【性与灵性】
亲爱的朋友们，再次来到你们中间，我感到非常的喜悦。当我看到你们时，我看到的并非是你们在镜子中看见的自己的肉身的样子。我所感觉和看到的是你的内在，你内在变动中的思维，感觉与情绪。我来此支持你继续走在你的旅途上。
今天我要谈到的一个主题是一个在你们地球有史以来一直有着巨大冲击性的话题。那就是关于性，还有它是如何被男人们和女人们所体验的。
这并不是一个简单的主题。性已经被负载了如此多的评判、恐惧与情绪。关于它的任何一个方面都似乎不再自然轻松和明了（spontaneous and self-evident）了。或者我们可以说性的孩童的那一面――那去自由探索的天真的小孩的那一面――已经遗失了。当面临要去用性来表达自己的时候，你们都变得充满恐惧与紧缩。
我想在此次传导中谈谈这个沉重的负担，不过我想先从灵性的角度来谈一谈性。
性是阳性能量和阴性能量的舞蹈。最初的时候，性不仅仅是一个物理的肉体的行为。它本来是一个你和你的伴侣参与在各个层面的舞蹈。
我将这里把这能量的舞蹈的四个层面分清表明如下。
性体验的四个层面（Four Aspects of the Sexual Experience）
首先，是物理层面，也就是肉体的层面。身体是纯洁无罪（Innocent）的。从身体内在，自发自然地，身体就知道性的欲求和欲望（desires and lust）。身体会寻求满足它的欲望，而那里面的人性的，或者灵魂的意识则会决定这性之欲求会如何运用与显化出来。我想再说一遍，身体是纯洁的，它知道欲望，这没有任何的不对。这可以是乐趣、嬉戏和享受（fun, play and enjoyment）。但是身体自己是无法选择来表达它的性能量的，你们作为人才是掌握者，身体需要你们的指挥。
当你们想要通过最充满爱意的方式来体验性，那指挥的中心就位于你们的心。当你们让你们的心来指挥你们的性能量，它将会被以最喜悦地方式来表达。另外，你们也可以让你们的思想（判断）或者你们的情绪来控制这性能量之流，不过你们将看到这样将会造成你们能量的几种阻塞，这就是我下面要谈到的。
性之舞的第二个层面是情绪情感层面（emotional level）。性的结合是一个很深的情感之行为，如果你忽略了这个层面，那么你在行为中就无法非常地投入，你就失去了性的真义（you cut yourself off from the real meaning of sexuality）。
在前一篇名为“通过情绪的治愈”（Healing with Emotions）的传导中，我们已经很深入地探讨了情绪这个话题。我们重点谈到了一些很强烈有力的情绪――恐惧、愤怒和悲伤――谈到了它们可以让你们失去中心。当这几种强烈情绪中的某种在一段关系中两人之间运作，而又没有被双方意识到和处理时，它就会在两人亲热之时冒出来。这些强烈的情绪可能会在双方肉体亲密接触时导致抵触或者封闭这样的心理反应，或者是身体无法感觉到欲望和兴奋。
任何时候，当出现有这些心理或者身体阻塞时，在那阻塞真正出现的层面――情绪层面――去处理它们是非常重要的。当你想要把一个肉体层面的症状去除，而无视那下面引起这症状的情绪之动力时，你对自己和自己的身体是非常不尊重的。当身体开始抵触亲密接触时，它就是在给你一个信息，这信息纯净而清晰：你有一些情绪的淤结（blockage）。那可能是因为你和你的伴侣之间的一个问题，也有可能是你携带的从前的一个情绪的伤害。不管它是因为什么，它都需要被温和和充满爱地面对和处理，之后性能量才能自由地流动。
在情绪层面之后的是心的层面，也就是感受所在之处（seat of feeling）。在以上提到的那篇传导中，我们指出了情绪与感受（emotions and feeling）的区别。感受是需要直觉和内在知晓（inner knowing）的层面。你们的感受一般是通过非常安静的细微之声来传导给你们，它们充满了智慧和慈悲。而情绪则来得更加戏剧化，我们叫它们为因为误解而来的反应―――因为这就是它们的本质所是：因为不理解到底什么正在发生在自己身上而来的爆发。（关于此可参照那篇通灵传导来得到更清晰的说明）
当性伴侣双方都将心敞开连通时，就会有信任、爱和安全感。当性的相会中有心的元素，你们在肉体相亲时通过你们的直觉来感觉你们之间正在发生什么。你们不会隐瞒自己的情绪，你们会坦白它们。旧的伤痕也许会涌起来，但是它会被如是接受。你会被以你所是的来得到接受，而这种接受就是世间最伟大的治愈之能。当你们把自己的心的能量与你们性的能量相连时，将有伟大的治愈在那些需要的部位发生。
不过，心也可能会比较微妙地阻碍你们发生愉悦的，充满爱的性的体验。心可能会因为一些不同的原因而向性的愉悦关闭。首先，心里面可能有一种要超越地球现实的渴望。第二，心也可能会因为一些宗教的教规而无法向性本来所是的样子敞开。我现在就谈一谈这两种情况。
心可能会有一种很强烈地想要超越浓厚的物理现实之上的倾向。那是一种想家的感觉（homesickness）。它里面可能会有一种想要走向合一但是又不是指向性的合一的渴望，事实上里面可能会有一种完全排斥物质层面的倾向（所以也就排斥性）。你们中的很多人都知道这种想要超越这个现实的渴望。你们中的许多还记得在地球上投胎之前在那非物质界所体验的那种爱与和谐的能量。你们的心都哭喊着（cries out）想要这无比放松与轻盈的震动。当你们在冥想的时候，你们都试图酌饮这种能量的甘露。你们的较高脉轮――也就是心轮，喉轮，第三眼和顶轮――常常就是这样被激活的。这些脉轮虽然被打开了，但是较低的那三个脉轮（太阳神经丛，腹轮和海底轮），也就是对你们的物质生活至为重要的脉轮则多多少少被你们遗弃了。
