好皮肤应有健康之美。健康之美关键在于阴阳平衡。
 
阴阳学说是中国哲学的重要思维方式,也是中医药的世界观和方法论。
 
中医认为,阴平阳秘,精神乃治。即阴阳平衡,身体健康。破坏平衡,就会处于亚健康或者疾病状态。这个平衡是指动态平衡。
 
皮肤是我们人体的最大器官,也是最重要的器官之一。皮肤的健美,关键亦在于阴阳平衡。
阴阳平衡的健美肌肤会体现以下特征:气血充足,皮肤产生的垃圾能及时代谢出去;皮肤得到气血的荣养,显得透亮水润、水油平衡、没有晒后色素沉淀、没有痘痘、耐受性好、不易过敏、没有与年龄不相符的皱纹……
 
可是现实生活中,由于环境污染、温室效应、不健康的饮食偏好、不规律的作息时间、缺乏与自然环境的接触、电子产品的泛滥、不正确的皮肤护理方法、医美的滥用,使许许多多的人气血不足,运化不良,毒素垃圾堆积在皮肤中,让皮肤表现出与年龄不相符的暗沉、粗糙、色斑、痘痘、大油田、皱纹、过敏、干燥、初衰、黑眼圈等等。
有些人不惜贷款买天价护肤品、做医美甚至整容,依然解决解决不了这些问题。
 
皮肤中垃圾毒素不清理干净,再好的护肤品也补不进去。
机体的运化能力低下、或者微观而言皮肤细胞的代谢功能低下,渗透进皮肤的好东西不能被利用,会造成更多的皮肤垃圾。
如此循环,始终解决不了皮肤问题。
 
中医认为:气为阳,血(津液)为阴;功能为阳,物质为阴。
气为血之帅,血为气之母;阴阳互根,阴生于阳,阳生于阴。
所谓气血不足:气不足为阳虚,就是机体或者细胞的代谢功能低下,营养物质的利用率低下,垃圾毒素排不出去;
血不足为血及津液(由精微物质化生而来)亏虚,面容枯槁,阳气无处生发。
 
要想让阳气充足,不但要补气,还有补阴,这里的阴是指精微物质的阴,营养物质的阴;营养物质充足了,细胞吃得饱了,才能发挥正常的代谢功能。
 
同时,如果想让细胞能够利用补充的营养物质,必须有充盛的阳气,也就是说我们给细胞喂再多的营养,但是细胞代谢功能低下,同样不能吸收和利用这些营养物质。
这就是中医的中和之道。只有在阴阳调和之中寻求动态的平衡,才能实现根本的健康和美丽。
素本研美修护面膜,以中医的阴阳学说为理论依据、以天然产物为原料,组方制剂,为使肌肤达到阴阳平衡之美而精心研制。
配方:精华液+膜布
精华液:人参提取物、茶多酚、蚕丝蛋白、甘草提取物;
膜布:壳聚糖纤维与植物纤维混合材料
 
组方中的人参温阳补气,实现激活皮肤细胞功能的作用。
人参作为补益保健上品,其应用于美容护肤及治疗损容性疾病的历史悠久。
《神农本草经》记载人参可“主补五脏,安精神……明目,开心益智,久服轻身延年”。
在中国经典美容医术《千金方》、《圣济总录》和《鲁府禁方》中均含有人参的美容方剂。
明代《普济方》中人参不仅用于“泽面”等美容保健,而且还用于“面皶”、“面疮”等损美性疾病治疗。
在清代,人参成为当时尤其是清宫最为崇尚的美容养颜佳品,如《慈溪光绪医方选议》中的“五芝地仙金髓丹”。
不仅如此,人参能理气补虚,是用于治疗黄褐斑的常用药之一,《张氏医通》记载“面尘脱色,为肝木失容,人参养荣汤”,并且一直沿用至今,在临床上具有良好的疗效。
现代药理学证明,人参中的主要活性成分人参皂苷能够提升机体免疫力,刺激皮肤细胞的各种功能,促进细胞分裂增殖以及对物质的代谢功能。
 
