为什么越优秀的人越难看懂?
一方面是他本业足够成功,他会对其他行业从内心有排他性,并会以原有行业和认知来看待,而这又是他过往未曾了解和接触过得行业;
另一方面,美乐家本身的行业特性决定,他是集合保险业、直销业、日用品业、邮购宅配业、咨询业、物流业等六大行业的优点于一身,往往外人熟悉什么就误认为什么,往往容易被误解而看错。
而为什么起初我们普通小人物容易开始经营,不是因为比那些优秀的人有大智慧,而是我们没有做重资产的条件,缺乏那些基于资金、时间、经验以及人脉关系的条件;
而美乐家正是基于没有设置这几方面门槛的条件,给了普通小人物依附式创业,零风险启动这份生意的机会,正如当初淘宝第一批创业的老板多数是因为租不起实体店面而转战线上,这也是他们赚到第一桶金的原因。
所以我会告诉我的伙伴,做一个长期主义者,优秀的人更值得等待,绝大多数地方个人努力没法累积,努力累积了也无法倍增,哪怕倍增了也留不住成功,只要用心服务成为美乐家产品爱用者,迟早有机会
前期草创阶段,带领普通小人物先做起来,逐渐扩大个人影响力,再反过来影响那些优秀的人,毕竟老鹰只会停留在大树枝干,不会站在小草上。
#换脑入心
当我们拥有了大的智慧、大的观照力的时候,这个就会变成我们生命的一个载体。没有这个载体,我们都是渺小的个体; 有大智慧的人,他不会受小的生命轨迹的颠簸,他都是那么稳稳的。你看孔夫子断粮的时候,他还要带着这些弟子们弹琴,安他们的心——没有吃的,没有喝的,我们听音乐,精神的力量不中断,天地之道不中断。天地之道不中断,有时候可以去充填我们这个物理世界的饥虚。
2021/11/08
不要挑战你的妄想,要先放下,再来处理
淨界法师开示
佛陀的大智慧,他的高明在哪里呢?他没有要你马上处理妄想。如果说佛陀要我们马上跟妄想挑战,那每一个人必败无疑,全部牺牲掉。佛陀高明,告诉我们,你先不要跟妄想挑战,你先把它放下。这是佛陀高明的地方,先放下它,再来处理它。因为你现在处理它,你没那个本事。我说过,它是你亲身经验,它会让你百感交集。我们一个人经不起感受刺激的,为什么亲人走了以后我们会悲伤?为什么陌生人走了以后我们没有悲伤?因为亲人跟我们有实际的接触,陌生人跟我们没有实际的互动。所以,我们人生的经验会给我们很强烈的感受,这是现实问题了。诸位!我告诉你,今天这个妄想敢在你的内心里面不断地活动,一定跟你有很深的因缘,它才会到现在还留在你的心中,所以,你处理它,变成不明智了,因为你没办法处理它。
所以伟大的佛陀告诉我们,你先放下它。这个怎么放下呢?我们来说一个概念,它的概念在于无住。你不要去执著、去主宰这个妄想,其实妄想不是那么可怕。为什么妄想会变得这么可怕呢?因为你要执著,它就变得可怕了。我再讲一次,妄想本来就是一个过去的回忆,一个那么单纯的东西,它怎么就会障碍你往生呢?是因为你执著它了。你的心住在上面,所以妄想变成可怕了。所以,首先我们要知道,你只要把妄想放下,其实它自己会消失掉,所以它不要处理。无住来自于无所求。你不要去渴望妄想会给你好处,所以无住来自于无求。那么无求来自于什么?——无所得!这个观念很重要。诸位!临终你是不是能够超越所有的妄想,这个无所得的概念至关重要。我们一个人要处理两件事情:处理生死业力,第二个,处理颠倒妄想。
不要挑战你的妄想,要先放下,再来处理
淨界法师开示
佛陀的大智慧,他的高明在哪里呢?他没有要你马上处理妄想。如果说佛陀要我们马上跟妄想挑战,那每一个人必败无疑,全部牺牲掉。佛陀高明,告诉我们,你先不要跟妄想挑战,你先把它放下。这是佛陀高明的地方,先放下它,再来处理它。因为你现在处理它,你没那个本事。我说过,它是你亲身经验,它会让你百感交集。我们一个人经不起感受刺激的,为什么亲人走了以后我们会悲伤?为什么陌生人走了以后我们没有悲伤?因为亲人跟我们有实际的接触,陌生人跟我们没有实际的互动。所以,我们人生的经验会给我们很强烈的感受,这是现实问题了。诸位!我告诉你,今天这个妄想敢在你的内心里面不断地活动,一定跟你有很深的因缘,它才会到现在还留在你的心中,所以,你处理它,变成不明智了,因为你没办法处理它。
所以伟大的佛陀告诉我们,你先放下它。这个怎么放下呢?我们来说一个概念,它的概念在于无住。你不要去执著、去主宰这个妄想,其实妄想不是那么可怕。为什么妄想会变得这么可怕呢?因为你要执著,它就变得可怕了。我再讲一次,妄想本来就是一个过去的回忆,一个那么单纯的东西,它怎么就会障碍你往生呢?是因为你执著它了。你的心住在上面,所以妄想变成可怕了。所以,首先我们要知道,你只要把妄想放下,其实它自己会消失掉,所以它不要处理。无住来自于无所求。你不要去渴望妄想会给你好处,所以无住来自于无求。那么无求来自于什么?——无所得!这个观念很重要。诸位!临终你是不是能够超越所有的妄想,这个无所得的概念至关重要。我们一个人要处理两件事情:处理生死业力,第二个,处理颠倒妄想。
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