当你们在吸毒时，你们也以一种更加不自然的方式进行上面的这个过程。当你们吸食那些能够扩展你们心智中所感受的（mind-expanding）物品时，较高的脉轮就被人为地撕开，你们就能够短暂地体验到一种极乐和狂喜，让你们可以忘记这凝滞而沉重的物理现实。
虽然你们那想要超越的渴望是可以理解的，但是在这物理现实中安下心来却是非常重要的。否则的话，你们就会在你们的能量场中制造出一种人为的上下脉轮之间的分裂。你们会更倾向于处在自己能场意识的上面部分，而开始变得很微妙的或者很激烈地抵抗身体，情绪和性的现实。这就在你们的能量场中制造出一种不均衡。
当你们在进行这样的对天堂之家的思念时，尝试去感觉你们在此刻来到地球的原因。你们来到这里不是为了要超越和脱离地球，而是把家带到地球上。这是一次神圣的旅程。
心羞于面对性的第二个原因是宗教教条，一般来自于前世。可能你们在过去某些世宣誓禁欲，并且被教导对身体的愉悦和性都应该感到羞愧和内疚。这些能量可能还残余在你们的心里。因为这些你们会对肉体的亲密有负面的评判或者轻微的抵触。我想再次告诉你们，身体本身是纯洁天真的（innocent）。欲望，渴求还有所有那些让你们想要去进行性的合一的肉体的过程都是非常自然的，健康的过程。那些关于性的不均衡基本上都是来源于非肉体的层面，我已经谈到过两个了。
第四个，也就是最后一个层面就是心智（Mind）层面。在心智的层面上，可能有道德或者某种灵性的信仰阻碍你们享受性。大多数的这些信念都是宗教性的。（译注：对西方人是宗教，对我们中国人来说，大概就是共产主义社会主义或者残余的封建教条。）
从灵性层面来说，你们可能会感觉到这肉体是一种监狱。那更高的（你们这样叫它们，而不是我）非肉体层面是如此之荣耀以致于肉体物理现实被看低了。这种情况在光之工作者中常常发生。尤其是在他们中间，有一种对性所能提供的愉悦和享受的抗拒。这一部分来源于宗教和道德信念，还有一部分来源于对这一方面的生活的缺乏经验。大多数的光之工作者的灵魂有很多世都是做神父，修女或者类似的角色，脱离社区人群，没有一个伴侣或者家庭。他们是如此之关注于灵性以致于性被完全忽略了。
在灵性和宗教人群中，对身体的自然表达常常有一种缺乏尊重。这是非常遗憾的，因为从我们所处的这边来看（译注：指灵界），将表达物质化是灵魂之旅的最神圣部分。在如此远离家园的物质和形体现实中去播种和收割你们的神性之种子是一件神圣的事业。它是最高层次的神圣和创造性的行为。
也许你们层面在伴随在某个人的临死床前，或者见证过一个孩子的诞生。在那样的时刻，灵魂进入或者离开了与物质的共舞。这两种时刻都是被神圣的气氛所包围着的。在人们宣布一个灵魂到来和离去时，你们能够感觉到那一种深深的环绕在四周的寂静，那里面充满了荣耀。在我们所处的帷幕的这一边，我们对你们在那些时刻所做的充满尊敬。与物质的共舞是神圣的。然而你们却常常如此厌恶它！
性的真义是一场在物质（肉体）中的舞蹈，然后同时又是一场在物质之上的舞蹈。在一次均衡的性的自我表达中，你们超越了物质现实，但是却又没有忽略或者抑制它，因为你们没有只是通过较高脉轮来得到极乐，你们也通过较低的三个脉轮。完整的性整合了你们存在中的各个层面。性如同一座桥，连接了物质与灵魂之间的隔离。
当两个人以一种充满爱的方式进行肉体的亲密，他们身体上所有的细胞都震动得更加快了，它们开始舞蹈。于是，一扇通往一个更高的震动和更轻柔的感受的能量现实的门就打开了。在一场参与者将身体，灵魂和思想都投入其中的性的结合之后，你们会同时感觉到宁静和喜悦。你们感觉到那安静的极喜（quiet ecstasy）。你们身体的细胞都尝到了爱，在那样的时刻，你们将爱的现实带得离你们更近了。你们成为了神圣之爱的能量的通道，这能量如此渴望流过你们，它对你们的性之本性充满尊重。
如果在一次性的结合中，能量在四个层面都流通交融，这是一次神圣的创造。在这样的神圣创造中得来的孩子将非常之自然。当阳性与阴性之舞是以如此喜悦的方式完成时，只有美好和甜蜜会从中而来。如果一个孩子是如此被受孕的，它将是乘着爱与光的滑梯降落到地球上。那将是一个灵魂在地球上能够得到的最充满爱的欢迎。
因为性的能量如此之珍贵，我们请求你们尊重你们的性。当有问题出现，有恐惧或者紧张，不要因此而评判性本身或者放弃它，因为它是你们的一个自然部分，并且是神圣的。 谢谢亲爱的约书亚！我爱你！ https://t.cn/RKD30Cx
亲爱的朋友们，再次来到你们中间，我感到非常的喜悦。当我看到你们时，我看到的并非是你们在镜子中看见的自己的肉身的样子。我所感觉和看到的是你的内在，你内在变动中的思维，感觉与情绪。我来此支持你继续走在你的旅途上。
今天我要谈到的一个主题是一个在你们地球有史以来一直有着巨大冲击性的话题。那就是关于性，还有它是如何被男人们和女人们所体验的。
这并不是一个简单的主题。性已经被负载了如此多的评判、恐惧与情绪。关于它的任何一个方面都似乎不再自然轻松和明了（spontaneous and self-evident）了。或者我们可以说性的孩童的那一面――那去自由探索的天真的小孩的那一面――已经遗失了。当面临要去用性来表达自己的时候，你们都变得充满恐惧与紧缩。
我想在此次传导中谈谈这个沉重的负担，不过我想先从灵性的角度来谈一谈性。
性是阳性能量和阴性能量的舞蹈。最初的时候，性不仅仅是一个物理的肉体的行为。它本来是一个你和你的伴侣参与在各个层面的舞蹈。
我将这里把这能量的舞蹈的四个层面分清表明如下。
