国画中的国学， 山水画中的风水
很多国山水画作者追求山石奇伟，
却忽略了最基本的堪舆形势审美。
如这幅有些日漫风格的清代画作，
城池宅院困于巨石狭缝峭壁之间，
上有危岩压顶欲坠侧有陡崖仄逼，
门前深渊无底陷足屋后山塌漏风。
堪舆形势甚差毫无乐山乐水乐趣，
即使画出名家之手亦是不吉之物。
挂于墙上则易阴气弥漫胸闷头重，
藏于箱底则致流年不利萧墙有患。
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风水学在古代还有很多别称
1“形法”。作为风水的别称，形法是相地相形之意，但它的外延似乎更宽，还包括相人、相畜。
2“堪舆”。堪舆中的“堪”为天道也，“舆”为地道也，堪舆就是天地运行的原理。
3“青囊”。青囊取自堪舆学的一本秘传著作《青囊经》，这本书流传和影响都很广。传说郭璞就是从这本书中学到了风水的精髓，成为一代风水名家。
4“青乌”。传说中有一位专门相墓的堪舆名家青乌子，后人就用他的名字来指代风水。
5 “青鸟”。青鸟不是鸟类而是一种官名，据史料记载，古人将记录时间的天文历法官员叫做“青鸟氏”
6“地理”。在古代，地理不仅是地貌的意思，还代表着对不同地方地貌的总结和变化预测，所以在古代最早的专职风水师就是古代的地理学家。
总而言之，风水就是看勘察地理的技术，也叫地相这个名称，古人将其叫做堪舆术。
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人子须知资孝地理心学统宗

徐善继(维志)、徐善述(维事)著。俗称《人子须知》,全书39卷,是明朝袁靖年间一部大型风水名著,附有许多风水地图。作者在凡例中也表明了著书的意图:
“是编为人子设,非为术家设。”“是编惟务通俗,俾易知识。”“是编所收诸名地图,不过为释疑
设耳。”
由此可知,这是一部通俗易懂、以地图为指南、以人子为对象的大型风水普及读物,主要讲阴宅,也讲到帝都。涉及的内容有:龙法2卷;穴法7卷;砂法5卷;水法8卷;天星8卷。正文前有“引用诸名家堪舆书影”,列了98部历代风水名著,大部分都有作者姓名,只有17部注明作者姓名不详。研究风水者此书不可不读。