#一千次感谢# Day62：
昨天听于宏洁门训第一课，他说人被造的目地是被爱和荣耀神。
昨晚一些的小小故事，又让我深刻感受到人真的会有心无心地伤害其他人。
早起读经时，看到耶和华的话，似乎更理解天父的心，祂对我们那么深沉的爱，祂对罪那么地厌恶，祂爱而不得，恨而不能。
我不知道，作先知会不会很辛苦呢，他既被神的大爱而感动着，又被同胞的悖逆和伤害而痛苦着…
爱，也不是一腔热情，王老师曾说爱就像加豆腐，力气大了就加碎了，力气小了加不起来…
天父，求你引导我，坚固我…
天父，我赞美你，因你已引导我，坚固我…
昨天听于宏洁门训第一课，他说人被造的目地是被爱和荣耀神。
昨晚一些的小小故事，又让我深刻感受到人真的会有心无心地伤害其他人。
早起读经时，看到耶和华的话，似乎更理解天父的心，祂对我们那么深沉的爱，祂对罪那么地厌恶，祂爱而不得，恨而不能。
我不知道，作先知会不会很辛苦呢，他既被神的大爱而感动着，又被同胞的悖逆和伤害而痛苦着…
爱，也不是一腔热情，王老师曾说爱就像加豆腐，力气大了就加碎了，力气小了加不起来…
天父，求你引导我，坚固我…
天父，我赞美你，因你已引导我，坚固我…
但以理書二章
1尼布甲尼撒在位第二年,他做了很多夢,心裏煩亂,不能睡覺。2王吩咐人將術士、巫師、行邪術的和迦勒底人召來,要他們把王的夢告訴王；他們就來,站在王面前。3王對他們說:「我做了一個夢,心裏煩亂,想要知道這是甚麼夢。」4迦勒底人用亞蘭話對王說:「願王萬歲！請將夢告訴僕人,我們就可以講解。」5王回答迦勒底人說:「這事我已決定,你們若不把夢和夢的解釋告訴我,就必被凌遲,你們的房屋必成糞堆；6但你們若能說出這個夢和夢的解釋,就必從我得到禮物、賞賜和殊榮。現在,你們要把夢和夢的解釋告訴我。」7他們再一次回答說:「請王將夢告訴僕人,我們就可以講解。」8王回答說:「我確實知道你們是故意拖延,因為你們知道這事我已決定。9你們若不將夢告訴我,只有一個辦法對待你們；因為你們彼此串通,向我胡言亂語,要等候情勢改變。現在,你們要將夢告訴我,讓我知道你們真能為我解夢。」
10迦勒底人回答王說:「世上沒有人能解釋王的事情；從來沒有君王、大臣、掌權者向術士、巫師,或迦勒底人問過這樣的事。11王所問的事很難,除了不與血肉之軀同住的上帝,沒有人能在王面前解釋。」
12王因這事生氣,大大震怒,吩咐滅絕巴比倫所有的智慧人。13命令發出,智慧人將要被殺,人就尋找但以理和他的同伴,要殺他們。
上帝指示但以理
14王的護衛長亞略奉命去殺巴比倫的智慧人,但以理用婉言和智慧回應,15向王的大臣亞略說:「王的命令為何這樣緊急呢？」亞略就把事情告訴但以理。16於是但以理進去求王寬限,好為王解夢。
17但以理回到他的居所,把這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅,18要他們祈求天上的上帝施憐憫,將這奧祕指明,免得但以理和他的同伴與巴比倫其餘的智慧人一同滅亡。 19這奧祕就在夜間異象中顯明給但以理,但以理就稱頌天上的上帝。
20但以理說：
「上帝的名是應當稱頌的,從亙古直到永遠！
因為智慧和能力都屬乎他。
21他改變時間、季節，
他廢王，立王；
將智慧賜給智慧人，
將知識賜給聰明人。
22他顯明深奧隱祕的事，
洞悉幽暗中的一切，
光明也與他同住。
23我列祖的上帝啊，我感謝你，讚美你，
因你將智慧才能賜給我，
我們所求問的現在你已指明給我，
把王的事給我們指明。」
但以理解夢
24於是,但以理進到王所派滅絕巴比倫智慧人的亞略那裏去,對他這樣說:「不要滅絕巴比倫的智慧人,求你領我到王面前,我可以為王解夢。」