性体验的四个层面（Four Aspects of the Sexual Experience）
首先，是物理层面，也就是肉体的层面。身体是纯洁无罪（Innocent）的。从身体内在，自发自然地，身体就知道性的欲求和欲望（desires and lust）。身体会寻求满足它的欲望，而那里面的人性的，或者灵魂的意识则会决定这性之欲求会如何运用与显化出来。我想再说一遍，身体是纯洁的，它知道欲望，这没有任何的不对。这可以是乐趣、嬉戏和享受（fun, play and enjoyment）。但是身体自己是无法选择来表达它的性能量的，你们作为人才是掌握者，身体需要你们的指挥。
当你们想要通过最充满爱意的方式来体验性，那指挥的中心就位于你们的心。当你们让你们的心来指挥你们的性能量，它将会被以最喜悦地方式来表达。另外，你们也可以让你们的思想（判断）或者你们的情绪来控制这性能量之流，不过你们将看到这样将会造成你们能量的几种阻塞，这就是我下面要谈到的。
性之舞的第二个层面是情绪情感层面（emotional level）。性的结合是一个很深的情感之行为，如果你忽略了这个层面，那么你在行为中就无法非常地投入，你就失去了性的真义（you cut yourself off from the real meaning of sexuality）。
在前一篇名为“通过情绪的治愈”（Healing with Emotions）的传导中，我们已经很深入地探讨了情绪这个话题。我们重点谈到了一些很强烈有力的情绪――恐惧、愤怒和悲伤――谈到了它们可以让你们失去中心。当这几种强烈情绪中的某种在一段关系中两人之间运作，而又没有被双方意识到和处理时，它就会在两人亲热之时冒出来。这些强烈的情绪可能会在双方肉体亲密接触时导致抵触或者封闭这样的心理反应，或者是身体无法感觉到欲望和兴奋。
任何时候，当出现有这些心理或者身体阻塞时，在那阻塞真正出现的层面――情绪层面――去处理它们是非常重要的。当你想要把一个肉体层面的症状去除，而无视那下面引起这症状的情绪之动力时，你对自己和自己的身体是非常不尊重的。当身体开始抵触亲密接触时，它就是在给你一个信息，这信息纯净而清晰：你有一些情绪的淤结（blockage）。那可能是因为你和你的伴侣之间的一个问题，也有可能是你携带的从前的一个情绪的伤害。不管它是因为什么，它都需要被温和和充满爱地面对和处理，之后性能量才能自由地流动。
在情绪层面之后的是心的层面，也就是感受所在之处（seat of feeling）。在以上提到的那篇传导中，我们指出了情绪与感受（emotions and feeling）的区别。感受是需要直觉和内在知晓（inner knowing）的层面。你们的感受一般是通过非常安静的细微之声来传导给你们，它们充满了智慧和慈悲。而情绪则来得更加戏剧化，我们叫它们为因为误解而来的反应―――因为这就是它们的本质所是：因为不理解到底什么正在发生在自己身上而来的爆发。（关于此可参照那篇通灵传导来得到更清晰的说明）
当性伴侣双方都将心敞开连通时，就会有信任、爱和安全感。当性的相会中有心的元素，你们在肉体相亲时通过你们的直觉来感觉你们之间正在发生什么。你们不会隐瞒自己的情绪，你们会坦白它们。旧的伤痕也许会涌起来，但是它会被如是接受。你会被以你所是的来得到接受，而这种接受就是世间最伟大的治愈之能。当你们把自己的心的能量与你们性的能量相连时，将有伟大的治愈在那些需要的部位发生。
不过，心也可能会比较微妙地阻碍你们发生愉悦的，充满爱的性的体验。心可能会因为一些不同的原因而向性的愉悦关闭。首先，心里面可能有一种要超越地球现实的渴望。第二，心也可能会因为一些宗教的教规而无法向性本来所是的样子敞开。我现在就谈一谈这两种情况。
心可能会有一种很强烈地想要超越浓厚的物理现实之上的倾向。那是一种想家的感觉（homesickness）。它里面可能会有一种想要走向合一但是又不是指向性的合一的渴望，事实上里面可能会有一种完全排斥物质层面的倾向（所以也就排斥性）。你们中的很多人都知道这种想要超越这个现实的渴望。你们中的许多还记得在地球上投胎之前在那非物质界所体验的那种爱与和谐的能量。你们的心都哭喊着（cries out）想要这无比放松与轻盈的震动。当你们在冥想的时候，你们都试图酌饮这种能量的甘露。你们的较高脉轮――也就是心轮，喉轮，第三眼和顶轮――常常就是这样被激活的。这些脉轮虽然被打开了，但是较低的那三个脉轮（太阳神经丛，腹轮和海底轮），也就是对你们的物质生活至为重要的脉轮则多多少少被你们遗弃了。
当你们在吸毒时，你们也以一种更加不自然的方式进行上面的这个过程。当你们吸食那些能够扩展你们心智中所感受的（mind-expanding）物品时，较高的脉轮就被人为地撕开，你们就能够短暂地体验到一种极乐和狂喜，让你们可以忘记这凝滞而沉重的物理现实。
虽然你们那想要超越的渴望是可以理解的，但是在这物理现实中安下心来却是非常重要的。否则的话，你们就会在你们的能量场中制造出一种人为的上下脉轮之间的分裂。你们会更倾向于处在自己能场意识的上面部分，而开始变得很微妙的或者很激烈地抵抗身体，情绪和性的现实。这就在你们的能量场中制造出一种不均衡。
当你们在进行这样的对天堂之家的思念时，尝试去感觉你们在此刻来到地球的原因。你们来到这里不是为了要超越和脱离地球，而是把家带到地球上。这是一次神圣的旅程。
