#古风[超话]#
日落潮来任谁主
众流悉奔赴
澎湃冲激作奇怒
极力争衡无数
风雷鼓舞 壮怀如故 乾坤万里路

映山青林暖深驻
华年任沉浮
胸怀自有千韧竹
峭峭如峻风骨
坤厚载物 德合无彊 草木应天舞

草创几多艰难处
清溪照灵腑
蹈刃迎难不觉苦
堪作浩歌长赋
看尽荣辱 春秋朝暮 祥光满拂曙

志枢动静勤朝步
通悟百千度
春归赠我花满树
惠风和畅真素
闲庭信步 恬淡虚无 极目楚天舒

#十一月连更挑战##出道吧新星#

打坐静修必须要全身放松调息，呼吸柔和与自然，呼气要缓慢，心意要清淡，对任何事物都不要执着，似守非守，若有若无，熟视无睹，不管对待什么事物皆能用一颗平等平淡之心，这样才能心情舒畅、身心放松，才能达到如如不动的境界。如果能够做到心清气爽，怡然自得，精神愉快，断灭一切杂念，达到水静风轻、恬淡虚无、一尘不染、无忧无愁、无牵无挂的境界。……生根活佛

虛靖天師《心說》。
夫心者，万法之宗，九窍之主，生死之本，善恶之源，与天地而并生，为神明之主宰。或曰真君，以其帅长於一体也。或曰真常，以其越古今而不坏也。或曰真如，以其寂然而不动也。用之则弥满六虚，废之则莫知其所。其大无外，则宇宙在其间，而与太虚同体矣；其小无内，则入秋毫之末，而不可以象求矣。此所谓我之本心，而空劫以前本来之自己也。然则果何物哉？杳兮冥，恍兮惚，不可以智知，不可以识识，强名曰道，强名曰神，强名曰心，如此而已。由是观之，岂不大乎，岂不贵乎。然而轮回於三界，出入於生死，而不能自已者何也？盖一念萌动於内，六识流转於外，不超乎善而超乎恶，故有天堂地狱因果之报，六道轮回无有出期。可不痛哉，可不悲哉？若夫达人则不然也。故斋戒以神明其德，一真澄湛、万祸消灭。老子曰：致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各归其根，归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明，不知常妄作凶。所谓常者，越古今而不坏者是也。所谓妄者，一念才起者是也。庄子曰：既以为物矣，欲复归根，不亦难乎。在易也，其为大人乎。自兹以往，慎言语，节饮食，除垢、止念，静心、守一，虚无恬淡，寂寞无为，收视返听，和光同尘。瞥起是病，不续是药。不怕念起，惟恐觉迟。譬如有发、朝朝思理。有身有心，胡不如是。行住坐臥，勿使须臾离也。无何有之乡，华胥氏之国，吾其游焉。 https://t.cn/R2Wx90X