hey～ 你离开的时候是7月份 转眼间11月啦，细算起来也就三个多月吧，可是我感觉过去了快一年了……好像你走了很久很久了，其实本不该在悼念那早已消失的过去了，可总是没忍住难过，也许是因为冬天的到来，一个人的生活，每晚冰冷的手脚，又或者夜幕降临时一个人归家的时候，关于你有很多话想说，却又不知从哪开始说起，你开始玩微博了，不知道是因为哪个女生，亦或是工作需要，又或是无聊消遣，我记得我曾跟你说过我的微博只是用来自己说废话的地方，我还某一瞬间自恋的觉得你是因为我，其实我想，你也会后悔会遗憾吧，无论你是否有我都将它定论为你有！只是自我安慰我爱的人与我真的有双向奔赴，那晚，我等到了我想要的答案，你会想我，你会在意我会不会去拥有新的开始，可是倘若如你清醒时的冷静 那你不爱我，那倘若如你酒醉时的缠绵，那你依旧很爱我，那不爱为何纠缠，那爱为何不肯与我重新来一次呢？

我们都不是上帝 都无法真的做到毫无隔阂了吧

———献于陈先生

扎基拉姆财神的传说：

说起“扎基寺”，在拉萨的不论是汉族还藏族都再熟悉不过了，在他们眼中，这座神庙就是财神庙，可是在扎基寺内的女神“扎基拉姆”却是汉地的女子，她不但可以求财，而且还可以求子、求平安、求病愈等等，“扎基拉姆”女神都会大显神通，帮助有求与她的人。可是来此求财的人颇多，久而久之人们就认为“扎基寺”是一座财神庙了。

相传：在很久很久以前，拉萨北郊除了色拉寺以外，一片荒芜。有一天，色拉寺切扎仓的一位有名高僧，去汉地五台山朝佛。同时，在京城的皇宫里的一位美丽的妃子由于宫廷中的斗争被人给毒死了，她的灵魂始终盘旋在皇宫久久不的离去，一心想这要复仇，皇宫里的每个人被她弄得惶恐不安，整个宫廷也被她弄的是乌烟瘴气的，高僧到了五台山，乾隆皇帝得知，便亲自前往五台山去请这位高僧。当高僧来到皇宫，四下的走了走，发现有一位女子的魂魄在屋梁上盘旋，哭泣。高僧入定后，与女子交谈，得知这位女子生前是乾隆皇帝的爱妃，心地善良，不幸被嫉妒她的妃子下毒害死，由于她的怨气太重，魂魄久久不愿离去。高僧将事情的经过告诉了皇帝，皇帝也严惩了下毒之人，并请高僧为她念经替她超度，超度完后，高僧准备离开皇宫，继续她的超佛之旅，可是他在回拉萨的途中发现，那位妃子的魂魄一直跟着他不愿离去，高僧停住脚步，回头问那女子：“我已替你念过往生咒，你为何还不肯离去呢？”女子说：“大师！您虽为我念了往生咒，可是我生前如此善良，可却依旧逃脱不了被恶人害死的命运，我已看都世间的一切，想追随高僧一同修行佛法，皈依我佛！得知高僧要回的雪域圣地，我也想一同前往可否？”大师听后思绪片刻说道：“茫茫雪域，路途遥远而艰辛，要翻过很多的山，走很远很远的路，你一个柔弱的女子怎可前往呢？”女子苦苦哀求大师，说“不论前方的路途有多么遥远，沿途有多么的艰辛，我一心向佛的诚心是不会改变的，我愿克服所有的困难，跟随大师一同前行！”大师心怀慈悲被女子的坚强信念所感动了，于是便同意与带她一同回拉萨，当他们回到拉萨看见色拉寺的金顶。这时大师突然对女子说：“姑娘！你不能随我一起进寺，那里是僧人苦修之地，你若前往就违反了寺院的规矩，因此只能留在扎基这里，我会帮你在此修建一所居处，让你接受当地老百姓的供养如何？”女子听后：“连连点头，并感谢大师对她的照顾”。

就这样，这位女子就留在了“扎基”，大师回到色拉寺后，将一路上的经历告诉了切扎仓的长老，长老听后夸赞了这位大师，并且同意他为这位汉地的女子修建一所小的庙宇，塑造了这位女子的塑像，举行隆重的“伏魔”仪式，还封她为当地的土地神，取名“扎基拉姆”。但是，“扎基拉姆”的形象并不像人们想象当中那么美丽，而是面目乌黑、怒目圆睁、张着血盆大口，舌头伸的长长的，手爪还像鸡爪子一样，所以又称“鸡爪神”。从色拉寺派来的香灯师，接受信徒的请求与问卜。这位女神从此就担任起扎基地方的守护神，尽职尽责的为当地老百姓造福，为前来祈求病愈的人治疗疾病、为有难的人排忧解难、为前来求子的人送去子孙、为求财之人带去财富。就这样。“扎基拉姆”女神名声大振，前来朝拜的人络绎不绝。

小时候是个胡同串子，喜欢在老保定（雄安）城里各大小胡同乱窜，在南城一带有两条胡同的名字十分独特，一条叫铁面将军庙，另一条叫观音堂。记得九几年的时候，那座类似小亭子的观音堂仍还在，位于胡同拐角处，坐南朝北向，维护的不好，已经破旧不堪，左右柱子上有一副楹联：“问观音为何倒坐，叹世人不肯回头”！不知为何，佛家的偈语都充满着人生的智慧哲理，还有一句在弥勒殿经常能看到的：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人”，皆是如此。