组方中的茶多酚,解毒排毒,在分子水平上调节细胞中酶的代谢平衡
茶多酚为茶叶提取物,茶在中国应用历史悠久。古人有:宁可三日五粮,不可一日无茶之说。也有:各药为各病之药,茶为万病之药的说法。据说,神农氏为解救百姓疾苦,各处采药,日遇七十二毒,得茶而解之。
现代药理学证明,茶多酚有极强的抗氧化性,还能调节细胞中的各种酶的活性,实现美白抗衰老的功效。
 
组方中的蚕丝蛋白滋阴补阳,提供细胞营养
蚕丝蛋白用于化妆品中具有悠久的历史,《本草纲目》中有丝素可以清除皮肤黑斑、治疗化脓性皮炎的记载。
现代药理学证明,蚕丝蛋白肽能迅速渗透到皮肤里面,提供细胞所需的氨基酸营养成分,以使成纤维细胞能够利用蚕丝氨基酸或丝肽合成胶原蛋白等生物分子。
 
膜布壳聚糖,能清除皮肤中的各种毒素垃圾,为其他组分发挥作用提供前提条件。
我们知道,一个杯子里装满了污水,其他再好的东西也装不进去,也发挥不了作用。只有把杯子倒空了,好东西才能装进去。
壳聚糖纤维是一种有生物活性的大分子物质,遇水即被激活,发挥吸浊排污的作用。同时也是一种促渗剂,能促进其他功效成分渗透进皮肤。
 
组方中的甘草提取物,发挥调和诸药和促渗抗炎的作用。
自古有十方九草之说。甘草在各种方剂中使用频率都很高,起到和缓药力以及调和诸药的作用。
现代药理学证明,甘草有解毒和促渗的作用。能促进各药的透皮吸收。
使用素本研美修护面膜,补气养阴、滋阴补阳,营造肌肤健康的生态环境,恢复细胞本有的生命活力,实现肌肤健康之美! https://t.cn/R2L8s6W

#考研最后一个月有多努力# 转!!!
【2018年文博考古考研真题汇总】
===========================
1@四川大学 考古学
===========================
一、名词解释(每题15分)

1.屈家岭文化

2.大治铜绿山遗址

3.秦公大墓

4.永宁寺遗址

5.海昏侯墓

6.永乐宫

7.《大唐西域记》

8.明定陵

二、简答题(每题20分)

1.简述中山王陵的发掘及其意义

2.简述汉代的玉衣之制

3.汉魏洛阳城的布局特点

4.唐代铜镜的特色

三、论述题(每题50分)

1.南朝墓葬的考古发现及其在中国古代陵墓制度研究中的意义

2.唐代时期中原地区墓葬形制与等级制度之间的关系

===========================
2@吉林大学 考古学
===========================

一、名词解释(10*12)

1.金石学

2.直立人

3.兴隆洼文化

4.元君庙墓地

5.弥生时代

6.邹衡

7.何尊

8.周原

9.黄肠题凑

10.含嘉仓

11.白沙宋墓

12.统万城

二、简答(20*5)

1.简述华北地区旧石器时代文化的分期和特征

2.简述龙山时代文化特征

3.简述科技考古在现代考古学中的应用和发展

4.简述商文化的发展序列

5.简述商鞅变法及其历史意义

三、论述(40*2)

