正如庄子所说:不要跟夏天的虫子谈冰,因为它的眼界受着时令的制约;不要跟井底之蛙谈大海,因为它的眼界受着狭小居处的局限;不要跟凡夫谈高深的道的学问,因为他的眼界受着所受教育的束缚。
遇事不与人争执的狠人,少给自己树敌,少让自己心里不痛快,韬光养晦,腾出宝贵的时间和精力,再去做更有意义的事情。
遇事不与人争执的狠人,少给自己树敌,少让自己心里不痛快,韬光养晦,腾出宝贵的时间和精力,再去做更有意义的事情。
庄子说:不要跟夏天的虫子谈冰,因为它的眼界受着时令的制约;不要跟井底之蛙谈大海,因为它的眼界受着狭小居处的局限;不要跟凡夫谈高深的道的学问,因为他的眼界受着所受教育的束缚。真正的聪明人,为而不争。遇事不与人争执,少给自己树敌,少让自己心里不痛快,韬光养晦,腾出宝贵的时间和精力,再去做更有意义的事情。
不与夏虫语冰,不与井蛙语海,不与凡夫语道的意思是:你不要跟夏天的虫子谈冰,它不懂;不要跟井底之蛙谈大海,它没见过不懂;不要跟凡夫谈高深的道的学问,他不懂。这句话出自清末郭庆藩的《庄子集释》。
原文:
《庄子集释》卷六下《外篇·秋水》北海若曰:
井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。
翻译:
渤海神若说:“对井里的蛙不可与它谈论关于海
的事情,是由于它的眼界受着狭小居处的局限;对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情,是由于它的眼界受着时令的制约;对见识浅陋的人不可与他谈论关于大道理的问题,是由于他的眼界受着所受教育的束缚。
启示:
不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅,不懂大道理。其实大都能理解这句话的都是智者。当一只四季虫在侃侃而谈的时候,夏虫很难理解到夏之外的景色。
就像哥白尼或者伽利略在发现新的科学发现后,四周却很难有理解他们的人,于是盲者嘲之。木耳永远都分辨不出低音和高音,如果夏虫能够多活一季,也许就能多走一步,看出圈外的善恶,懂得更多。 https://t.cn/R2WxoM3
原文:
《庄子集释》卷六下《外篇·秋水》北海若曰:
井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。
翻译:
渤海神若说:“对井里的蛙不可与它谈论关于海
的事情,是由于它的眼界受着狭小居处的局限;对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情,是由于它的眼界受着时令的制约;对见识浅陋的人不可与他谈论关于大道理的问题,是由于他的眼界受着所受教育的束缚。
启示:
不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅,不懂大道理。其实大都能理解这句话的都是智者。当一只四季虫在侃侃而谈的时候,夏虫很难理解到夏之外的景色。
就像哥白尼或者伽利略在发现新的科学发现后,四周却很难有理解他们的人,于是盲者嘲之。木耳永远都分辨不出低音和高音,如果夏虫能够多活一季,也许就能多走一步,看出圈外的善恶,懂得更多。 https://t.cn/R2WxoM3
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