如来无法亦无语，
因缘众生闻自心。
但于垢净平等见，
一切音声是妙音。

佛说八万四千法，
法法不离见自性。
四十九年三百会，
言语文字属幻影。
将此幻影了幻身，
如来说为有智人。

妙药千般因病有，
法有无量从心生。
无病无药亦无法，
了心如云水中天。
见相说有终非有，
离见离识出牢关。

石头远从曹溪来，
直到青原性未迁。
从来生死入空梦，
祖师无心住涅槃。
将竖一指不解意，
虽见达摩亦枉然。

菩萨但因众生病，
维摩示疾行方便。
慈悲无量拔众苦，
普济群萌往生天。
若明究竟不二义，
默然无语是真言！

【王石二次创业，做「深潜」校长】王石二次创业了。卸任了万科集团董事长的王石，这一次的创业选择更“从心”了 —— 作为16年的资深赛艇运动爱好者，他选择从赛艇这项小众运动切入，创办了深潜公司。2014 年，王石带领 16 位企业家学员去英国剑桥大学，完成了 28 天的体育（以赛艇为主要运动项目） + 教育课程。这是深潜公司的开端。至今，作为前身的“深潜海外训练营”已经走过了 9 期，王石也于 2018 年开始，正式将「深潜公司」商业化。https://t.cn/AiOAu5P0

“生死有命，富贵在天”，“进退有命，迟速有时”等语，
非圣人主张！！！

《论语.•颜渊》：司马牛忧曰:"人皆有兄弟，我独亡。"子夏曰:"商闻之矣:死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?"

“死生有命，富贵在天”，子夏是在开导司马牛无兄弟之忧，但是强调的是后半句。现代人喜欢段章取义，一个句子有重点，而前半句纯粹是为了开导，就像你一个朋友丢钱包了，很伤心，你就说，别伤心了，这都是命中注定的啊，好的不去新的不来。不是说，生死富贵就是由天定的，人力改变不了。

若能“敬而无失”“恭而有礼”便可四海之内皆兄弟，免除无兄弟之患，改变命运。

《了凡四训》袁了凡最初因为孔先生算定终生命运，而相信“进退有命，迟速有时”，“生死荣辱，皆有定数”。

云谷笑曰：「我待汝是豪杰，原来只是凡夫。」问其故？曰：「人未能无心，终为阴阳所缚，安得无数？但惟凡人有数；极善之人，数固拘他不定；极恶之人，数亦拘他不定。汝二十年来，被他算定，不曾转动一毫，岂非是凡夫？」

余问曰：「然则数可逃乎？」曰：「命由我作，福自己求。诗书所称，的为明训。我教典中说：『求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。』夫妄语乃释迦大戒，诸佛菩萨，岂诳语欺人？」

余进曰：「孟子言：『求则得之』，是求在我者也。道德仁义可以力求；功名富贵，如何求得？」

云谷曰：「孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。」