念佛人为什么也会出现意外？
周颂尧居士原函：
今有一疑问，请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛，已经多年。因为信佛之人，为十方三世诸佛之所护念，天龙八部，大力神王，常随拥护。往世恶业，亦渐消灭，纵有怨对，不能为害。此乃佛经所说，决非虚语。讵于三月间，接到上海舍亲处来一讣闻，系一极信佛之张太太，吃素已二十余年，常到居士林听经。逢人必劝念佛吃素，心极慈悲行善。不料一日，送素菜与某师兄，在马路上行走，为汽车轧死。后为巡捕房收去，至三日后，其家子孙晓得，始去领归安殓。余闻悉之下，心中非常惊惶，至今疑惑不解。且佛会中人闻之，亦均不安。故特上书，恳求老法师开导，指示所以然之故。何以临终如是之苦，究竟可能往生西方否。说个明白，可使大家安心念佛，不胜感德之至。
印光法师答：
接手书，知阁下于佛法道理，尚未真明。吾人从无始以来，所作恶业，无量无边。《华严经》云，假使恶业有体相者，十方虚空不能容受。须知人之修持，果真诚无伪，便能转业。转重报后报，为现报轻报。凡夫肉眼，只能见当时之吉凶事实，不能知过去与未来之因果何如。此老太太多年精修，一朝惨死，或者由此苦报，便可消灭所造三途恶道之报，而得生善道。或在生有真信愿，亦可往生西方。但吾人既无他心道眼，不敢臆断，谓决定往生，与决定不往生也。其可决定者，为善必有善报，作恶必有恶报。为善而得恶报，乃宿世之恶业果报，非现在之善业果报也。
汝等诸人，见此老人，得此果报，心中便有为善无福，善不足为之邪见，故致惊惶疑惑。其知见，与未闻佛法之人，有何各异。倘深信佛言，决不以此事，作此惊惶疑惑之态。以因果之事，重叠无尽，此因未报，彼果先熟。如种稻然，早种者早收。如欠债然，力强者先牵。古有一生作善，临终恶死，以消灭宿业，次生便得富贵尊荣者。
如宋阿育王寺一僧，欲修舍利殿，念沂亲王有势力，往募，所捐无几，愤极，以斧于舍利殿前断其手，血流而死。即时，其王生一子，哭不止。奶母抱之遊行，至挂舍利塔图处则不哭，离开又哭。遂将其图取下，奶母常向彼持之，则永不哭。王闻而异之，遂使人往育王问其僧，则即于其子生日，断手流血而死。彼王遂独修舍利殿。及年二十，宁宗崩，无子，遂令彼过继，为皇帝四十一年，即宋理宗也。此僧之死，亦属惨死，使无常哭不止，见舍利图则不哭，人谁知此子，乃此僧断手惨死者之后身乎。此事载《阿育王山志》，光于光绪二十一年，拜舍利数十日，看之。
明理之人，任彼境遇如何，决不疑因果有差，佛语或妄。不明理，守死规矩，而不知因果复杂，遂致妄生疑议，总因心无正见故也。如所说念佛之人，有三宝加被，龙天护佑，此系一定之理，断不致或有虚妄。然于转重报后报，为现报轻报之理，未能了知，故不免有此种不合理之疑议也。
昔西域戒贤论师，德高一世，道震四竺（四天竺国）。由宿业故，身婴恶病，其苦极酷，不能忍受，欲行自尽。适见文殊、普贤、观世音三菩萨降，谓曰，汝往昔劫中，多作国王，恼害众生，当久堕恶道。由汝宏扬佛法，故以此人间小苦，消灭长劫地狱之苦，汝宜忍受。大唐国有僧，名玄奘，当过三年，来此受法。戒贤论师闻之，遂忍苦忏悔，久之遂愈。至三年后，玄奘至彼，戒公令弟子说其病苦之状。其说苦之人，哽咽流泪，可知其苦太甚。
使不明宿世之因，人将谓戒贤非得道高僧。或将谓如此大修行人，尚得如此惨病，佛法有何灵感利益乎？汝等心中所知者小，故稍见异相，便生惊疑。无善根人，遂退道心。倘造恶之人现得福报，亦复如是起邪见心。不知皆是前因后果，及转后报重报，为现报轻报，及转现报轻报，为重报后报等，种种复杂不齐之故也。～《新编全本印光法师文钞》．复周颂尧居士书
