【陈相街道：志愿手绘墙画 建设美丽乡村 | 创城进行时】
为推动美丽乡村建设，近日，陈相街道在蛇山村发起志愿手绘墙画的倡议。倡议一经发出，陈相九年一贯制学校、雪松路小学师生及众多书画爱好者齐聚蛇山村，创作出了一系列绚丽多彩、内涵丰富的艺术手绘墙画。

擅长绘画的孩子们将村墙当成了创作天地，在建党百年之际，用画笔献出最好的礼物。志愿者们各显其能，《共筑中国梦》《沁园春•雪》等一幅幅书画作品，在长达百米的村墙上展现，图文并茂描绘出了乡村振兴的美丽画卷。

“在这么美的村庄留下属于自己的一幅作品，我认为非常有意义，这幅墙画也是我留给未来最美好的回忆。”美术志愿者胡丹说道。蛇山村在志愿者们“神奇”的画笔下，绘就了一道道靓丽的风景线，吸引了众多村民、书画爱好者前来打卡。

接下来，陈相街道将在位于蛇山村的苏家屯区烈士陵园附近打造爱国主题专区，在村辅路两侧打造历史、动漫等多个主题专区，邀请更多书画爱好者来到蛇山村，为建设美丽乡村铺就魅力画卷。

文章来源：陈相街道

供稿：张经

审核：李旭

一壶尘事 去年出版社拟出版我一本画册，编辑让我起一个名字。我思忖半天，想起一个词《一壶尘事》，编辑看到后大为赞赏。后来因为某些原因，画册没有出版，但那四个字却定格在了我的记忆里。

画画以来，我创作的主题大都以茶类、生活小景为主，受到了众多书画爱好者和粉丝们的喜爱。南京百家湖黄炳良先生，去年专门为我在南京举办个人水墨小品展，名字起的一级棒一一《非常之日常》，也算对我创作的小品一个精准的提炼吧。

今天画完此幅小品，“一尘往事〞四个字又冒出了脑海，题在画上，感觉饶有意趣。

各位看官，你看后感觉如何呢？欢迎留言，一起交流。

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【五彩炫耀，一个收藏领域的偏门】
现在的收藏领域，很多门类，无论是爱好者还是此类品种，基本都已经成为饱和状态。比如瓷器，玉器，古币，书画等等吧，从藏品到人群的数量太多太多，也从侧面反应出社会的发展和进步，国民经济的宽裕，精神上的追求，也繁荣了中国的传统文化和市场经济，也是一件利国利民的好事。

但是现在有一个很重要的问题，很多朋友都有一种感觉，好东西现在很难买到了，一方面是市场上所谓的无漏可捡，各种交流会买不到卖不掉，出现几个高大上的东西要不就是价格太高，要不普遍就是行活普品。其实总结下来就是几个关键的原因，第一，好的东西是有数的，不管是什么品种，好东西一定不会没完没了反复出现。第二就是现在收藏大军的人数众多，包括现在网络的发达，各种信息的透明化，很多好东西刚一出来就已经被消化掉 ，根本不会流到市场。第三就是现在有钱的人也多，各种高等级的拍卖，各种来源明确的好藏品，一定是这些有钱人的首选，东西买下来用时间换空间，作为一种投资手段。所以现在的收藏品就是好东西有人抢着要，普品的交流很多时候会无人问津。“人无嗜好则无趣”，但是笔者个人还是尽量避开大众，找一些较为小众的方向发展。

笔者也曾经爱好众多，但是最终对明清琉璃瓦当类情有独钟。瓦当这种东西，只不过是屋顶上遮风挡雨的一种建筑材料而已，但是中国的瓦当最早起源于西周时期，约在春秋晚期形成了比较完善的模式，并成为一些大型建筑的重要构件。比如所谓秦砖汉瓦，到后世为此繁衍出来金石学问一说。而且现在还有很多朋友也在研究和收藏历朝的兽面和莲花纹饰的瓦当，比如洛阳永宁寺的兽面瓦，邯郸邺城的兽面瓦，青州隆兴寺的兽面瓦当等等，这些都是名品，笔者水平有限，不敢妄议。我仅仅对北京明清两朝的琉璃瓦当有些入门而已。
明永乐十八年，北京城建造完毕，永乐皇帝迁都，至今已经六百年，又经后朝建设，古建众多。北京琉璃厂从元代开始烧造琉璃，到清乾隆中期迁至京西琉璃渠，一直为皇家烧造各种琉璃构件。各种建筑使用何种色彩的琉璃，皇家有严格的规定，当时民间根本不能使用。比如《左传》载：“天有六气，发有五色”之说，于是红、黄、青（蓝绿）、白、黑五色被定为正色。以明代为例天坛圜丘坛，建设之初铺以青色琉璃砖，日坛坛台铺以红色琉璃砖，地坛坛台铺以黄色琉璃砖，月坛坛台铺以白色琉璃砖，正因如此才烘托出帝王的气势和等级的森严。

年复一年，随着时间的流逝建筑也会在风雨中慢慢破损，历朝的修缮会替换掉一些损坏的材料，被扔掉被掩埋，这些年在市场中也会出现一些残破的碎砖烂瓦，慢慢也就有人去注意它，虽然残破不堪，但是毕竟也是历史的一部分， 就会有人对其进行整理和研究。这种小众之物，原来注意的人不多，随着这些年别的很多玩物已经饱和，这种民间还能玩的起的官窑也在水涨船高，也许将来也会成为一个收藏方向的大门类吧。