1.论述考古学理论在中国的产生和发展

2.论述中国古代都城布局的变化

===========================
3@山东大学 考古学
===========================
一、名词解释

1.张光直

2.水下考古

3.彭头山文化

4.齐家文化

5.大师姑遗址

6.武氏祠

7.金牛山人

8.秦始皇陵

二、简答题

1.新考古学内涵和意义

2.陶寺文化的发展和意义

3.西周文化的分期和意义

4.汉画像石的分布和内容

三、论述题

1.考古学文化和区系类型的内涵

2.良渚文化的发现和在文明起源研究中的意义

3.东周金属铸币的发现

4.西安唐墓壁画的题材的演变

===========================
4@西北大学
===========================

考古学

一、名词解释

1.许昌人

2.杨官寨

3.雍畤

4.规矩镜

5.苏巴什佛寺

6.台家寺遗址

7.多友鼎

8.唐蕃古道

9.开相

10.墓葬解剖发掘

二、简述题

1.简述田野考古发掘的一般原则

2.简述现代智人起源理论并举例

3.简述农业起源理论并举例

4.简述早期秦文化发现的意义

5.简述唐代金银器分期及其特征

6.简述明中都布局及其影响

三、论述题

1.试述黄河中下游龙山时代晚期城址与早期国家起源的关系

2.试述汉唐时期中西文化交流的主要道路

四、画图

1.探方平面图

2.殷墟王陵带墓道大墓

3.汉阳陵平面布局

4.唐长安城平面图

文博

一、名词解释

1.ICOM

2.大荔人

3.炳灵寺石窟

4.阿房宫

5.动态陈列

6.世界五大博物馆

7.植硅石

8.阿什莫林博物馆

二、简述题

1.博物馆的社会教育功能的实现

2.博物馆的特征

3.农业起源理论及其代表人物

4.文物再出土时面临的环境突变

5.我国世界遗产的发展历程

6.文化景观遗产的主要类型

三、论述题

1.试述如何让文物活起来

2.试述科技考古学与考古学的关系

===========================
5@复旦大学 文博
===========================
1.智慧博物馆的内涵

2.中国文物学的历史进程

3.从颜色的角度论述中国古陶瓷的分类及各自特点

4.明清以来的画派及其特点

5.考古学年代测定的两类方法,并加以举例说明

6.物质文化遗产保护遵循的原则是什么?试论这些选择之间的关系

7.博物馆是怎样检测管理湿度的?方法的优缺点

8.大气污染对纸质文物的影响

===========================
6@武汉大学 文博
===========================
一、名词解释

1.考古遗址博物馆

2.舍利

3.毛公鼎

4.裴文中

5.模型明器

二、简答题

1.人类起源与发展演变

2.汉代玉衣制度

3.藏品管理流程

4.为什么二里头是夏代都城

5.南宋官窑的考古发现

三,论述题

1.谈谈你对博物馆策展人制度的看法

2.早期商代都城

===========================
7@南开大学 文博
===========================
一、名词解释

1.彩绘陶

2.祥语壁

3.何尊

4.长信宫灯

5.贾兰坡

6.类型学

7.秘色瓷

8.梦溪笔谈

9.南通博物苑

二、论述题

1.概述商周时期的玉器特点

2.概述魏晋到隋唐的石窟寺

3.结合考古说明战国秦汉的农业特点

4.论述清代帝陵的制度和特点

5.磁州窑的装饰技法的特点

6.结合实例说明旅游高峰期博物馆管理方面的问题,谈谈你的看法并说明解决办法

以上仅搜集了部分高校的试题

欢迎大家继续补充盖楼!

为准备明年考古的同学们献一份力!

回顾这一年

座无虚席的图书馆

堆积成山的考研资料

装满热水的保温杯

这一切终于成为美好回忆!

#文艺范儿#
小小说 | 无极
独自一人踏上了南下的火车,没有厚重的行李,就一个小背包,里面装满了我的骄傲。四处乱逛,像个刚出笼的鸟,只觉得眼中的花花世界塞满了秘语,我带着骄傲去追寻答案。
散文 | 有独无偶
夜压得极低,随风潜入钢筋铁骨的屋,已快要逼近衣物面料,以及执笔疾书的手指和通红一片的皮肤,微驼的背就这样负着漆黑,两肩向内含住,拢好仅能照亮半张桌子的灯光。


