送。曾罗三离开皇宫时,皇后娘娘站在楼上。曾罗山不禁抬头看了皇后娘娘几眼。太监不愿意送曾罗山,趁机回头报告皇帝说:“皇上,刚才罗山有亏心之举,他胆敢偷看皇后娘娘。”皇帝说:“好啊!替朕看看皇后何时有太子生?”曾罗山说:“明年八月十五日子时生太子。”皇帝说:“若明年八月十五皇后不生太子,你就犯了欺君之罪,罪当处斩。”

三僚村有个故事,说曾罗山可以自由出入宫廷。有一年,他入宫奏明皇帝,要告老还乡。皇帝恩准,并差派太监护送。曾罗三离开皇宫时,皇后娘娘站在楼上。曾罗山不禁抬头看了皇后娘娘几眼。太监不愿意送曾罗山,趁机回头报告皇帝说:“皇上,刚才罗山有亏心之举,他胆敢偷看皇后娘娘。”皇帝说:“好啊!替朕看看皇后何时有太子生?”曾罗山说:“明年八月十五日子时生太子。”皇帝说:“若明年八月十五皇后不生太子,你就犯了欺君之罪,罪当处斩。”

此坟乃明万历国师曾邦旻自筑之寿城,工殁,即葬此。其地行龙委托屈曲多变,尽头横结逆局,坐空朝满。其形酷肖上水鲤鱼,故名之。葬于口,作法用开,葬法用吞。左边开十八池以制煞,面前开一大池,右作砂,以聚名堂生气;右砂作掩,以成日月齐明之格。立寅兼甲吉度,发福绵远。
嘉靖帝赠曾邦旻南归诗
江西曾氏子,学识谁能比;
腹隐青囊经,眼明雌石鲤;
呼山山即应,喝水水旋止;
事成伟矣哉,功亦在乎尔;
别无赠南归,斯言作表记。


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