️有些人想:我没有学佛时,身体也好、心情也舒畅、工作也顺利。为什么学佛之后违缘不断、障碍重重,经常出现各种坎坷?这是因为你即将获得般若波罗蜜多甚深境界的缘故。对魔众来讲,这是他们最害怕的事情,所以魔王要制造违缘。
法越深的时候,魔王的阻挠越大,此时修行人不但不应该对正法和上师起邪见,反而应该更加精进。有些窍诀里讲,在行持佛法的过程中,如果出现一些障碍,那就要了知这是魔王在制造违缘,此时如果能更加坚强,则一切魔军都会羞愧难当,自然也会远离。因此,作为大乘修行人应该清楚,修学佛法时肯定会有种种违缘,诸如身体生病、谣言四起或事业不顺,这些都是正常现象,所以我们一定要精进与坚强。
———《藏传净土法》第6课
法越深的时候,魔王的阻挠越大,此时修行人不但不应该对正法和上师起邪见,反而应该更加精进。有些窍诀里讲,在行持佛法的过程中,如果出现一些障碍,那就要了知这是魔王在制造违缘,此时如果能更加坚强,则一切魔军都会羞愧难当,自然也会远离。因此,作为大乘修行人应该清楚,修学佛法时肯定会有种种违缘,诸如身体生病、谣言四起或事业不顺,这些都是正常现象,所以我们一定要精进与坚强。
———《藏传净土法》第6课
了解差不多,量己所在,若想解脱,就得逆心依次第去修行,佛云:“ 依法不依人” 人者,就是我们的心及种种知解以为,依正法,得无条件不可商量地,克己勉己,坚持修行正法,落实正法,在自身心中了义正法。
依止贯彻落实正法,得请正法有正法门。世事有善行忠孝诚信之福报因果,修行上亦有,无不得依正道而完善。
无我无作无受者,不是无因果,欲善达中道而了悟自己,正法,正行,正心,大善知识,必不可少。
依止贯彻落实正法,得请正法有正法门。世事有善行忠孝诚信之福报因果,修行上亦有,无不得依正道而完善。
无我无作无受者,不是无因果,欲善达中道而了悟自己,正法,正行,正心,大善知识,必不可少。
慎勿信汝意,汝意不可信
我们每个人啊都会有痛苦,但是你要了解这个痛苦的原因并不在外面,是我们自己内心的这个无明我执所造成的,所以这个《四十二章经》里面说:慎勿信汝意,汝意不可信。
就是说你千万不要相信你自己的这个心,你自己的心是不能相信的。
因为我们无始以来,不要说无始以来,我们从小到大就是为自己的快乐而奋斗,但是到底我们快不快乐呢?
你并不快乐的话,那么我们就不要相信自己的这个心。如果你已经完全断除了一切的烦恼,那么你就可以相信自己,对吧?
所以说,如果我们不依止佛陀所说的圣道,凭自己颠倒心我行我素,那是绝对没有出路的。
因为事实上我们生生世世的轮回结局,就是生生世世的痛苦,从来没有得到过真正的安乐,快乐都是一刹那就过去了。
那么佛陀呢,因为修行正法,所以已经解脱成佛了,所以我们要相信佛陀的教法,而不能相信自己的意见。
——智广阿阇梨《随念三宝经》
我们每个人啊都会有痛苦,但是你要了解这个痛苦的原因并不在外面,是我们自己内心的这个无明我执所造成的,所以这个《四十二章经》里面说:慎勿信汝意,汝意不可信。
就是说你千万不要相信你自己的这个心,你自己的心是不能相信的。
因为我们无始以来,不要说无始以来,我们从小到大就是为自己的快乐而奋斗,但是到底我们快不快乐呢?
你并不快乐的话,那么我们就不要相信自己的这个心。如果你已经完全断除了一切的烦恼,那么你就可以相信自己,对吧?
所以说,如果我们不依止佛陀所说的圣道,凭自己颠倒心我行我素,那是绝对没有出路的。
因为事实上我们生生世世的轮回结局,就是生生世世的痛苦,从来没有得到过真正的安乐,快乐都是一刹那就过去了。
那么佛陀呢,因为修行正法,所以已经解脱成佛了,所以我们要相信佛陀的教法,而不能相信自己的意见。
——智广阿阇梨《随念三宝经》
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