25亞略就急忙領但以理到王面前，對王這樣說：「我在被擄的猶大人中找到一人，能將夢的解釋告訴王。」26王對那稱為伯提沙撒的但以理說：「你能將我所做的夢和夢的解釋告訴我嗎？」27但以理回答王說：「王所問的那奧祕，智慧人、巫師、術士、觀兆的都不能告訴王，28只有那在天上的上帝能顯明奧祕。他已把日後將要發生的事指示尼布甲尼撒王。你在床上做的夢和你腦中的異象是這樣：29你，王啊，你在床上所思想的是關乎日後的事，那顯明奧祕的主已把將來要發生的事指示你。30至於我，那奧祕顯明給我，並非因我智慧勝過一切活著的人，而是為了讓王知道夢的解釋，知道你心裏的意念。
31「你，王啊，你正觀看，看哪，有一個很大的像，這像甚高，極其光耀，立在你面前，形狀非常可怕。32這像的頭是純金的，胸膛和膀臂是銀的，腹部和腰是銅的，33腿是鐵的，腳是半鐵半泥的。34你正觀看，見有一塊非人手鑿出來的石頭打在它半鐵半泥的腳上，把腳砸碎；35於是鐵、泥、銅、銀、金都一同砸得粉碎，如夏天禾場上的糠秕，被風吹散，無處可尋。打碎這像的石頭成了一座大山，覆蓋全地。
36「這就是那夢；我們要在王面前講解那夢。 37你，王啊，你是諸王之王。天上的上帝已將國度、權勢、能力、尊榮都賜給你。38世人和走獸，並天空的飛鳥，不論居住何處，他都交在你的手中，令你掌管這一切。你就是那金的頭。39在你以後必興起另一國，不及於你；又有第三國如銅，必掌管全地。40第四國必堅壯如鐵，就像鐵能打碎砸碎一切；鐵怎樣壓碎一切，那國也必照樣打碎壓碎。41你既看見像的腳和腳趾頭，一半是陶匠的泥，一半是鐵，那國將來也必分裂。你既看見鐵和泥攙雜，那國也必有鐵的力量。42那腳趾頭既是半鐵半泥，那國也必半強半弱。43你既看見鐵和泥攙雜，他們必有混雜的後裔，卻不能彼此相合，正如鐵和泥不能相合。44當諸王在位的時候，天上的上帝必另立一個永不敗壞的國度，這國度必不歸給其他百姓，卻要打碎滅絕所有的國度，存立到永遠。45你既看見非人手鑿出來的一塊石頭從山而出，打碎鐵、銅、泥、銀、金，那就是至大的上帝把將來要發生的事給王指明。這夢是確實的，這解釋也是準確的。」
王獎賞但以理
46當時，尼布甲尼撒王臉伏於地，向但以理下拜，並且吩咐人給他奉上供物和香。47王對但以理說：「你既能講明這奧祕，你們的上帝誠然是萬神之神、萬王之主，是奧祕的啟示者。」48於是王使但以理高升，賞賜他極多的禮物，派他管理巴比倫全省，又立他為總理，掌管巴比倫所有的智慧人。49但以理求王，王就派沙得拉、米煞、亞伯尼歌管理巴比倫省的事務，只是但以理仍在朝中侍立。
1尼布甲尼撒在位第二年,他做了很多夢,心裏煩亂,不能睡覺。2王吩咐人將術士、巫師、行邪術的和迦勒底人召來,要他們把王的夢告訴王；他們就來,站在王面前。3王對他們說:「我做了一個夢,心裏煩亂,想要知道這是甚麼夢。」4迦勒底人用亞蘭話對王說:「願王萬歲！請將夢告訴僕人,我們就可以講解。」5王回答迦勒底人說:「這事我已決定,你們若不把夢和夢的解釋告訴我,就必被凌遲,你們的房屋必成糞堆；6但你們若能說出這個夢和夢的解釋,就必從我得到禮物、賞賜和殊榮。現在,你們要把夢和夢的解釋告訴我。」7他們再一次回答說:「請王將夢告訴僕人,我們就可以講解。」8王回答說:「我確實知道你們是故意拖延,因為你們知道這事我已決定。9你們若不將夢告訴我,只有一個辦法對待你們；因為你們彼此串通,向我胡言亂語,要等候情勢改變。現在,你們要將夢告訴我,讓我知道你們真能為我解夢。」
10迦勒底人回答王說:「世上沒有人能解釋王的事情；從來沒有君王、大臣、掌權者向術士、巫師,或迦勒底人問過這樣的事。11王所問的事很難,除了不與血肉之軀同住的上帝,沒有人能在王面前解釋。」
12王因這事生氣,大大震怒,吩咐滅絕巴比倫所有的智慧人。13命令發出,智慧人將要被殺,人就尋找但以理和他的同伴,要殺他們。
上帝指示但以理
14王的護衛長亞略奉命去殺巴比倫的智慧人,但以理用婉言和智慧回應,15向王的大臣亞略說:「王的命令為何這樣緊急呢？」亞略就把事情告訴但以理。16於是但以理進去求王寬限,好為王解夢。
