“一个人秒回信息背后的三种含义”
一个理性的文字治愈师，希望你能够在我的文字里，找到一点对于生活的慰藉。
木心曾在《从前慢》中说：从前车马很慢，书信很慢，慢到一生只够爱一个人。
深以为然，以前的时候生活节奏还未有现在这般快速，手机也未曾广泛普及，人们之间的交流更多的是通过书信来进行传递，用一个字来解释便是“慢”。
但是现在，随着时代的不断发展，手机已经成为了我们日常生活中的一部分，办公、交流甚至谈恋爱都离不开它，大量的信息在不断地传送着，而如果有人愿意秒回你信息，说明你在他的心中还是占有一定分量的。
有一句话是：
人生有四大难熬的时刻，吃饭吃一半还在等菜上齐，洗澡洗一半等水，电视看到一半插入广告，聊天聊一半等待回复。
相信这些事情大多数人都经历过 ，并且带来的感受都不会很好，毕竟，很少有人会喜欢等待的这个过程，通过一个人秒回信息，也能够看出这个人的一些特性。
01，秒回信息的人，通常重感情
生活里，细节往往比言语更具有说服力，因为它所流露是言语所不能传达的，哪怕只是一个小小的举动，也可能在不经意间就暖人心扉。
秒回信息，其实也是细节的一个体现。
后台曾有一个读者和我分享了这样一段经历，她是一个二十来岁的姑娘，有一段时间一直都处于一个极度消沉的状态，甚至觉得自己可以用抑郁来形容。
她很想找一个朋友聊天，但是翻看了很久的好友列表都没有找到一个真正能够让自己放下戒备心去交流的人。
后来，她找到了一个高中时候的好友，据她说，已经有将近一年多的时间没有联系了，以前回家还经常会约出来一起玩，但是后来，回家次数少了，见面的机会也就少了很多。
在简单的嘘寒问暖之后，姑娘鼓起勇气将自己的状态与她聊了聊，开始时，姑娘总会担心自己突然找对方会不会太唐突，事实却证明她纯粹是多想了，因为她们聊得很开心。
聊起了从前，聊起了读书时候的趣事，在不知不觉中让自己忘记了那些不愉快的事情，而最重要的是，当姑娘找对方的那一刻，对方是秒回，依旧如从前那般问候自己是不是发生了什么。
或许，很多的时候我们以为一段情谊会随着时间的流逝，距离的增加，以及长时间的不见面而变淡，但是却忽视了，真正的朋友，是你需要的时候，ta在，你忙的时候，ta也不打扰。
张嘉佳在《云边有个小卖部》中说：
“人与人之间最舒服的关系，是能够随时说话，也可以随时不说话。”
当然，也不能否认对方当时真的因为忙而忘记回复，但那些真正在意你的人，也一定会在看到消息之后第一时间来进行回复。
秒回信息的人，往往都比较看重感情，不论是对待亲情、爱情还是友情，都是如此，就好像傅首尔所说的：
“闲情，闲情。都是闲出来的，倘若忙中还有情，大概就是真情了”。
02，秒回信息，是一种尊重
人的心情在很多的时候是很容易受到外界影响的，就好像你给别人发一条信息，你一直在等待结果，但是对方却过了很长的时间才回复，甚至和你说一句：抱歉，忘记回复了。
这样的情况下，我们先前的心情再好，期盼再高，也会顿时消失不见。我们不开心，是因为对方没有给自己任何的交代，也让自己感到不被尊重。
知乎上有这样一个内容：秒回信息的人，是不是都很廉价？
当我看到这个问题时，我在想的一个问题是，廉价究竟应该指哪个方面，说的是过于关注对方显得刻意讨好而廉价，还是因为自己能够做到秒回但是对方却不珍视而显得廉价？
而让我感到高度认同的答案就是：
能够做到秒回信息说明了尊重，说明了在意。假若一个真正不在意的人可能看到信息都不会回，而那些你秒回之后却还说你不该秒回的人，根本不珍惜你的好意，这时候你一个收起你的善良，这才是真的廉价。