心羞于面对性的第二个原因是宗教教条，一般来自于前世。可能你们在过去某些世宣誓禁欲，并且被教导对身体的愉悦和性都应该感到羞愧和内疚。这些能量可能还残余在你们的心里。因为这些你们会对肉体的亲密有负面的评判或者轻微的抵触。我想再次告诉你们，身体本身是纯洁天真的（innocent）。欲望，渴求还有所有那些让你们想要去进行性的合一的肉体的过程都是非常自然的，健康的过程。那些关于性的不均衡基本上都是来源于非肉体的层面，我已经谈到过两个了。
第四个，也就是最后一个层面就是心智（Mind）层面。在心智的层面上，可能有道德或者某种灵性的信仰阻碍你们享受性。大多数的这些信念都是宗教性的。（译注：对西方人是宗教，对我们中国人来说，大概就是共产主义社会主义或者残余的封建教条。）
从灵性层面来说，你们可能会感觉到这肉体是一种监狱。那更高的（你们这样叫它们，而不是我）非肉体层面是如此之荣耀以致于肉体物理现实被看低了。这种情况在光之工作者中常常发生。尤其是在他们中间，有一种对性所能提供的愉悦和享受的抗拒。这一部分来源于宗教和道德信念，还有一部分来源于对这一方面的生活的缺乏经验。大多数的光之工作者的灵魂有很多世都是做神父，修女或者类似的角色，脱离社区人群，没有一个伴侣或者家庭。他们是如此之关注于灵性以致于性被完全忽略了。
在灵性和宗教人群中，对身体的自然表达常常有一种缺乏尊重。这是非常遗憾的，因为从我们所处的这边来看（译注：指灵界），将表达物质化是灵魂之旅的最神圣部分。在如此远离家园的物质和形体现实中去播种和收割你们的神性之种子是一件神圣的事业。它是最高层次的神圣和创造性的行为。
也许你们层面在伴随在某个人的临死床前，或者见证过一个孩子的诞生。在那样的时刻，灵魂进入或者离开了与物质的共舞。这两种时刻都是被神圣的气氛所包围着的。在人们宣布一个灵魂到来和离去时，你们能够感觉到那一种深深的环绕在四周的寂静，那里面充满了荣耀。在我们所处的帷幕的这一边，我们对你们在那些时刻所做的充满尊敬。与物质的共舞是神圣的。然而你们却常常如此厌恶它！
性的真义是一场在物质（肉体）中的舞蹈，然后同时又是一场在物质之上的舞蹈。在一次均衡的性的自我表达中，你们超越了物质现实，但是却又没有忽略或者抑制它，因为你们没有只是通过较高脉轮来得到极乐，你们也通过较低的三个脉轮。完整的性整合了你们存在中的各个层面。性如同一座桥，连接了物质与灵魂之间的隔离。
当两个人以一种充满爱的方式进行肉体的亲密，他们身体上所有的细胞都震动得更加快了，它们开始舞蹈。于是，一扇通往一个更高的震动和更轻柔的感受的能量现实的门就打开了。在一场参与者将身体，灵魂和思想都投入其中的性的结合之后，你们会同时感觉到宁静和喜悦。你们感觉到那安静的极喜（quiet ecstasy）。你们身体的细胞都尝到了爱，在那样的时刻，你们将爱的现实带得离你们更近了。你们成为了神圣之爱的能量的通道，这能量如此渴望流过你们，它对你们的性之本性充满尊重。
如果在一次性的结合中，能量在四个层面都流通交融，这是一次神圣的创造。在这样的神圣创造中得来的孩子将非常之自然。当阳性与阴性之舞是以如此喜悦的方式完成时，只有美好和甜蜜会从中而来。如果一个孩子是如此被受孕的，它将是乘着爱与光的滑梯降落到地球上。那将是一个灵魂在地球上能够得到的最充满爱的欢迎。
因为性的能量如此之珍贵，我们请求你们尊重你们的性。当有问题出现，有恐惧或者紧张，不要因此而评判性本身或者放弃它，因为它是你们的一个自然部分，并且是神圣的。 谢谢亲爱的约书亚！我爱你！ https://t.cn/RKD30Cx
周末看到一条微博热搜#女子毕业9年抠出两套房#，一名南京女子在节目里分享自己的省钱秘笈：
工资90%都存下来；
午餐平均5元、10元；
一年买衣服不超过100元；
大部分衣服都是捡朋友穿过的，自己只买内衣裤；
日用品基本都靠薅羊毛，不放过任何一个抽奖。
这条新闻下面留言非常多，不少都是质疑这样的生活方式，甚至骂她的。人觉得她是守财奴，一辈子就抱着两套房子“死”去了，价值观扭曲。
但其实看完完整的视频后就会找到原因。从小她的母亲就一直在和她强调赚钱的困难，童年想要的玩具几乎很难得到满足。母亲给她零花钱都会丢在地上让她捡起来，为的也是强调赚钱不易。
因此，她从自立后就一直希望自己可以有一套房。看到这里，我们就能明白，房子对她来说，是疗愈童年匮乏感和不安全感的港湾。
每个人的价值观可以不同，可以不同意，但完全可以选择尊重，三观这件事（除了违法乱纪）本身就没有绝对标准。
只不过，这个视频让我更加深刻意识到，我们父母童年的养育模式是孩子未来的人生底色。
价值观教育中很重要的一部分就是财商启蒙。
财商不只是教会孩子认识货币，或者一味地省钱，而是让孩子【学会如何做选择】，【如何和钱做朋友】，【如何让钱成为我们变得更加自由的工具】。
[星星]2岁+，或者从孩子开始提买东西的需求后，开始引导区分“需要”和“想要”
财商绝对不是压抑自己什么都不买，但需要学会区分“需求”和“欲望”。
需求是我们一定需要的东西，没有它们也许我们就无法生存；
而欲望是那些有了会挺好，但不是必需的。
照顾好自己“需求”之后再满足自己的“欲望”，这才是真正的自由。
我和小D在日常生活中就会引入““我需要”（需求）和“我想要”（欲望）的区别：
我们需要米饭，不然我们就会挨饿；
我们有时想要冰淇淋，但即使没有我们也不会挨饿生病。
我需要床，因为没有床我们就无法休息，就会不舒服；
我也需要甜甜圈，不然我会饿；
那甜甜圈是我们每天都需要吃的吗？
嗯。。。好像不是
什么才是我们每天需要吃的，让我们不饿的呢？
米饭、面条、牛奶。
那你是需要甜甜圈还是想要甜甜圈呢？
嗯，想要
当然，这并不会100%那么精确，毕竟人都不是理性的动物。
比如我到现在还觉得买鞋子和包是我的需求，经常很累的时候买一个，真的立马满血复活了[污]