周颂尧居士原函：
今有一疑问，请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛，已经多年。因为信佛之人，为十方三世诸佛之所护念，天龙八部，大力神王，常随拥护。往世恶业，亦渐消灭，纵有怨对，不能为害。此乃佛经所说，决非虚语。讵于三月间，接到上海舍亲处来一讣闻，系一极信佛之张太太，吃素已二十余年，常到居士林听经。逢人必劝念佛吃素，心极慈悲行善。不料一日，送素菜与某师兄，在马路上行走，为汽车轧死。后为巡捕房收去，至三日后，其家子孙晓得，始去领归安殓。余闻悉之下，心中非常惊惶，至今疑惑不解。且佛会中人闻之，亦均不安。故特上书，恳求老法师开导，指示所以然之故。何以临终如是之苦，究竟可能往生西方否。说个明白，可使大家安心念佛，不胜感德之至。
印光法师答：
接手书，知阁下于佛法道理，尚未真明。吾人从无始以来，所作恶业，无量无边。《华严经》云，假使恶业有体相者，十方虚空不能容受。须知人之修持，果真诚无伪，便能转业。转重报后报，为现报轻报。凡夫肉眼，只能见当时之吉凶事实，不能知过去与未来之因果何如。此老太太多年精修，一朝惨死，或者由此苦报，便可消灭所造三途恶道之报，而得生善道。或在生有真信愿，亦可往生西方。但吾人既无他心道眼，不敢臆断，谓决定往生，与决定不往生也。其可决定者，为善必有善报，作恶必有恶报。为善而得恶报，乃宿世之恶业果报，非现在之善业果报也。
汝等诸人，见此老人，得此果报，心中便有为善无福，善不足为之邪见，故致惊惶疑惑。其知见，与未闻佛法之人，有何各异。倘深信佛言，决不以此事，作此惊惶疑惑之态。以因果之事，重叠无尽，此因未报，彼果先熟。如种稻然，早种者早收。如欠债然，力强者先牵。古有一生作善，临终恶死，以消灭宿业，次生便得富贵尊荣者。
如宋阿育王寺一僧，欲修舍利殿，念沂亲王有势力，往募，所捐无几，愤极，以斧于舍利殿前断其手，血流而死。即时，其王生一子，哭不止。奶母抱之遊行，至挂舍利塔图处则不哭，离开又哭。遂将其图取下，奶母常向彼持之，则永不哭。王闻而异之，遂使人往育王问其僧，则即于其子生日，断手流血而死。彼王遂独修舍利殿。及年二十，宁宗崩，无子，遂令彼过继，为皇帝四十一年，即宋理宗也。此僧之死，亦属惨死，使无常哭不止，见舍利图则不哭，人谁知此子，乃此僧断手惨死者之后身乎。此事载《阿育王山志》，光于光绪二十一年，拜舍利数十日，看之。
明理之人，任彼境遇如何，决不疑因果有差，佛语或妄。不明理，守死规矩，而不知因果复杂，遂致妄生疑议，总因心无正见故也。如所说念佛之人，有三宝加被，龙天护佑，此系一定之理，断不致或有虚妄。然于转重报后报，为现报轻报之理，未能了知，故不免有此种不合理之疑议也。
昔西域戒贤论师，德高一世，道震四竺（四天竺国）。由宿业故，身婴恶病，其苦极酷，不能忍受，欲行自尽。适见文殊、普贤、观世音三菩萨降，谓曰，汝往昔劫中，多作国王，恼害众生，当久堕恶道。由汝宏扬佛法，故以此人间小苦，消灭长劫地狱之苦，汝宜忍受。大唐国有僧，名玄奘，当过三年，来此受法。戒贤论师闻之，遂忍苦忏悔，久之遂愈。至三年后，玄奘至彼，戒公令弟子说其病苦之状。其说苦之人，哽咽流泪，可知其苦太甚。
使不明宿世之因，人将谓戒贤非得道高僧。或将谓如此大修行人，尚得如此惨病，佛法有何灵感利益乎？汝等心中所知者小，故稍见异相，便生惊疑。无善根人，遂退道心。倘造恶之人现得福报，亦复如是起邪见心。不知皆是前因后果，及转后报重报，为现报轻报，及转现报轻报，为重报后报等，种种复杂不齐之故也。～《新编全本印光法师文钞》．复周颂尧居士书