深以为然，一个人不懂你的好，你对他再好也没用，但真正明白你的人，便不会如此觉得了。
不管怎么说，至少我在生活中是一个不喜欢让人等待的人，因为明白这个过程并不好过，所以能够做到秒回的，我必然是会秒回，让对方感到心安。
也是一种无声的尊重。
03，秒回，是一种在意
人内心的情感，往往会借助很多外在的形式表现出来，秒回，便是其中之一。
在秒回信息的背后，能够看出一个人的在意，看出一个人的温柔。
我爸其实就是一个典型的例子，他是一个很朴素的农民，常年在外，我妈则因为身体的原因更多的时候是在家。
他们最大的默契就在于几乎每天都要打一通电话，并且一聊就是半小时以上，似乎总是有着滔滔不绝的话可以与对方说，这真还让人挺羡慕的。
那时候我还在读高中，周末会回家，有一次，我爸连续打了好几个电话我妈都没有接，于是急急忙忙地打电话给我和我姐，要我去帮忙找找，原来，她不过是在菜地里种菜，兜里没有带上手机。
我爸说，那还不是每次打电话你妈都会接，很少有不接的情况，加上你妈身体本来就需要调养，这让人不得不担心，事后还一再嘱咐我妈，下次出门记得带上手机。
甚至还有人说，他们结婚三十四十年，都已经五十多岁了还像一对刚刚结婚时的夫妻一样的。
诚然，这是一种在意，一种担心，一种关怀。
人这一辈子，会遇到的人实在太多了，但是真正在意你的人却寥寥无几，特别在感情里，如果一个人总是能够对你做到秒回，那一定是值得珍惜的。
当然，也总会有一些特殊的情况出现，或是对方真的在忙，这些时候最重要的就是给予对方信任，在空下来时及时的进行回复。 https://t.cn/RVJk9aF
一个理性的文字治愈师，希望你能够在我的文字里，找到一点对于生活的慰藉。
木心曾在《从前慢》中说：从前车马很慢，书信很慢，慢到一生只够爱一个人。
深以为然，以前的时候生活节奏还未有现在这般快速，手机也未曾广泛普及，人们之间的交流更多的是通过书信来进行传递，用一个字来解释便是“慢”。
但是现在，随着时代的不断发展，手机已经成为了我们日常生活中的一部分，办公、交流甚至谈恋爱都离不开它，大量的信息在不断地传送着，而如果有人愿意秒回你信息，说明你在他的心中还是占有一定分量的。
有一句话是：
人生有四大难熬的时刻，吃饭吃一半还在等菜上齐，洗澡洗一半等水，电视看到一半插入广告，聊天聊一半等待回复。
相信这些事情大多数人都经历过 ，并且带来的感受都不会很好，毕竟，很少有人会喜欢等待的这个过程，通过一个人秒回信息，也能够看出这个人的一些特性。
01，秒回信息的人，通常重感情
生活里，细节往往比言语更具有说服力，因为它所流露是言语所不能传达的，哪怕只是一个小小的举动，也可能在不经意间就暖人心扉。
秒回信息，其实也是细节的一个体现。
后台曾有一个读者和我分享了这样一段经历，她是一个二十来岁的姑娘，有一段时间一直都处于一个极度消沉的状态，甚至觉得自己可以用抑郁来形容。
她很想找一个朋友聊天，但是翻看了很久的好友列表都没有找到一个真正能够让自己放下戒备心去交流的人。
后来，她找到了一个高中时候的好友，据她说，已经有将近一年多的时间没有联系了，以前回家还经常会约出来一起玩，但是后来，回家次数少了，见面的机会也就少了很多。
在简单的嘘寒问暖之后，姑娘鼓起勇气将自己的状态与她聊了聊，开始时，姑娘总会担心自己突然找对方会不会太唐突，事实却证明她纯粹是多想了，因为她们聊得很开心。