孩子也是如此，所以讨论这些，不是非要把“标准答案”去强加孩子，而是开启这样的思考和对话。孩子在成长过程中，自己会慢慢调试，找到合适她的金钱观。
[星星]3岁+，或者孩子掌握“需要”和“想要”概念后，学会与“欲望”共舞
每个人都是受欲望驱使的，大家不要害怕有欲望，从某种程度来说，正是有了欲望，才有了不断进步的动力。
但人必须学会和“欲望”共舞，而不是被欲望控制，这是我的第二条金钱观。
我从工作后就爱买，最夸张的时候真的是“月光”，而要知道我06年的月薪已经差不多接近一万了。后来，我学会了一件事，就是开始把每个月的工资进行规划，这是我第一任职场老板分享给我的。
分成三份：第一份是消费，应对日常的需求；第二份是储蓄；第三份是做慈善，大家可以自行调整比例。
面对自己的欲望，超出需求的那些东西，就可以进入愿望清单。
比如我想买一双鞋，那么我就从每个月的消费那里强制性地节省一笔钱，三个月半年或者一年以后就能获得那双鞋。
这个方法对我很受益，一方面我没有完全不顾或者压抑自己的欲望，但同时也不再“入不敷出”了；另一方面我开始意识到，原来生活中有很多太随意花掉的小钱。
我们的孩子都还太小，并没有太多可支配的零花钱。但是“愿望清单”这个概念是可以借鉴的。
我个人是不主张打压孩子的欲望，尤其不要把自己不想花钱，变相包装成“为了孩子”好来打压，比如：
你这个孩子怎么出门总要买东西？
爸爸妈妈赚钱很辛苦的，你怎么不知道体谅呢？
从小那么爱买，长大后肯定是个败家精！
本来只是“买”这件事，却上升到了“孩子”这个人，这些评价看似为了孩子好，但却无疑在孩子心里敲开了一个洞，那是匮乏感的“空洞”。
当然我也不建议大家无休止地，甚至超出消费水平地去满足孩子。其实，每一次孩子的开口想要，都能看成一次成长机会，学会怎么和欲望相处。
金额小的东西，可买可不买的，可以和孩子说，我们先拍下来，等待会逛完了一圈，我们把所有喜欢的都看一遍，选一样；
有一些超出预算的“大件”，那么和孩子制定到愿望清单里，告诉孩子，下一个节日或者生日，如果还喜欢就去买回来。
(提前说，孩子也许会因此哭闹，但这个的处理方式和我们管教引导孩子的任何方式都是一样的，坚定原则，共情安抚，事后复盘。
如果你因此而想想算了，就买吧。那么你就需要重新思考，自己的金钱观到底是什么？育儿的原则其实就是我们三观的体现，不需要和我一样，但需要时刻明确一致。）。
制定愿望清单的过程，一方面让孩子意识到，这个世界的现状，并不是所有东西他想要的都能立刻等到，这对孩子成长有益。也给了孩子一个方法学会控制冲动，有时过几天再去看这个愿望清单，也许就发现自己并没有那么想要了。
[星星]4岁+的孩子，可以开始了解效用的边际作用。
（插播一句，你们昨晚付尾款了吗？）
我前几年非常热衷于双十一，几乎要连着好几天熬夜，看活动计算折扣，有时为了凑单，还总是去买一些我以为“也许我会用到，但其实用不到”的东西，有没有一样的云闺蜜♀️
我们以为自己“赚到”了，但熬夜所付出的时间精力和真正少花钱并没有成正比，而且还买了更多不是必需的东西，反而是额外付出，这就是效用很低。但人的本性都是爱占便宜的啊，这是我深刻认识到的，所以觉得更应该从小让小D有这个概念。
我们曾经去吃汉堡，我和她已经决定了买两份套餐，结账时收银员说，现在这个汉堡，第二份半价，问我们要不要来一份。
有优惠肯定要来啊，但后来我们两个人为了吃下那个额外的汉堡，都吃撑了。本来很愉悦的一顿饭，期盼很久的快餐，也变得不好吃了。
我后来就和小D开始了这样的对话：
我本来好喜欢吃这个汉堡的，我们也期待了很久，为什么今天吃完一点都不开心，反而觉得很不舒服呢？
我们吃太多了，你看我们的肚子。
嗯？不是越多越好的吗？
这句话说出，小D沉默了，我意识到她的小脑瓜在思考了。等了一会，我告诉了她我的答案：
当我们拥有了超出我们需要的东西后，这个东西就是负担，而不是快乐了。比如，吃一个汉堡刚刚好，我们就会很开心，但为了优惠再去买一个汉堡拼命吃下去，我们都会不舒服。再比如，有两个娃娃，你会很开心。但如果有一屋子娃娃，你就不会开心了，我们都会犯愁，娃娃住了我们屋子，我们住哪里啊？
拥有“效用”这个概念，可以帮助我们每个人更全面地评估，什么才是真正“赚到了”。
[星星]5岁+，让孩子知道钱的时间价值
钱的价值不只是此刻纸面上的价值，它是和时间相结合的，比如投资，就是拿现在的价值去买未来的收益。
同样的，对于孩子来说，还涉及不到这么深，但有一点需要让孩子理解，钱不只是当下的货币价值，而是用钱换来的价值。
我们家之前入手了一台智能拖地机，东西到了后，我就和先生在嘟囔，这个小玩意没想到这么贵啊？
小D听到后就凑过来问，这个很贵啊，那是不是不划算啊？
我们立马觉得这是个“可教育机会”，先生拿了手机里的计算器和小D说：
“这个拖地机4000元，单看价格真的好贵啊，4000人民币，我们可以买好几周的菜了。但我们想一想，拖地机如果每天给我们家扫地一次，根据质量预估，至少可以使用3年。我们算一算，每天的花费是多少？一天才3元多，这么看是不是很划算呢？”
我在旁边又进一步补充道：“你再想想，以前妈妈总是在你需要我的时候和你说，妈妈要先把屋子扫一下。现在因为有了拖地机，妈妈就有了时间可以和你一起玩，或者休息一下。这么看，一天的3元钱，是不是花的很值呢？”
有了这个概念后，有时小D自己也会盘算，今天妈妈答应给我买冰淇淋，这2元5毛，我是立马吃掉呢？还是省下来回头攒到20元买个娃娃呢？
我基本不引导她这方面，因为对我来说这没有绝对对错，但我希望她可以有这样的思考。