发布     👍 0 举报 写留言 🖊   
✋热门推荐
  • #今日看盘[超话]# 2022年06月17日 股指复盘 交易说明(盘中记录当下所思所想):今天交易难度比较大,连续非正常止盈止损 ​​​09:47 分时横盘少时
  • 当一部分国婶还在道歉的时候你居然还有心情发说说?(p8)然后我对他说了我的本来的目的之后告诉他说机翻的就是我,(p10)是个懂日语的就能看出来(再次道歉,百度翻
  • 早安朋友[心]#一闪一闪亮星星#昨晚看完后劲还很大,一想到如果没有去到过平行时空,星星永远也不知道在那个高考后的午后,有个男孩为了她永远沉没在灯塔下的那片海里,
  • [cp]#高联寄宿考研[超话]##考研##寄宿考研##山东高联寄宿考研#[星星]人生如果还有一段考研梦[星星]请认准山东高联寄宿考研[星星]专为考研人打造的全封
  • 以团结互助为荣、以损人利己为耻。以团结互助为荣、以损人利己为耻。
  • 虽说海鲜的价格比较高,但男子心里清楚,他点的都是相对便宜的海鲜,两箱啤酒的价值也有限,这桌菜怎么可能值2800元呢?民警赶到后,老板显得有些慌乱,拿出菜谱和食材
  • 活动鞋垫,鞋垫真皮,脚床更是两种不同材料的,前掌软,后掌稍微要有韧性 码数:39-40-41-42-43 正码 60F58065ff货号:12A803130
  • 跨越千禧年时,全世界都在狂欢,只有你,静静地站在那,连背影都显得那么的寂寥,好想抱抱你啊。(就一直听到后排小姑娘的抽泣声,是真的很打动人了)五号呀,愿你在那个世
  • 民间故事《守望》 叶敬之 故事微刊 2022-06-22 泗阳人把用芦花编织,冬天穿了取暖的鞋子叫“毛窝子”。其他地方则称之为“芦花鞋”。作家曹文轩的长篇
  • 但是当我到了唐县高速口,里面的核酸检测点站长(政府派下来的)拒绝给我做,我跟他讲我今天就要到山西今天不做会一直弹窗,未来半个月都不可以正常使用,依旧拒绝并且态度
  • 不清楚可以问我或评论自助查#整形#【最近做鼻子常问医生】 张科军、王东、戚晓彤 李纯明、张小坤,王召东、宋世鹏 洪王光、苗春玲、宋宣昊、李子平 杨季涛、薛提朋、
  • 如来以舍识用根,为修楞严要旨,所以三番破识,没有过去现在未来,既心离心,既相离相,离一切相的心,无意识,识心死法身活,空性,离凡所有相的梦幻泡影,既灭,既佛无意
  • 然后如果预算充足的话还想推荐一下aito hana 花瓣系列,这个真的……看着图片平平无奇到手以后觉得质感绝了,尤其是花瓣小钵,刚好一人食的分量,端上桌尤其漂亮
  • 黄河石林这个比赛,即便赛事组织达不到一百分的标准,几届搞下来,也算是一个成熟赛事了,赛道几年没变过,工作人员、志愿者等相关人员都了然于胸,且往年的比赛没有出现过
  • 雪人今年的Johnny’s shop周邊販售時間發表了⛄️【ポートレートシリーズ 7月発売予定】7月発売アーティストのラインアップが決まりました!⭐收录其中的M
  • 而且一开篇,范仲淹就将重修岳阳楼定性为“政通人和,百废俱兴”的盛事,有了范仲淹这样的文坛大咖的赞誉,滕子京中饱私囊的那些烂事,就没人再提了。或许是吃人嘴软的缘故
  • 此次展览从中选取420余件展出,见证了山西为打赢这场没有硝烟的战争的担当和作为。        公司创始人王亚先生,从事西餐行业20余年、在出品和管理方面颇有经
  • 现在亥月,坎弱巽弱,坎弱为险,巽弱为骗,为不正当行业,我说你这不是合法项目,你最好别干,别到时挣不到钱还惹是非。我一边接电话一边就用另外一个手机排出卦如下:北京
  • #沧州# ■沧州的两座古石桥:精妙的杜林石桥和单桥 在沧州境内的滹沱河故道上,有两座建筑精美的古石桥:单桥和杜林石桥。 滹沱河即禹时九河之一徒骇河的故道。由
  • 如此看来,君山岩画诞生的时间,有可能与将军崖的一致,但两地相隔千里,以当时的交通技术而言,不太可能是同一个部落所为,既然不是同一个族群,其信仰、言行和绘画风格