【如何活到133岁】
嗯，我一直的理想就是：
活到133岁以上！[耶]
下午在北京什刹海，
我会讲：
如何从风水上，
来延长你的阳寿数字……[色]
火神庙里见！
千法同源，万法归一。
只有今生的寿命长了，
把来世当作今生来活，
你才能做更多自己想做的事儿，
哈哈！[哈哈] https://t.cn/8FJXQOT

一切圣贤皆以无为法而有差别，大愿在无为之中，正觉即无为总愿，弥陀48大愿皆以“设我得佛”始，以“不取正觉”终，此亦是无为而为，自然而然之果，即如拈花微笑，守一自然，一以贯之率性之道。横竖全观一切，无非心性而已，心不异性，性不异心，心即是性，性即是心，非一非异。心性一体乃唯一真理，唯一真神，十方三世一切神仙佛圣唯说此本源，为本源所用而已，因此“佛道儒耶回善己”七大教皆以“心性”为归“一”，正如佛说，明心见性，万法归一，十方三世一切众生圣佛仙神皆在这一心性中矣，吾之道：定性顺心，一以贯之。阿弥陀佛！

像法千年。像，相似、近似之意。像法初五百年，也就是第三个五百年，这时虽然也有通过戒律和禅定成就的，但为数甚少。这时的佛门弟子注重讲理论，不重实际的修行，所以称多闻坚固。应明了，读经重在作观，观是观念，参究观念，即改变世俗观念，也就是在贪嗔痴三毒烦恼中回头。回头的第一件事就是发菩提心——在生活中，处事待人接物中，穿衣吃饭、行住坐卧中，无不是为众生。“众生无边誓愿度”。菩提心发了，将世间名闻利养看淡了，烦恼减智慧长，烦恼减一分，智慧长一分。“烦恼无尽誓愿断”。断了烦恼，清净心现前了，一法通万法融，万法归一，归向自性，归向菩提，这时心开意解。“法门无量誓愿学”。所以修行必须一门深入。多闻多读如数他人之宝，自家无半点之份，再多也是老妈子奶孩子——人家的，又名说食不饱。世尊曾对阿难说，多劫以前你与我同修，至今仍为佛之侍者，其病即在专务多闻。阿难在尊者中为多闻第一，他只因多闻而未证圆满果位。我们净土，古德倡导，“一部经，一句佛号，一生成就”。像法第二个五百年，即第四个五百年，多闻的人也不多了，众生只知修寺造塔，塑造佛像，故称塔寺坚固。坚固即执著之意。像法的一千年，佛法在形式上还可以，但已失掉了佛的本意——众生本具如来智慧觉性，理应成佛。佛法基本没太走样，故称像法。——选自犟牛老师谈学佛系列之《金刚般若菠萝蜜经》参学体会