我至今仍然是个爱买买买的人，每年都会因为完成一两个阶段性目标，而给自己买几个“心爱之物”。有的很贵，有的很特别，都是需要够一够的那些东西。但我绝对不会认为无条件满足自己，甚至超出负荷的满足自己就是“爱自己”；也不会认为无底线压抑自己欲望的“省”，是最好的。
我至今仍然记得奶奶和我说的那句话，女孩子自己赚钱自己花，不丢脸，反而要骄傲。通过自己双手能买到你想要的任何东西，那么也就能通过自己双手去过你想过的任何生活。
如今，当我成为母亲后，我希望和小D保持价值观的对话，希望自己的引导，也能让她长大后形成自己的价值观和消费观。
财商的核心是关于金钱观。金钱观之所以最后有个“观”，它本质上是和我们每个人的价值观联系的。
赚钱也好，花钱也好，其实最值钱的永远都是背后的认知模式。
工资90%都存下来；
午餐平均5元、10元；
一年买衣服不超过100元；
大部分衣服都是捡朋友穿过的，自己只买内衣裤；
日用品基本都靠薅羊毛，不放过任何一个抽奖。
这条新闻下面留言非常多，不少都是质疑这样的生活方式，甚至骂她的。人觉得她是守财奴，一辈子就抱着两套房子“死”去了，价值观扭曲。
但其实看完完整的视频后就会找到原因。从小她的母亲就一直在和她强调赚钱的困难，童年想要的玩具几乎很难得到满足。母亲给她零花钱都会丢在地上让她捡起来，为的也是强调赚钱不易。
因此，她从自立后就一直希望自己可以有一套房。看到这里，我们就能明白，房子对她来说，是疗愈童年匮乏感和不安全感的港湾。
每个人的价值观可以不同，可以不同意，但完全可以选择尊重，三观这件事（除了违法乱纪）本身就没有绝对标准。
只不过，这个视频让我更加深刻意识到，我们父母童年的养育模式是孩子未来的人生底色。
价值观教育中很重要的一部分就是财商启蒙。
财商不只是教会孩子认识货币，或者一味地省钱，而是让孩子【学会如何做选择】，【如何和钱做朋友】，【如何让钱成为我们变得更加自由的工具】。
[星星]2岁+，或者从孩子开始提买东西的需求后，开始引导区分“需要”和“想要”
财商绝对不是压抑自己什么都不买，但需要学会区分“需求”和“欲望”。
需求是我们一定需要的东西，没有它们也许我们就无法生存；
而欲望是那些有了会挺好，但不是必需的。
照顾好自己“需求”之后再满足自己的“欲望”，这才是真正的自由。
我和小D在日常生活中就会引入““我需要”（需求）和“我想要”（欲望）的区别：
我们需要米饭，不然我们就会挨饿；
我们有时想要冰淇淋，但即使没有我们也不会挨饿生病。
我需要床，因为没有床我们就无法休息，就会不舒服；
我也需要甜甜圈，不然我会饿；
那甜甜圈是我们每天都需要吃的吗？
嗯。。。好像不是
什么才是我们每天需要吃的，让我们不饿的呢？
米饭、面条、牛奶。
那你是需要甜甜圈还是想要甜甜圈呢？
嗯，想要
当然，这并不会100%那么精确，毕竟人都不是理性的动物。
比如我到现在还觉得买鞋子和包是我的需求，经常很累的时候买一个，真的立马满血复活了[污]
孩子也是如此，所以讨论这些，不是非要把“标准答案”去强加孩子，而是开启这样的思考和对话。孩子在成长过程中，自己会慢慢调试，找到合适她的金钱观。
[星星]3岁+，或者孩子掌握“需要”和“想要”概念后，学会与“欲望”共舞
每个人都是受欲望驱使的，大家不要害怕有欲望，从某种程度来说，正是有了欲望，才有了不断进步的动力。
但人必须学会和“欲望”共舞，而不是被欲望控制，这是我的第二条金钱观。
我从工作后就爱买，最夸张的时候真的是“月光”，而要知道我06年的月薪已经差不多接近一万了。后来，我学会了一件事，就是开始把每个月的工资进行规划，这是我第一任职场老板分享给我的。
分成三份：第一份是消费，应对日常的需求；第二份是储蓄；第三份是做慈善，大家可以自行调整比例。
面对自己的欲望，超出需求的那些东西，就可以进入愿望清单。
比如我想买一双鞋，那么我就从每个月的消费那里强制性地节省一笔钱，三个月半年或者一年以后就能获得那双鞋。
这个方法对我很受益，一方面我没有完全不顾或者压抑自己的欲望，但同时也不再“入不敷出”了；另一方面我开始意识到，原来生活中有很多太随意花掉的小钱。
我们的孩子都还太小，并没有太多可支配的零花钱。但是“愿望清单”这个概念是可以借鉴的。
我个人是不主张打压孩子的欲望，尤其不要把自己不想花钱，变相包装成“为了孩子”好来打压，比如：
你这个孩子怎么出门总要买东西？
爸爸妈妈赚钱很辛苦的，你怎么不知道体谅呢？
从小那么爱买，长大后肯定是个败家精！
本来只是“买”这件事，却上升到了“孩子”这个人，这些评价看似为了孩子好，但却无疑在孩子心里敲开了一个洞，那是匮乏感的“空洞”。
当然我也不建议大家无休止地，甚至超出消费水平地去满足孩子。其实，每一次孩子的开口想要，都能看成一次成长机会，学会怎么和欲望相处。
金额小的东西，可买可不买的，可以和孩子说，我们先拍下来，等待会逛完了一圈，我们把所有喜欢的都看一遍，选一样；
有一些超出预算的“大件”，那么和孩子制定到愿望清单里，告诉孩子，下一个节日或者生日，如果还喜欢就去买回来。
(提前说，孩子也许会因此哭闹，但这个的处理方式和我们管教引导孩子的任何方式都是一样的，坚定原则，共情安抚，事后复盘。
如果你因此而想想算了，就买吧。那么你就需要重新思考，自己的金钱观到底是什么？育儿的原则其实就是我们三观的体现，不需要和我一样，但需要时刻明确一致。）。
制定愿望清单的过程，一方面让孩子意识到，这个世界的现状，并不是所有东西他想要的都能立刻等到，这对孩子成长有益。也给了孩子一个方法学会控制冲动，有时过几天再去看这个愿望清单，也许就发现自己并没有那么想要了。