聊起了从前，聊起了读书时候的趣事，在不知不觉中让自己忘记了那些不愉快的事情，而最重要的是，当姑娘找对方的那一刻，对方是秒回，依旧如从前那般问候自己是不是发生了什么。
或许，很多的时候我们以为一段情谊会随着时间的流逝，距离的增加，以及长时间的不见面而变淡，但是却忽视了，真正的朋友，是你需要的时候，ta在，你忙的时候，ta也不打扰。
张嘉佳在《云边有个小卖部》中说：
“人与人之间最舒服的关系，是能够随时说话，也可以随时不说话。”
当然，也不能否认对方当时真的因为忙而忘记回复，但那些真正在意你的人，也一定会在看到消息之后第一时间来进行回复。
秒回信息的人，往往都比较看重感情，不论是对待亲情、爱情还是友情，都是如此，就好像傅首尔所说的：
“闲情，闲情。都是闲出来的，倘若忙中还有情，大概就是真情了”。
02，秒回信息，是一种尊重
人的心情在很多的时候是很容易受到外界影响的，就好像你给别人发一条信息，你一直在等待结果，但是对方却过了很长的时间才回复，甚至和你说一句：抱歉，忘记回复了。
这样的情况下，我们先前的心情再好，期盼再高，也会顿时消失不见。我们不开心，是因为对方没有给自己任何的交代，也让自己感到不被尊重。
知乎上有这样一个内容：秒回信息的人，是不是都很廉价？
当我看到这个问题时，我在想的一个问题是，廉价究竟应该指哪个方面，说的是过于关注对方显得刻意讨好而廉价，还是因为自己能够做到秒回但是对方却不珍视而显得廉价？
而让我感到高度认同的答案就是：
能够做到秒回信息说明了尊重，说明了在意。假若一个真正不在意的人可能看到信息都不会回，而那些你秒回之后却还说你不该秒回的人，根本不珍惜你的好意，这时候你一个收起你的善良，这才是真的廉价。
深以为然，一个人不懂你的好，你对他再好也没用，但真正明白你的人，便不会如此觉得了。
不管怎么说，至少我在生活中是一个不喜欢让人等待的人，因为明白这个过程并不好过，所以能够做到秒回的，我必然是会秒回，让对方感到心安。
也是一种无声的尊重。
03，秒回，是一种在意
人内心的情感，往往会借助很多外在的形式表现出来，秒回，便是其中之一。
在秒回信息的背后，能够看出一个人的在意，看出一个人的温柔。
我爸其实就是一个典型的例子，他是一个很朴素的农民，常年在外，我妈则因为身体的原因更多的时候是在家。
他们最大的默契就在于几乎每天都要打一通电话，并且一聊就是半小时以上，似乎总是有着滔滔不绝的话可以与对方说，这真还让人挺羡慕的。
那时候我还在读高中，周末会回家，有一次，我爸连续打了好几个电话我妈都没有接，于是急急忙忙地打电话给我和我姐，要我去帮忙找找，原来，她不过是在菜地里种菜，兜里没有带上手机。
我爸说，那还不是每次打电话你妈都会接，很少有不接的情况，加上你妈身体本来就需要调养，这让人不得不担心，事后还一再嘱咐我妈，下次出门记得带上手机。
甚至还有人说，他们结婚三十四十年，都已经五十多岁了还像一对刚刚结婚时的夫妻一样的。
诚然，这是一种在意，一种担心，一种关怀。
人这一辈子，会遇到的人实在太多了，但是真正在意你的人却寥寥无几，特别在感情里，如果一个人总是能够对你做到秒回，那一定是值得珍惜的。
当然，也总会有一些特殊的情况出现，或是对方真的在忙，这些时候最重要的就是给予对方信任，在空下来时及时的进行回复。 https://t.cn/RVJk9aF
哭了，太久违的名字了，原来和菜头也这么喜欢灰鸽子
始终记得十八岁机缘巧合初次读到国鸽文字时的震撼，后来花了两三天把他一万多条微博一百多万字全部读了一遍，出于一贯的谨慎还做了本地存档