17但以理回到他的居所,把這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅,18要他們祈求天上的上帝施憐憫,將這奧祕指明,免得但以理和他的同伴與巴比倫其餘的智慧人一同滅亡。 19這奧祕就在夜間異象中顯明給但以理,但以理就稱頌天上的上帝。
20但以理說：
「上帝的名是應當稱頌的,從亙古直到永遠！
因為智慧和能力都屬乎他。
21他改變時間、季節，
他廢王，立王；
將智慧賜給智慧人，
將知識賜給聰明人。
22他顯明深奧隱祕的事，
洞悉幽暗中的一切，
光明也與他同住。
23我列祖的上帝啊，我感謝你，讚美你，
因你將智慧才能賜給我，
我們所求問的現在你已指明給我，
把王的事給我們指明。」
但以理解夢
24於是,但以理進到王所派滅絕巴比倫智慧人的亞略那裏去,對他這樣說:「不要滅絕巴比倫的智慧人,求你領我到王面前,我可以為王解夢。」
25亞略就急忙領但以理到王面前，對王這樣說：「我在被擄的猶大人中找到一人，能將夢的解釋告訴王。」26王對那稱為伯提沙撒的但以理說：「你能將我所做的夢和夢的解釋告訴我嗎？」27但以理回答王說：「王所問的那奧祕，智慧人、巫師、術士、觀兆的都不能告訴王，28只有那在天上的上帝能顯明奧祕。他已把日後將要發生的事指示尼布甲尼撒王。你在床上做的夢和你腦中的異象是這樣：29你，王啊，你在床上所思想的是關乎日後的事，那顯明奧祕的主已把將來要發生的事指示你。30至於我，那奧祕顯明給我，並非因我智慧勝過一切活著的人，而是為了讓王知道夢的解釋，知道你心裏的意念。
31「你，王啊，你正觀看，看哪，有一個很大的像，這像甚高，極其光耀，立在你面前，形狀非常可怕。32這像的頭是純金的，胸膛和膀臂是銀的，腹部和腰是銅的，33腿是鐵的，腳是半鐵半泥的。34你正觀看，見有一塊非人手鑿出來的石頭打在它半鐵半泥的腳上，把腳砸碎；35於是鐵、泥、銅、銀、金都一同砸得粉碎，如夏天禾場上的糠秕，被風吹散，無處可尋。打碎這像的石頭成了一座大山，覆蓋全地。
36「這就是那夢；我們要在王面前講解那夢。 37你，王啊，你是諸王之王。天上的上帝已將國度、權勢、能力、尊榮都賜給你。38世人和走獸，並天空的飛鳥，不論居住何處，他都交在你的手中，令你掌管這一切。你就是那金的頭。39在你以後必興起另一國，不及於你；又有第三國如銅，必掌管全地。40第四國必堅壯如鐵，就像鐵能打碎砸碎一切；鐵怎樣壓碎一切，那國也必照樣打碎壓碎。41你既看見像的腳和腳趾頭，一半是陶匠的泥，一半是鐵，那國將來也必分裂。你既看見鐵和泥攙雜，那國也必有鐵的力量。42那腳趾頭既是半鐵半泥，那國也必半強半弱。43你既看見鐵和泥攙雜，他們必有混雜的後裔，卻不能彼此相合，正如鐵和泥不能相合。44當諸王在位的時候，天上的上帝必另立一個永不敗壞的國度，這國度必不歸給其他百姓，卻要打碎滅絕所有的國度，存立到永遠。45你既看見非人手鑿出來的一塊石頭從山而出，打碎鐵、銅、泥、銀、金，那就是至大的上帝把將來要發生的事給王指明。這夢是確實的，這解釋也是準確的。」
王獎賞但以理
46當時，尼布甲尼撒王臉伏於地，向但以理下拜，並且吩咐人給他奉上供物和香。47王對但以理說：「你既能講明這奧祕，你們的上帝誠然是萬神之神、萬王之主，是奧祕的啟示者。」48於是王使但以理高升，賞賜他極多的禮物，派他管理巴比倫全省，又立他為總理，掌管巴比倫所有的智慧人。49但以理求王，王就派沙得拉、米煞、亞伯尼歌管理巴比倫省的事務，只是但以理仍在朝中侍立。
旱地莲花
文/石岩磊
在众多的花卉里，我最喜欢其中的两种，一个是夏天的荷花，另一个便是春季的玉兰了，荷因“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，被赋予清白、高洁的情怀，是爱情与美女的象征，赞美它的诗词歌赋浩如烟海，可描绘玉兰的文学作品就寥寥可数了，我始终觉得这有失公允。