[星星]4岁+的孩子，可以开始了解效用的边际作用。
（插播一句，你们昨晚付尾款了吗？）
我前几年非常热衷于双十一，几乎要连着好几天熬夜，看活动计算折扣，有时为了凑单，还总是去买一些我以为“也许我会用到，但其实用不到”的东西，有没有一样的云闺蜜♀️
我们以为自己“赚到”了，但熬夜所付出的时间精力和真正少花钱并没有成正比，而且还买了更多不是必需的东西，反而是额外付出，这就是效用很低。但人的本性都是爱占便宜的啊，这是我深刻认识到的，所以觉得更应该从小让小D有这个概念。
我们曾经去吃汉堡，我和她已经决定了买两份套餐，结账时收银员说，现在这个汉堡，第二份半价，问我们要不要来一份。
有优惠肯定要来啊，但后来我们两个人为了吃下那个额外的汉堡，都吃撑了。本来很愉悦的一顿饭，期盼很久的快餐，也变得不好吃了。
我后来就和小D开始了这样的对话：
我本来好喜欢吃这个汉堡的，我们也期待了很久，为什么今天吃完一点都不开心，反而觉得很不舒服呢？
我们吃太多了，你看我们的肚子。
嗯？不是越多越好的吗？
这句话说出，小D沉默了，我意识到她的小脑瓜在思考了。等了一会，我告诉了她我的答案：
当我们拥有了超出我们需要的东西后，这个东西就是负担，而不是快乐了。比如，吃一个汉堡刚刚好，我们就会很开心，但为了优惠再去买一个汉堡拼命吃下去，我们都会不舒服。再比如，有两个娃娃，你会很开心。但如果有一屋子娃娃，你就不会开心了，我们都会犯愁，娃娃住了我们屋子，我们住哪里啊？
拥有“效用”这个概念，可以帮助我们每个人更全面地评估，什么才是真正“赚到了”。
[星星]5岁+，让孩子知道钱的时间价值
钱的价值不只是此刻纸面上的价值，它是和时间相结合的，比如投资，就是拿现在的价值去买未来的收益。
同样的，对于孩子来说，还涉及不到这么深，但有一点需要让孩子理解，钱不只是当下的货币价值，而是用钱换来的价值。
我们家之前入手了一台智能拖地机，东西到了后，我就和先生在嘟囔，这个小玩意没想到这么贵啊？
小D听到后就凑过来问，这个很贵啊，那是不是不划算啊？
我们立马觉得这是个“可教育机会”，先生拿了手机里的计算器和小D说：
“这个拖地机4000元，单看价格真的好贵啊，4000人民币，我们可以买好几周的菜了。但我们想一想，拖地机如果每天给我们家扫地一次，根据质量预估，至少可以使用3年。我们算一算，每天的花费是多少？一天才3元多，这么看是不是很划算呢？”
我在旁边又进一步补充道：“你再想想，以前妈妈总是在你需要我的时候和你说，妈妈要先把屋子扫一下。现在因为有了拖地机，妈妈就有了时间可以和你一起玩，或者休息一下。这么看，一天的3元钱，是不是花的很值呢？”
有了这个概念后，有时小D自己也会盘算，今天妈妈答应给我买冰淇淋，这2元5毛，我是立马吃掉呢？还是省下来回头攒到20元买个娃娃呢？
我基本不引导她这方面，因为对我来说这没有绝对对错，但我希望她可以有这样的思考。
我至今仍然是个爱买买买的人，每年都会因为完成一两个阶段性目标，而给自己买几个“心爱之物”。有的很贵，有的很特别，都是需要够一够的那些东西。但我绝对不会认为无条件满足自己，甚至超出负荷的满足自己就是“爱自己”；也不会认为无底线压抑自己欲望的“省”，是最好的。
我至今仍然记得奶奶和我说的那句话，女孩子自己赚钱自己花，不丢脸，反而要骄傲。通过自己双手能买到你想要的任何东西，那么也就能通过自己双手去过你想过的任何生活。
如今，当我成为母亲后，我希望和小D保持价值观的对话，希望自己的引导，也能让她长大后形成自己的价值观和消费观。
财商的核心是关于金钱观。金钱观之所以最后有个“观”，它本质上是和我们每个人的价值观联系的。
赚钱也好，花钱也好，其实最值钱的永远都是背后的认知模式。
★419（免）助念往生，女居士居然长出胡须（下）——程晋林居士
我们当地的助念团团长马上就跪在地上，说：“牛娟居士，您的兄弟把这件事情承当下来。我向你保证，我们助念团所有的佛弟子会和你的弟弟一起承担，如果你弟弟经济上有困难，我们会全力以赴支持。你的孩子也是我们大家的孩子。”这时候，所有的居士全部跪在地上发愿：“牛娟居士您放心好了，我们所有的居士会把您的孩子当成自己的孩子。将来孩子们上学结婚，我们所有的居士都会从经济和精神上进行支持。”通过大家的劝解，情况很好，马上出现转机，但她没有往生。她还有障碍吗？她弟弟讲：“我们家还有个老母亲。”老母亲也学佛，于是把老人家请过来。老母亲拄着拐杖来到牛娟居士身边，说：“娟那，这么多人发这么大的愿。没有这些佛弟子，谁能这样发心管我们呢？你难道不应该感佛恩吗？你要谢阿弥陀佛呀。怎么感谢？最好的感谢方法就是念佛跟阿弥陀佛走哇。现在如果你还挂念我，请你放下。将来我的去处也是西方极乐世界，你不要管我。”老母亲的劝解非常管用。助念工作到这个程度，两个小时以后牛娟居士往生了。她往生的瑞相是我们这么多年以来最殊胜的一个例子。为什么？这次助念大家的发心非常大。我是从开封给接到商丘的，我把身上的钱全部掏光了，每一个人也都是这样。佛弟子们用自己真诚的心感动牛娟居士回头，她死了几天在中阴身期间，真的发了大愿，而且她的这个愿力不是我们活着的人能够想象出来的。因为这几天几夜的助念，外面下着大雪冰天雪地，居士们完全是在露天助念，外面有多冷身上就有多冷。我在那里呆了第一个晚上，浑身上下一点热气都没有，自己摸自己的身体，就跟死尸一样，全部冻透了。
