#薛之谦[超话]#
《迟迟》

/我将我的给你
这里有情，有爱
有你无法躲避的欲望/

世界已然崩塌
是否看见我的情意
整个世界空荡荡
只剩下我和你

是否愿意
你是否愿意与我共赴教堂

你的余光全是我
你的耳边是我的声音
手捧鲜花，穿着美丽的婚纱
慢慢的，你慢慢走来

是否愿意
你是否愿意与我共赴坟墓

青葱草地上与你共舞
明亮的灯束
洁白月亮高挂于天上
世界很安静

是否愿意
你是否愿意爱我一次

别再迟到
就爱着我
把你装进我这里
是我的，你是我的

你一定愿意
愿意陪着我

无论世界如何枯竭，别再迟迟
迟迟不爱我
请爱我一次
就算无法言说，无法动弹

你不必说明
你愿意与我共死

对不起，那不是我
是爱执意将你留下
我爱你，变成我
别迟迟不到场

2021.11.04
《迟迟》mv+歌曲评论解读有感

赵会军在仰韶村考古发掘时，发现土里埋着一个漂亮的彩陶罐，他一眼就看出这件文物的珍贵。突然，一个技工挥舞着小耙子敲向彩陶缸，赵会军吓得全身冷汗直流，他大吼：“不要啊！”

1980年的一天，河南省文物考古研究所接到报告，渑池县仰韶村一带又发现了许多古代的碎陶片，考古所决定组织一支考古队前往仰韶村进行考古发掘工作。

自1921年仰韶村这处新石器时代遗址被发现以来，文物部门在这里先后进行过两次有计划的发掘，前两次分别由瑞典地质学家安特生和著名考古学家夏鼐带队，而这一次带队的却是刚刚大学毕业的赵会军。

赵会军接到通知后，既兴奋又紧张，兴奋的是领导对他的信任和赏识。紧张的是，他没多少经验，担心不足以胜任这项艰巨的任务。

怀着忐忑的心情，赵会军来到了渑池县的仰韶村。这次的发掘工作分为两个阶段进行，第一阶段为1980年10月至11月，第二阶段为1981年4月至6月。

第一阶段的发掘只出土了少量的陶器、石器、和骨器，且大多都已破损，于是大家都在期待第二阶段的发掘。

第二阶段初期，依然没有多大的收获，就在赵会军愁眉苦脸时，一个村民急匆匆地跑来告诉他，有村民浇地的时候把道路旁的断崖给冲毁了，出现了塌方，露出了许多的碎陶片。

赵会军一听碎陶片，立马跟着村民赶往塌方现场，他顺着断崖往上一看，这里的文化堆积层十分明显。赵会军喜出望外，立即带领队伍对这一片区域展开考古发掘，很快就出土了很多陶器、骨器和石斧等新石器时代的文物。

在清理探沟时，突然一个农民对赵会军大喊道：“有重要发现，快来看啊。”

赵会军走过去一看，一个非常漂亮的彩陶罐子从土里露出了一小半，带有花纹的彩陶罐可不多见，这绝对不是一件普通的文物。

可就在这时，在旁边挖掘的一个技工正在用小耙子挖土，他手里的耙子要挥向的角度正是那个彩陶罐，赵会军当时冷汗就下来了，他大吼道：“不要啊！”

可是已经来不及了，技工手里的小耙子还是落了下去，值得庆幸的是，小耙子落在离彩陶罐仅5厘米的地方。这时技工也反应过来了，他同样吓得一身冷汗，险些因为他的失误损失了一件重要的文物。

一场虚惊之后，大家小心翼翼地将这个彩陶罐给挖了出来，在经过仔细的清理后，这件彩陶罐终于露出了真正的面目。

这是一件月牙纹彩陶罐，大约4500到7000年前的新石器时代先民使用的器物。它高11厘米，口径14厘米，整体呈红褐色，鼓腹平底，表面被打磨光滑，腹部装饰了一圈类似月牙的纹饰。

仰韶文化遗址出土的陶罐很多，但是上面描绘月牙纹的仅此一件，有意思的是，这一圈月牙纹的数量正好是14条，这个数字有什么寓意呢？

仰韶先民在农业生产过程中，经过长期的观察发现了月亮的周期运动，月亮从圆到缺一共经历了14天，所以仰韶先民把他们的认识用形象的图案绘制在陶器上。

也许是原始的天文崇拜，也许是对月亮最初的向往。我们无从得知这个陶罐的作者想到了什么，但是能看到他在制作的时候用转轮拉坯的痕迹，仔细地打磨，虔诚地彩绘和质朴的美感，我们感受到几千年前的一颗心跨越时空，望见生命的力量之和。

作为仰韶文化珍贵的器物，月牙纹彩陶罐体现出当时的陶器纹样，已经从简单描绘实际景物过渡到了抽象的几何纹饰，这说明中国古代先民的审美取向已经逐步走向成熟。

月牙纹彩陶罐的发现告诉我们，当时的人们已经初步了解了天文知识，并出现天文崇拜的现象，作为历史和文化的见证，月牙纹彩陶罐成为了代表仰韶文化的重要文物。

没想到第一个来的双十一快递居然是小灶子。

好喜欢这个星空信封和立体卡片呀。

特别是信封，小小的却仿佛包罗万象，满眼璀璨星空，天秤座，月亮，还有那个他，特别用心又有爱的设计，一定会好好珍藏的。

立体卡片里的战战特别可爱，头戴小皇冠，肩膀上趴着一只小兔兔，顺顺利利是所有爱他的人们最真挚的祝福。

对了我的四盒自热饭里有一盒正巧是生日那天生产的，不知是有意还是无心，看到的时候很惊喜。

“只因有你，满心欢喜”
谢谢

#肖战为你开小灶#