中文互联网上我喜欢的大概也只有两个人，一个是打谷机，一个是国鸽，俩人号都没了。前者还可以去豆瓣人间动物园里找到同好，后者的踪迹就只能靠我每次和 xnt 或者其他一度好友见面的时候问一嘴，国鸽现在干嘛呢，快快快给我看一眼他朋友圈
始终记得十八岁机缘巧合初次读到国鸽文字时的震撼，后来花了两三天把他一万多条微博一百多万字全部读了一遍，出于一贯的谨慎还做了本地存档
中文互联网上我喜欢的大概也只有两个人，一个是打谷机，一个是国鸽，俩人号都没了。前者还可以去豆瓣人间动物园里找到同好，后者的踪迹就只能靠我每次和 xnt 或者其他一度好友见面的时候问一嘴，国鸽现在干嘛呢，快快快给我看一眼他朋友圈
《淮南子》人生的种种当下 • 都是世间因果的循环
一、
这个世间的一切都是因果循环形成的局面，就像佛家所说，“世间一切都是因缘和合的展现”，而对于存在这世间的因果来说，#国学实录# 我们人生所面对的一切，都可以从原来的人生中找到缘由，不管是主观因素还是客观原因。
客观原因是我们所决定不了的，因为任何一个人所处的环境都是纷繁复杂的，并且是由各种因果链条共同作用的结局，而我们需要做的，就是在主观层面更好的修行自己的本心状态，在更大程度上避免问题的可能发生。
古往今来的许多智慧学说，都在强调“修心”的作用，就是因为在漫长的人生过程中，人的思想会指导自己的行为，而自己的行为又会直接影响人生状态，所以说本心之中的一个念头也会直接影响人生本身。
而一个真正有智慧的人，不仅仅能够对自己的本心起到一个严格的修正，也能够通过人生出现的种种言行，预知可能发生的祸患和问题，并为自己的人生以及身边的人指出一个正确可行的道路。
比如《淮南子》之中有一句话说：福之萌也绵绵，祸之生也分分。祸福之始萌微，故民嫚之，唯圣人见其始而知其终。
这句话的意思就是说：福气产生的时候是极其微小的，而祸害产生的时候是很杂乱的。福气、灾祸开始的时候是那么细微，所以百姓都会轻视它，只有圣人才能见到它的开始而知道它的终结。
世间的所谓智者，就是能踩在因果本质上的人。
他能从事情的本源状态出发，看到事情的端倪，判断事情的走向，并规避事情可能存在的风险。
而那些被世俗的愚昧意识以及欲望遮住了本心的人，却往往相反，他们在面对问题的时候没有发觉事情背后的本质，只是凭着自己的主观意识与偏见，对问题做出自以为是的主导，哪怕已经走在犯错的路上，却依然不自知，等到恶果出现的时候才幡然悔悟，有所觉知。
在《左传》之中就记载了这样一个故事：
在鲁僖公二十一年春季之时，宋人和齐人、楚人在宋国的鹿上会盟，#传统文化# 宋襄公并向楚国要求，让已经归附楚国的中原诸侯，推选自己为盟主，楚国答应了。
而公子目夷却说：“小国争当盟主，无异于自取灭亡，宋国也许要灭亡了吧，能多维持一段时间就算幸运的了。”
而到了秋天的时候，宋襄公又和其他诸侯在宋国的盂地举行会盟，子鱼就说：“灾祸可能就在这里发生了，我们的国君如此贪得无厌，其他诸侯怎么受得了。”
在盟会上面，果然楚国人俘虏了宋襄公，并且攻打宋国。
到冬天的时候，诸侯又在薄地会盟，放回了宋襄公，而子鱼这个时候却说：“灾祸还没有结束，这一次还不足以处罚国君。”
到第二年夏天的时候，宋襄公又下令讨伐郑国，子鱼就说：“这就是我说的灾祸。”
后来楚国派兵攻打宋国，来救援郑国，宋襄公准备迎战。
而子鱼坚决进谏说：“上天已经遗弃宋国很久了，如果君王想复兴它，那就是违背上天的旨意，罪不可恕呀。”