就这样，我们的居士没有一个人退出来，没有人怕苦也没有人怕死。别人可能会说，哎呀，这怎么行，能受得了吗？我们的居士就能忍受。祖师大德常讲，真诚心能拯救世间，真是如此。我们的这个真诚心就感动的牛娟居士发大愿，她刹那之间发的愿不但要往生，而且要当时就度众生。平时她本人没有修持的，发愿后两个小时就往生了，我们探视头顶发热，浑身柔软。大家非常欢喜，接着念佛送她。为了让更多的人相信佛法，居士们建议先不给她换衣服，请周围的老乡都来看看。就在她往生3、4个小时后，叫人来看的过程中，瑞相出现了。一个50多岁的女居士，死了三天，往生后忽然从嘴唇上方长出来了胡须，大概有半寸长，又黑又密。死尸长出来了胡须，闻所未闻。她给我们证明西方极乐世界大丈夫身。佛经上讲了，西方极乐世界没有女身。牛娟居士就用身子表演，告诉大家她往生西方极乐世界了。看到这种瑞相，当地助念团团长更不得了，他告诉我说：“程团长，牛娟居士业障这么重，这么困难都往生了，真要感谢阿弥陀佛。我们决定这个尸体不火化，准备在我们县城里面展览一个星期，让所有信佛不信佛的人都来看看，你说行不行？”“当然可以，弘法嘛。”“那我就准备把她拉走了。”“你准备拉到哪里去？”“念佛堂，行不行呀？”“行。”由于牛娟居士家的房子都倒塌了，没法放尸体，所以助念团团长决定拉到念佛堂去。我当时也没在意，同意了。拉到念佛堂让县城所有的居士都看看，弘法，是个好事情。
后来，我才知道，所谓念佛堂并不是我们通常说的道场，其实就是助念团团长他们家。就象咱们刘继兰居士一样，道场是她的家，家庭式念佛堂。一般人，谁敢说拉一具尸体回家？我们这个居士就发心，把尸体拉到家里展览，真的功德很大。牛娟居士的往生在当地造成的影响非常大，非常好。后来，很多天以后，所有的居士护持她到火葬场火化。因为她是柘城县第一位往生的居士，当地佛教团体非常重视，就在火葬场把她的骨灰全部拿过来，希望能捡一些舍利。骨灰一摊开，第一眼就看见一块骨头，骨头上面有双面佛像。（大家惊呼鼓掌）。
（共上下二集
——《助念心得报告》
我们当地的助念团团长马上就跪在地上，说：“牛娟居士，您的兄弟把这件事情承当下来。我向你保证，我们助念团所有的佛弟子会和你的弟弟一起承担，如果你弟弟经济上有困难，我们会全力以赴支持。你的孩子也是我们大家的孩子。”这时候，所有的居士全部跪在地上发愿：“牛娟居士您放心好了，我们所有的居士会把您的孩子当成自己的孩子。将来孩子们上学结婚，我们所有的居士都会从经济和精神上进行支持。”通过大家的劝解，情况很好，马上出现转机，但她没有往生。她还有障碍吗？她弟弟讲：“我们家还有个老母亲。”老母亲也学佛，于是把老人家请过来。老母亲拄着拐杖来到牛娟居士身边，说：“娟那，这么多人发这么大的愿。没有这些佛弟子，谁能这样发心管我们呢？你难道不应该感佛恩吗？你要谢阿弥陀佛呀。怎么感谢？最好的感谢方法就是念佛跟阿弥陀佛走哇。现在如果你还挂念我，请你放下。将来我的去处也是西方极乐世界，你不要管我。”老母亲的劝解非常管用。助念工作到这个程度，两个小时以后牛娟居士往生了。她往生的瑞相是我们这么多年以来最殊胜的一个例子。为什么？这次助念大家的发心非常大。我是从开封给接到商丘的，我把身上的钱全部掏光了，每一个人也都是这样。佛弟子们用自己真诚的心感动牛娟居士回头，她死了几天在中阴身期间，真的发了大愿，而且她的这个愿力不是我们活着的人能够想象出来的。因为这几天几夜的助念，外面下着大雪冰天雪地，居士们完全是在露天助念，外面有多冷身上就有多冷。我在那里呆了第一个晚上，浑身上下一点热气都没有，自己摸自己的身体，就跟死尸一样，全部冻透了。
就这样，我们的居士没有一个人退出来，没有人怕苦也没有人怕死。别人可能会说，哎呀，这怎么行，能受得了吗？我们的居士就能忍受。祖师大德常讲，真诚心能拯救世间，真是如此。我们的这个真诚心就感动的牛娟居士发大愿，她刹那之间发的愿不但要往生，而且要当时就度众生。平时她本人没有修持的，发愿后两个小时就往生了，我们探视头顶发热，浑身柔软。大家非常欢喜，接着念佛送她。为了让更多的人相信佛法，居士们建议先不给她换衣服，请周围的老乡都来看看。就在她往生3、4个小时后，叫人来看的过程中，瑞相出现了。一个50多岁的女居士，死了三天，往生后忽然从嘴唇上方长出来了胡须，大概有半寸长，又黑又密。死尸长出来了胡须，闻所未闻。她给我们证明西方极乐世界大丈夫身。佛经上讲了，西方极乐世界没有女身。牛娟居士就用身子表演，告诉大家她往生西方极乐世界了。看到这种瑞相，当地助念团团长更不得了，他告诉我说：“程团长，牛娟居士业障这么重，这么困难都往生了，真要感谢阿弥陀佛。我们决定这个尸体不火化，准备在我们县城里面展览一个星期，让所有信佛不信佛的人都来看看，你说行不行？”“当然可以，弘法嘛。”“那我就准备把她拉走了。”“你准备拉到哪里去？”“念佛堂，行不行呀？”“行。”由于牛娟居士家的房子都倒塌了，没法放尸体，所以助念团团长决定拉到念佛堂去。我当时也没在意，同意了。拉到念佛堂让县城所有的居士都看看，弘法，是个好事情。
后来，我才知道，所谓念佛堂并不是我们通常说的道场，其实就是助念团团长他们家。就象咱们刘继兰居士一样，道场是她的家，家庭式念佛堂。一般人，谁敢说拉一具尸体回家？我们这个居士就发心，把尸体拉到家里展览，真的功德很大。牛娟居士的往生在当地造成的影响非常大，非常好。后来，很多天以后，所有的居士护持她到火葬场火化。因为她是柘城县第一位往生的居士，当地佛教团体非常重视，就在火葬场把她的骨灰全部拿过来，希望能捡一些舍利。骨灰一摊开，第一眼就看见一块骨头，骨头上面有双面佛像。（大家惊呼鼓掌）。
（共上下二集
——《助念心得报告》
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