#每日一善[超话]#
[兔子]#阳光信用# [兔子]#每日一善#
生活就像是半杯水。每个家庭,都有各自的幸福和烦恼。悲观的人认为:只剩下半杯水,于是他就一直执着于,自己缺少的那一半。而聪明的人,则会认为:还剩下半杯水,便开启了知足常乐的人生:没钱实现诗与远方,但父母健在,那就多陪陪父母享受天伦之乐……没时间陪伴孩子,但手头宽裕,就多给孩子创造条件,提升每次亲子时间的质量……学会发现身边的幸福,并去珍惜它,你就拥有了源源不断的幸福活水。早安!幸福!周三快乐!
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上苍不会让所有幸福集中到某个人身上。得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径,一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
——杨绛(著名作家、文学翻译家、外国文学研究家,钱钟书先生夫人,被誉为“最才的女、最贤的妻”) https://t.cn/R2WxQOQ
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一笑三语:心贫、心富、心态——知足是一种自控力
昨天下午在回京的高铁上,有朋友电话问三语聊的“知足者身贫而心富”这句话讲的太好了,很有意思。其实这句话是明代作家陆绍珩在《醉古堂》中说的,其原话是:“贪得者身富而心贫,知足者身贫而心富;居高者形逸而神劳,处下者形劳而神逸。”其意思是说,贪婪钱财的人,尽管很富有,但是其精神是贫乏;而知足常乐的人,尽管物质上贫穷,可精神上是充实的。然,所谓身居高位的人,外表看起来潇洒安逸,可实则是精神疲劳的;而所谓地位低下的人,虽然身体劳苦不堪,但精神上是安逸舒畅的。老子《道德经》四十六章说,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。”也就是说懂得知足的人,才能常足。真正富足的人,常以知足心态行事。因此我理解的知足是一种自控力,所以能做到知足的人,才能平安富足。可是知足的反面,就是不知足,贪婪。由此说祸害最大的根源,源自人性的贪婪,不知足,贪得无厌。在我研究营销管理二十多年过程中,因为贪婪而导致企业失败的案例,举不胜举。本来很好的企业,因为疯狂的扩张,盘子做得太大,把握不好度,一败如山倒。“贪得者身富而心贫”,简单的一个“贪”字,留下了多少心酸旧事。因为“贪”,惟利是图,不择手段,因为不知足,所以永远没有尽头,欲望无边。整日无穷无尽的追求,也许可以带给你的是物质享受,也许带给你的就是灾难。因此古圣贤们都认为“知足”二字为宝,这样才能常乐。所以说,人生的乐趣不在于你拥有了多少,而在于你要多少。有些人要的很多,整天忙忙碌碌终日没有休闲过,有些人要的很少,只求家人健康快乐、幸福美满就好。
范云峰辛丑十月初六北京早安! https://t.cn/R53uTJz
昨天下午在回京的高铁上,有朋友电话问三语聊的“知足者身贫而心富”这句话讲的太好了,很有意思。其实这句话是明代作家陆绍珩在《醉古堂》中说的,其原话是:“贪得者身富而心贫,知足者身贫而心富;居高者形逸而神劳,处下者形劳而神逸。”其意思是说,贪婪钱财的人,尽管很富有,但是其精神是贫乏;而知足常乐的人,尽管物质上贫穷,可精神上是充实的。然,所谓身居高位的人,外表看起来潇洒安逸,可实则是精神疲劳的;而所谓地位低下的人,虽然身体劳苦不堪,但精神上是安逸舒畅的。老子《道德经》四十六章说,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。”也就是说懂得知足的人,才能常足。真正富足的人,常以知足心态行事。因此我理解的知足是一种自控力,所以能做到知足的人,才能平安富足。可是知足的反面,就是不知足,贪婪。由此说祸害最大的根源,源自人性的贪婪,不知足,贪得无厌。在我研究营销管理二十多年过程中,因为贪婪而导致企业失败的案例,举不胜举。本来很好的企业,因为疯狂的扩张,盘子做得太大,把握不好度,一败如山倒。“贪得者身富而心贫”,简单的一个“贪”字,留下了多少心酸旧事。因为“贪”,惟利是图,不择手段,因为不知足,所以永远没有尽头,欲望无边。整日无穷无尽的追求,也许可以带给你的是物质享受,也许带给你的就是灾难。因此古圣贤们都认为“知足”二字为宝,这样才能常乐。所以说,人生的乐趣不在于你拥有了多少,而在于你要多少。有些人要的很多,整天忙忙碌碌终日没有休闲过,有些人要的很少,只求家人健康快乐、幸福美满就好。
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