玉兰按照颜色可分为白玉兰、紫玉兰和黄玉兰，它们的花期稍有不同，先是白，紧跟着的是紫，最后开的是黄玉兰。白玉兰并非纯白，而是略带牙黄，便有了和田羊脂玉的温润之感；紫玉兰仿佛是用玲珑的紫水晶雕琢而成，透着高雅之气；黄玉兰则像拿鸡油黄的蜜蜡加工的，满含典雅古朴之风。所以此花在外形上完全对得起它名字里的“玉”字，同时它在内涵里也富有玉的美德。
古人称玉有仁、义、智、勇、洁“五德”，玉兰花自然也不输这些品德。玉兰的花语是报恩，应该是由于它在仲春时节，还未来得及长叶子，就急切地绽放花容以报答春风送暖的恩情吧；春天乍暖还寒，但玉兰即使遇上倒春寒也不爽约，一定会按时开放，可谓是义字当先了；玉兰的三种花色次第盛开，避免了花期较短的缺憾，真的是多含智谋呀；玉兰的适应力很强，田地边可种，山岗上也能栽，不畏险阻的勇气可嘉；无论生长在何处，玉兰不会与其它花朵争宠，它的单纯反而衬托出洁身自好的优雅。
即使单从外观上看，玉兰的美也足以感人至深。它的花瓣硕大，一般在10厘米左右，我在北京“万寿公园”还见过一尺多长的巨花。亭亭玉立的玉兰恰似一群伫立枝头的仙鹤，微风掠过时犹如要展翅高飞一般。玉质感十足的花朵常令我误以为它们是名贵的玉器，在拍照时总是格外小心，生怕一不留神碰坏了。除了供人们观赏，玉兰还有很高的药用和食用价值，其花性味辛、温，具有祛风散寒、宣肺通鼻的功效，它的花瓣可以做成炸饼、蒸糕，或者用于煮粥，也能拌上沙拉直接入口。
我驻足玉兰花下，常常被它的美艳折服，又对其美德赞叹不已，如果说将荷花比作君子，那玉兰则可称为雅士，其雅在不随波逐流，不矫揉造作，不趋炎附势，但又没有高不可攀，没有桀骜不驯，没有孤芳自赏，随和中透着尊贵，浪漫间富含理智，它完全可以与水里的芙蓉媲美，堪称是旱地莲花了。
文/石岩磊
在众多的花卉里，我最喜欢其中的两种，一个是夏天的荷花，另一个便是春季的玉兰了，荷因“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，被赋予清白、高洁的情怀，是爱情与美女的象征，赞美它的诗词歌赋浩如烟海，可描绘玉兰的文学作品就寥寥可数了，我始终觉得这有失公允。
玉兰按照颜色可分为白玉兰、紫玉兰和黄玉兰，它们的花期稍有不同，先是白，紧跟着的是紫，最后开的是黄玉兰。白玉兰并非纯白，而是略带牙黄，便有了和田羊脂玉的温润之感；紫玉兰仿佛是用玲珑的紫水晶雕琢而成，透着高雅之气；黄玉兰则像拿鸡油黄的蜜蜡加工的，满含典雅古朴之风。所以此花在外形上完全对得起它名字里的“玉”字，同时它在内涵里也富有玉的美德。
古人称玉有仁、义、智、勇、洁“五德”，玉兰花自然也不输这些品德。玉兰的花语是报恩，应该是由于它在仲春时节，还未来得及长叶子，就急切地绽放花容以报答春风送暖的恩情吧；春天乍暖还寒，但玉兰即使遇上倒春寒也不爽约，一定会按时开放，可谓是义字当先了；玉兰的三种花色次第盛开，避免了花期较短的缺憾，真的是多含智谋呀；玉兰的适应力很强，田地边可种，山岗上也能栽，不畏险阻的勇气可嘉；无论生长在何处，玉兰不会与其它花朵争宠，它的单纯反而衬托出洁身自好的优雅。
即使单从外观上看，玉兰的美也足以感人至深。它的花瓣硕大，一般在10厘米左右，我在北京“万寿公园”还见过一尺多长的巨花。亭亭玉立的玉兰恰似一群伫立枝头的仙鹤，微风掠过时犹如要展翅高飞一般。玉质感十足的花朵常令我误以为它们是名贵的玉器，在拍照时总是格外小心，生怕一不留神碰坏了。除了供人们观赏，玉兰还有很高的药用和食用价值，其花性味辛、温，具有祛风散寒、宣肺通鼻的功效，它的花瓣可以做成炸饼、蒸糕，或者用于煮粥，也能拌上沙拉直接入口。
我驻足玉兰花下，常常被它的美艳折服，又对其美德赞叹不已，如果说将荷花比作君子，那玉兰则可称为雅士，其雅在不随波逐流，不矫揉造作，不趋炎附势，但又没有高不可攀，没有桀骜不驯，没有孤芳自赏，随和中透着尊贵，浪漫间富含理智，它完全可以与水里的芙蓉媲美，堪称是旱地莲花了。
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