而宋襄公偏偏不听，就在这次的战争中，因为宋襄公指挥失利导致腿部受伤，没过多久就因伤而亡。
二、
在这个世上没有什么事情能逃得开因果，在那些看似纷繁复杂，杂乱无章的人生之中，都是由各种业力牵引所造成的一个局面。
只是由于人的主观意识局限所致，大多数人看不到这一切因果循环的过程，从而盲目错误的去面对那些已经出现的结果，并且又由于自己的错误意识，导致更多的问题继续出现，甚至终其一生，都沉沦在这样的错误因果之中。
就像宋襄公一样，当他因为自身贪欲而惹致问题的时候，被其他诸侯俘获，被释放之后仍不知悔改，还没有认识到自己的问题，反而生出更强大的贪欲。
这就是在一个错误之下未能觉醒，而犯下另一个错误，继而又需要承受另一个错误所#读书# 引起的代价。
在这世间，真正算得上智者的人，就是在于能够提前看出问题的端倪并进行有力的修正，以避免错误发生。
但是遗憾的是，宋襄公却未采纳他的建议，依然我行我素，在错误的深渊中无法自拔，而这种错误就是极具代表性的问题，在生活中“宋襄公”这样的角色，比比皆是。
《菜根谭》有一句话说：老来疾病，都是壮时招的；衰后罪孽，都是盛时造的。故持盈履满，君子尤兢兢焉。
这句话的意思就是说：人在年老时患的疾病，都是在年轻时不注意所招致的；人在失意之后还要遭受罪责，都是在得意的时候所埋下的祸根。所以在拥有成功和圆满的生活时，一个正人君子不能不做到时时谨慎。
正所谓说小心驶得万年船，这个“小心”不仅包括我们对于当下时事的警醒，更包含着我们对自身本心的修正，因为我们这一生所经历的，除了自己主观不能确定的客观因素所致之外，其他的都是由自己的主观因素所造就的。
所以解决了自己的本心，也就改变了自己人生未来的局面。
现在有一句话说：人生五年之后的生活，都是由现在的每一个想法所决定的。
其实不仅仅是五年之后，甚至是十年，五十年之后的局面，都是由之前的一些言行造就的结果，因为人生的因果不仅存在于当下和片刻之间，也存在于整个漫长的一生之中。
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一、
这个世间的一切都是因果循环形成的局面，就像佛家所说，“世间一切都是因缘和合的展现”，而对于存在这世间的因果来说，#国学实录# 我们人生所面对的一切，都可以从原来的人生中找到缘由，不管是主观因素还是客观原因。
客观原因是我们所决定不了的，因为任何一个人所处的环境都是纷繁复杂的，并且是由各种因果链条共同作用的结局，而我们需要做的，就是在主观层面更好的修行自己的本心状态，在更大程度上避免问题的可能发生。
古往今来的许多智慧学说，都在强调“修心”的作用，就是因为在漫长的人生过程中，人的思想会指导自己的行为，而自己的行为又会直接影响人生状态，所以说本心之中的一个念头也会直接影响人生本身。
而一个真正有智慧的人，不仅仅能够对自己的本心起到一个严格的修正，也能够通过人生出现的种种言行，预知可能发生的祸患和问题，并为自己的人生以及身边的人指出一个正确可行的道路。
比如《淮南子》之中有一句话说：福之萌也绵绵，祸之生也分分。祸福之始萌微，故民嫚之，唯圣人见其始而知其终。
这句话的意思就是说：福气产生的时候是极其微小的，而祸害产生的时候是很杂乱的。福气、灾祸开始的时候是那么细微，所以百姓都会轻视它，只有圣人才能见到它的开始而知道它的终结。
世间的所谓智者，就是能踩在因果本质上的人。
