#De Profundis#
【我想,能忙里偷闲逐字逐句看书确是福气。】
分享一些片段:
◆ 归根结底一切人际交往的纽带,不管是婚姻还是友谊,都是交谈,而交谈必须有一个共同的基础。如果双方的文化教养迥异,那唯一可能的共同基础只能建立在最低的层面上。思想和行为上的琐屑讨人喜欢。
◆ 神是奇怪的。他们不但借助我们的恶来惩罚我们,也利用我们内心的美好、善良、慈悲、关爱,来毁灭我们。
◆ 爱是用想象力滋养的,这使我们比自己知道的更聪慧,比自我感觉的更良好,比本来的为人更高尚;这使我们能将生活看作一个整体;只要这样、只有这样,我们才能以现实也以理想的关系看待理解他人。
◆ 但爱不在市场上交易,也不用小贩的科来称量。爱的欢乐,一如心智的欢乐,在于感受自身的存活。爱的目的是去爱,不多,也不少。
◆ 月桂之花、月桂之叶,一让苍老的手采摘,便枯菱了。只有青年有权为一位艺术家戴上桂冠。那是年轻人真正的特权,但愿他们明白这个道理。
◆ 在这个智慧于我无益,达观于我无补,引经据典安慰我的话于我如同灰士的时候,那小小的、谦恭的、无声的爱之举动,想起它,就为我开启了所有怜悯的源泉:让沙漠如玫瑰盛开,带我脱离囚牢的孤单与苦痛,让我与世界那颗受伤的、破碎的、伟大的心相依相连。
◆ 对于我,思想范畴里隽永的精警,在情感范畴中则成了乖张的激情。
◆ 抵讳自己的经历就是遏止自己的发展。抵赖自己的经历就是让自己的生命口吐谎言。这无异于排斥灵魂。
◆ 对于我们,所谓的正统不过是一种随便的不聪不明的默认,可在他们眼里,到了他们手上,就成了可怕的、令人不知所措的暴政。
◆ 在艺术上,好的动机一点价值也没有。所有不好的艺术都是好的动机造成的。
◆ 只要心怀谦卑,就万事可成,只要心里有爱,也就天下无难事了。
ps:虽然王尔德的文字极具诗意,但朱老师执笔翻译的字字句句也让人难以忘怀。
【我想,能忙里偷闲逐字逐句看书确是福气。】
分享一些片段:
◆ 归根结底一切人际交往的纽带,不管是婚姻还是友谊,都是交谈,而交谈必须有一个共同的基础。如果双方的文化教养迥异,那唯一可能的共同基础只能建立在最低的层面上。思想和行为上的琐屑讨人喜欢。
◆ 神是奇怪的。他们不但借助我们的恶来惩罚我们,也利用我们内心的美好、善良、慈悲、关爱,来毁灭我们。
◆ 爱是用想象力滋养的,这使我们比自己知道的更聪慧,比自我感觉的更良好,比本来的为人更高尚;这使我们能将生活看作一个整体;只要这样、只有这样,我们才能以现实也以理想的关系看待理解他人。
◆ 但爱不在市场上交易,也不用小贩的科来称量。爱的欢乐,一如心智的欢乐,在于感受自身的存活。爱的目的是去爱,不多,也不少。
◆ 月桂之花、月桂之叶,一让苍老的手采摘,便枯菱了。只有青年有权为一位艺术家戴上桂冠。那是年轻人真正的特权,但愿他们明白这个道理。
◆ 在这个智慧于我无益,达观于我无补,引经据典安慰我的话于我如同灰士的时候,那小小的、谦恭的、无声的爱之举动,想起它,就为我开启了所有怜悯的源泉:让沙漠如玫瑰盛开,带我脱离囚牢的孤单与苦痛,让我与世界那颗受伤的、破碎的、伟大的心相依相连。
◆ 对于我,思想范畴里隽永的精警,在情感范畴中则成了乖张的激情。
◆ 抵讳自己的经历就是遏止自己的发展。抵赖自己的经历就是让自己的生命口吐谎言。这无异于排斥灵魂。
◆ 对于我们,所谓的正统不过是一种随便的不聪不明的默认,可在他们眼里,到了他们手上,就成了可怕的、令人不知所措的暴政。
◆ 在艺术上,好的动机一点价值也没有。所有不好的艺术都是好的动机造成的。
◆ 只要心怀谦卑,就万事可成,只要心里有爱,也就天下无难事了。
ps:虽然王尔德的文字极具诗意,但朱老师执笔翻译的字字句句也让人难以忘怀。
听过一句话:
“行动是治愈恐惧的良药,而犹豫拖延将不断滋养恐惧。”
我们往往陷入胡思乱想,却忘了该怎么行动。
越是犹豫不决,越滋生出焦虑。
勤,能解决生活中大部分问题。
石悦是《明朝那些事儿》的作者,他的成功源自于每天的积累。
5岁时,石悦开始阅读历史书籍,每天读2个小时。
11岁,他把《上下五千年》读了7遍;
