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【一门深入的真正含义】十方如来,于十八界一一修行,皆得圆满无上菩提,于其中间,亦无优劣。但汝下劣,未能于中圆自在慧,故我宣扬,令汝但于一门深入,入一无妄,彼六知根一时清净。—《楞严经》(“一门深入”是指六根上选择一门作为修行的切入点,不是说只修某一个法门,其他经典都不用看)
【一门深入的真正含义】十方如来,于十八界一一修行,皆得圆满无上菩提,于其中间,亦无优劣。但汝下劣,未能于中圆自在慧,故我宣扬,令汝但于一门深入,入一无妄,彼六知根一时清净。—《楞严经》(“一门深入”是指六根上选择一门作为修行的切入点,不是说只修某一个法门,其他经典都不用看)
大势至菩萨念佛圆通章是楞严经所否定的法门!
[得大势菩萨]:就是西方三圣里的大势至菩萨。
现在有些人在宣扬《楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》,你要慎重啊!前面不加《楞严经》这三个字,你光介绍「大势至菩萨念佛圆通章」,完全可以;可是大势至菩萨念佛圆通法门是被《楞严经》后文否定的法门,你怎么前面加个《楞严经》?

请看《楞严经》第六卷文殊菩萨的评判。这个问题很重要,但是我再讲清楚,明白了「如是我闻」,「大势至菩萨念佛圆通」法门就是第一,就是《法华经》,包括泥巴瓦块法门都是《楞严经》。
问题是「如是我闻」你懂不懂?这就是《楞严经》讲「一真一切真」,否则「一假一切假」,乃至《法华经》《楞严经》都是假的。你没有讲出「如来藏」的道理,但最起码在名相上你不要搞假,防止误导众生。
编后语
什么是“精进持净戒”?
这个「净戒」,是「三聚净戒」,无所不戒。为什么要全部持啊?一切万法都是我啊!你任何一个身口意业,必受其报。成佛不从修得,但是不修也不得。所以要持戒、要护戒,要保护我们的既得功德。
持戒,首先必须「见性」。不见性,行种种功德不是自性流露,你会感到是在约束。在行的当下,功德就打了折扣。《楞严经》处处强调「修心」。行是一个方便,提醒方便引导而已。
[得大势菩萨]:就是西方三圣里的大势至菩萨。
现在有些人在宣扬《楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》,你要慎重啊!前面不加《楞严经》这三个字,你光介绍「大势至菩萨念佛圆通章」,完全可以;可是大势至菩萨念佛圆通法门是被《楞严经》后文否定的法门,你怎么前面加个《楞严经》?

请看《楞严经》第六卷文殊菩萨的评判。这个问题很重要,但是我再讲清楚,明白了「如是我闻」,「大势至菩萨念佛圆通」法门就是第一,就是《法华经》,包括泥巴瓦块法门都是《楞严经》。
问题是「如是我闻」你懂不懂?这就是《楞严经》讲「一真一切真」,否则「一假一切假」,乃至《法华经》《楞严经》都是假的。你没有讲出「如来藏」的道理,但最起码在名相上你不要搞假,防止误导众生。
编后语
什么是“精进持净戒”?
这个「净戒」,是「三聚净戒」,无所不戒。为什么要全部持啊?一切万法都是我啊!你任何一个身口意业,必受其报。成佛不从修得,但是不修也不得。所以要持戒、要护戒,要保护我们的既得功德。
持戒,首先必须「见性」。不见性,行种种功德不是自性流露,你会感到是在约束。在行的当下,功德就打了折扣。《楞严经》处处强调「修心」。行是一个方便,提醒方便引导而已。
把这三部经都了解了其余的经典也都会明白宣化上人佛法将来到末法的时候,法要灭,佛经都会没有的,所有的经书都会变成白纸;就是有纸,也没有字了,字自然就都会不见了!就那么奇怪的。在所有经典中,就由《楞严经》上先灭,《楞严经》先没有的;所以我到你们西方的国家,向西方人来宣扬佛法,首先提倡《楞严经》。这是开智慧的一部经,你们大家研究《楞严经》看看;其中讲的道理,那真是比现在的科学、哲学都妙得多!它是讲根本的... https://t.cn/Ea1xuSw
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