他能从事情的本源状态出发，看到事情的端倪，判断事情的走向，并规避事情可能存在的风险。
而那些被世俗的愚昧意识以及欲望遮住了本心的人，却往往相反，他们在面对问题的时候没有发觉事情背后的本质，只是凭着自己的主观意识与偏见，对问题做出自以为是的主导，哪怕已经走在犯错的路上，却依然不自知，等到恶果出现的时候才幡然悔悟，有所觉知。
在《左传》之中就记载了这样一个故事：
在鲁僖公二十一年春季之时，宋人和齐人、楚人在宋国的鹿上会盟，#传统文化# 宋襄公并向楚国要求，让已经归附楚国的中原诸侯，推选自己为盟主，楚国答应了。
而公子目夷却说：“小国争当盟主，无异于自取灭亡，宋国也许要灭亡了吧，能多维持一段时间就算幸运的了。”
而到了秋天的时候，宋襄公又和其他诸侯在宋国的盂地举行会盟，子鱼就说：“灾祸可能就在这里发生了，我们的国君如此贪得无厌，其他诸侯怎么受得了。”
在盟会上面，果然楚国人俘虏了宋襄公，并且攻打宋国。
到冬天的时候，诸侯又在薄地会盟，放回了宋襄公，而子鱼这个时候却说：“灾祸还没有结束，这一次还不足以处罚国君。”
到第二年夏天的时候，宋襄公又下令讨伐郑国，子鱼就说：“这就是我说的灾祸。”
后来楚国派兵攻打宋国，来救援郑国，宋襄公准备迎战。
而子鱼坚决进谏说：“上天已经遗弃宋国很久了，如果君王想复兴它，那就是违背上天的旨意，罪不可恕呀。”
而宋襄公偏偏不听，就在这次的战争中，因为宋襄公指挥失利导致腿部受伤，没过多久就因伤而亡。
二、
在这个世上没有什么事情能逃得开因果，在那些看似纷繁复杂，杂乱无章的人生之中，都是由各种业力牵引所造成的一个局面。
只是由于人的主观意识局限所致，大多数人看不到这一切因果循环的过程，从而盲目错误的去面对那些已经出现的结果，并且又由于自己的错误意识，导致更多的问题继续出现，甚至终其一生，都沉沦在这样的错误因果之中。
就像宋襄公一样，当他因为自身贪欲而惹致问题的时候，被其他诸侯俘获，被释放之后仍不知悔改，还没有认识到自己的问题，反而生出更强大的贪欲。
这就是在一个错误之下未能觉醒，而犯下另一个错误，继而又需要承受另一个错误所#读书# 引起的代价。
在这世间，真正算得上智者的人，就是在于能够提前看出问题的端倪并进行有力的修正，以避免错误发生。
但是遗憾的是，宋襄公却未采纳他的建议，依然我行我素，在错误的深渊中无法自拔，而这种错误就是极具代表性的问题，在生活中“宋襄公”这样的角色，比比皆是。
《菜根谭》有一句话说：老来疾病，都是壮时招的；衰后罪孽，都是盛时造的。故持盈履满，君子尤兢兢焉。
这句话的意思就是说：人在年老时患的疾病，都是在年轻时不注意所招致的；人在失意之后还要遭受罪责，都是在得意的时候所埋下的祸根。所以在拥有成功和圆满的生活时，一个正人君子不能不做到时时谨慎。
正所谓说小心驶得万年船，这个“小心”不仅包括我们对于当下时事的警醒，更包含着我们对自身本心的修正，因为我们这一生所经历的，除了自己主观不能确定的客观因素所致之外，其他的都是由自己的主观因素所造就的。
所以解决了自己的本心，也就改变了自己人生未来的局面。
现在有一句话说：人生五年之后的生活，都是由现在的每一个想法所决定的。
其实不仅仅是五年之后，甚至是十年，五十年之后的局面，都是由之前的一些言行造就的结果，因为人生的因果不仅存在于当下和片刻之间，也存在于整个漫长的一生之中。
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