12岁后,他翻阅《二十四史》、《资治通鉴》、《明实录》、《清实录》……
在这样的坚持下,他十几年来,看了6000多万字的史料,最终写出了《明朝那些事儿》,获得无数喜爱。
“一勤天下无难事,一懒世间万事休。”
人生就像一棵树,务必扎根深厚,才能长成参天大树。
三天打鱼,两天晒网,必定成不了大事。
曾国藩在写给儿女们的家书中说到:
“凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈;
不可见异思迁,做这样想那样。人而无恒,终身一无所成。”
沉住气,打硬仗,吃硬饭。
风起于青萍之末,浪成于微澜之间。
为人处事,需要踏实勤勉,切记三心二意,拖延不定。
“行动是治愈恐惧的良药,而犹豫拖延将不断滋养恐惧。”
我们往往陷入胡思乱想,却忘了该怎么行动。
越是犹豫不决,越滋生出焦虑。
勤,能解决生活中大部分问题。
石悦是《明朝那些事儿》的作者,他的成功源自于每天的积累。
5岁时,石悦开始阅读历史书籍,每天读2个小时。
11岁,他把《上下五千年》读了7遍;
12岁后,他翻阅《二十四史》、《资治通鉴》、《明实录》、《清实录》……
在这样的坚持下,他十几年来,看了6000多万字的史料,最终写出了《明朝那些事儿》,获得无数喜爱。
“一勤天下无难事,一懒世间万事休。”
人生就像一棵树,务必扎根深厚,才能长成参天大树。
三天打鱼,两天晒网,必定成不了大事。
曾国藩在写给儿女们的家书中说到:
“凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈;
不可见异思迁,做这样想那样。人而无恒,终身一无所成。”
沉住气,打硬仗,吃硬饭。
风起于青萍之末,浪成于微澜之间。
为人处事,需要踏实勤勉,切记三心二意,拖延不定。
听过一句话:
“行动是治愈恐惧的良药,而犹豫拖延将不断滋养恐惧。”
我们往往陷入胡思乱想,却忘了该怎么行动。
越是犹豫不决,越滋生出焦虑。
勤,能解决生活中大部分问题。
石悦是《明朝那些事儿》的作者,他的成功源自于每天的积累。
5岁时,石悦开始阅读历史书籍,每天读2个小时。
11岁,他把《上下五千年》读了7遍;
12岁后,他翻阅《二十四史》、《资治通鉴》、《明实录》、《清实录》……
在这样的坚持下,他十几年来,看了6000多万字的史料,最终写出了《明朝那些事儿》,获得无数喜爱。
“一勤天下无难事,一懒世间万事休。”
人生就像一棵树,务必扎根深厚,才能长成参天大树。
三天打鱼,两天晒网,必定成不了大事。
曾国藩在写给儿女们的家书中说到:
“凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈;
不可见异思迁,做这样想那样。人而无恒,终身一无所成。”
沉住气,打硬仗,吃硬饭。
风起于青萍之末,浪成于微澜之间。
为人处事,需要踏实勤勉,切记三心二意,拖延不定。
“行动是治愈恐惧的良药,而犹豫拖延将不断滋养恐惧。”
我们往往陷入胡思乱想,却忘了该怎么行动。
越是犹豫不决,越滋生出焦虑。
勤,能解决生活中大部分问题。
石悦是《明朝那些事儿》的作者,他的成功源自于每天的积累。
5岁时,石悦开始阅读历史书籍,每天读2个小时。
11岁,他把《上下五千年》读了7遍;
12岁后,他翻阅《二十四史》、《资治通鉴》、《明实录》、《清实录》……
在这样的坚持下,他十几年来,看了6000多万字的史料,最终写出了《明朝那些事儿》,获得无数喜爱。
“一勤天下无难事,一懒世间万事休。”
人生就像一棵树,务必扎根深厚,才能长成参天大树。
三天打鱼,两天晒网,必定成不了大事。
曾国藩在写给儿女们的家书中说到:
“凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈;
不可见异思迁,做这样想那样。人而无恒,终身一无所成。”
沉住气,打硬仗,吃硬饭。
风起于青萍之末,浪成于微澜之间。
为人处事,需要踏实勤勉,切记三心二意,拖延不定。
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