#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#【忍辱】【精进】
法华经名相概念 化城喻品第七 524.
三者,忍辱。
世间凡夫能够修忍辱,
他也能成就一定的事业。
后汉刘秀修忍辱心,
成就一代帝王事业。
能忍者自安。
如果修大忍,修无生法忍,
你成佛了。
你知道一切都是你,
你跟谁忍啊?你忍谁呀?
用忍辱来对治嗔恨心,
以布施对治贪心,
以持戒来对治毁坏。
四者,精进。
以精进对治懈怠。
外道的精进
也能得人天福报。
「如来藏」心地法门
乃是最大的精进。
精就精在万法归一。
所以在《法华经》
佛讲啊:
受持《妙法莲华经》
一偈一句,
生一念欢喜心,蒙佛授记。
称赞一句《法华经》
即为供养一切佛,
这就是精进。
我们果真把这个道理
搞明白呀,
你会拍案称绝啊!
佛出世间
就是帮助我们开智慧,
修行不是去
傻呆呆地盲修瞎练,
你白吃苦。
不管世间法、出世间法
都讲究用智慧。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
法华经名相概念 化城喻品第七 524.
三者,忍辱。
世间凡夫能够修忍辱,
他也能成就一定的事业。
后汉刘秀修忍辱心,
成就一代帝王事业。
能忍者自安。
如果修大忍,修无生法忍,
你成佛了。
你知道一切都是你,
你跟谁忍啊?你忍谁呀?
用忍辱来对治嗔恨心,
以布施对治贪心,
以持戒来对治毁坏。
四者,精进。
以精进对治懈怠。
外道的精进
也能得人天福报。
「如来藏」心地法门
乃是最大的精进。
精就精在万法归一。
所以在《法华经》
佛讲啊:
受持《妙法莲华经》
一偈一句,
生一念欢喜心,蒙佛授记。
称赞一句《法华经》
即为供养一切佛,
这就是精进。
我们果真把这个道理
搞明白呀,
你会拍案称绝啊!
佛出世间
就是帮助我们开智慧,
修行不是去
傻呆呆地盲修瞎练,
你白吃苦。
不管世间法、出世间法
都讲究用智慧。
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#传统文化国学[超话]#忍辱】【精进】
法华经名相概念 化城喻品第七 524.
三者,忍辱。
世间凡夫能够修忍辱,
他也能成就一定的事业。
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你成佛了。
你知道一切都是你,
你跟谁忍啊?你忍谁呀?
用忍辱来对治嗔恨心,
以布施对治贪心,
以持戒来对治毁坏。
四者,精进。
以精进对治懈怠。
外道的精进
也能得人天福报。
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乃是最大的精进。
精就精在万法归一。
所以在《法华经》
佛讲啊:
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一偈一句,
生一念欢喜心,蒙佛授记。
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即为供养一切佛,
这就是精进。
我们果真把这个道理
搞明白呀,
你会拍案称绝啊!
佛出世间
就是帮助我们开智慧,
修行不是去
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你白吃苦。
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都讲究用智慧。
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世间凡夫能够修忍辱,
他也能成就一定的事业。
后汉刘秀修忍辱心,
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你成佛了。
你知道一切都是你,
你跟谁忍啊?你忍谁呀?
用忍辱来对治嗔恨心,
以布施对治贪心,
以持戒来对治毁坏。
四者,精进。
以精进对治懈怠。
外道的精进
也能得人天福报。
「如来藏」心地法门
乃是最大的精进。
精就精在万法归一。
所以在《法华经》
佛讲啊:
受持《妙法莲华经》
一偈一句,
生一念欢喜心,蒙佛授记。
称赞一句《法华经》
即为供养一切佛,
这就是精进。
我们果真把这个道理
搞明白呀,
你会拍案称绝啊!
佛出世间
就是帮助我们开智慧,
修行不是去
傻呆呆地盲修瞎练,
你白吃苦。
不管世间法、出世间法
都讲究用智慧。
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法华经名相概念 化城喻品第七 524.
三者,忍辱。
世间凡夫能够修忍辱,
他也能成就一定的事业。
后汉刘秀修忍辱心,
成就一代帝王事业。
能忍者自安。
如果修大忍,修无生法忍,
你成佛了。
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你跟谁忍啊?你忍谁呀?
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以布施对治贪心,
以持戒来对治毁坏。
四者,精进。
以精进对治懈怠。
外道的精进
也能得人天福报。
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乃是最大的精进。
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佛讲啊:
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一偈一句,
生一念欢喜心,蒙佛授记。
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这就是精进。
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三者,忍辱。
世间凡夫能够修忍辱,
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也能得人天福报。
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乃是最大的精进。
精就精在万法归一。
所以在《法华经》
佛讲啊:
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一偈一句,
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