#国产剧水平倒退了吗#【国产电视剧怎么了？】以前的国产电视剧争相斗艳，百花齐放，随便打开电视机就能一直看下去。
而现在拿起手机，打开各大视频app，点进千篇一律的美图式海报，没过几分钟便被劝退，又回到刷短视频消磨时间的模式。
幸好，这样的趋势有转变的迹象。
从去年开始，网剧异军突起，从年初到现在，每隔一段时间就有一部大热口碑网剧出现，如《我是余欢水》、《隐秘的角落》、《沉默的真相》。
这三部剧都有两个共同点，一是短小精悍，集数都是12集；二是直击灵魂深处，都是现实题材。
《我是余欢水》是社畜日常，《隐秘的角落》是原生家庭的影响，《沉默的真相》是司法公正的难以伸张。
可是，多年前国产电视剧还是一片春风，还不至于为一年只出一两部好剧而兴奋，究竟是什么原因导致国产电视剧越来越差？
想要搞清这个问题，先得解决三个问题，一是国产电视剧是如何发展的？二是国产电视剧是怎么变差的？三是国产电视剧该怎么发展？
国产电视剧是如何发展的？
70年代的中国，经历了一系列的动乱和多年的困难时期。
在改革开放的感召下，百废待兴的中国，各个方面都在反思和改革，电视剧作为精神食粮随之蓬勃发展。
80年代是名著的改编热，也是黑白电视向彩色制式转变的时期，电视剧的模式不再样板化，趋向于多样化。
到了90年代，大陆的电视剧日益丰富多彩，产量实现质的飞跃，几乎以每年1000集速度递增。
在政策上也是利好消息，国家规定黄金时间只能播内地剧，一部电视剧最多可以上四星，由此形成了世界上最大的电视剧收看和生产平台。
这十年是内地电视剧的黄金十年，由此开启了下一个辉煌的十年。
90年代末至20世纪初，这一时期正值国内大力普法，因此出现了许多质量奇佳的警匪剧。
如2000年的《命案十三宗》、2002年的《中国刑侦1号案》、2001年的《黑洞》，以及1999年的《刑警本色》等。
其中2003年的《征服》是国产警匪剧的佼佼者。
孙红雷饰演的刘华强过于深入人心，在中国同类题材剧领域留下了一个几乎难以超越的黑老大形象。
同时，也让《征服》有了三大名场面，“这瓜保熟吗”、“不气盛叫年轻人吗”、“给你机会你不中用啊”。
普法任务完成后，普及历史走上了舞台。
抗日剧迎来了春天，各种类型如雨后春笋，都在尽力守住阵地。
如讲述脱逃的《江塘集中营》，戏说民间抗日的《地下交通站》，以及小孩与日寇机智过招的《小兵张嘎》。
除此之外，史诗抗日剧有《历史的天空》。
《历史的天空》的讲故事能力远胜于许多电视剧，以姜大牙为切入点，展开了一代人几十年的命运波折。
而且该剧并没有避重就轻，基层的勾心斗角、官员的明争暗斗、党派的利益纠葛全部都演绎了出来。
爽剧有《亮剑》。
《亮剑》里有天不怕地不怕，连天王老子都不怵，但就怕旅长的李云龙，浑身充满混不吝的气质。
还有有血有肉的小兵王有胜、干他一炮的柱子、战至一人的孙德胜、亦兄亦友的和尚，以及理想至上的赵刚。
文艺抗日剧有《我的团长我的团》。
《我的团长团长》拍摄如电影，表演似话剧，以远征军历史为背景，探讨鲁迅式的国民性以及哈姆莱特式的生存命题。
剧中的他们虽然不是战争中被歌功颂德的大英雄，但他们每一个人都是民族胜利墙上的一块砖，缺了谁，这面墙都会倒。
这两类紧跟政策的类型剧完成后，国产电视剧真正到了百家争鸣的时代。
玄幻剧有周易影视原创制作的《水月洞天》。
整部剧从头到尾没有明显的漏洞，逻辑清楚，世界观宏大，而且全剧几乎没有一场吻戏，却成了许多人童年里萦绕至今的意难平。
权谋剧有国产第一神剧《大明王朝1566》。
其争斗场面几乎涵盖了每一个领域，包括政斗、官斗、政商斗、政民斗、民族斗，以及官与天子斗。
每一条争斗的线都异常精彩，只要在里面露脸的角色，都是聪明之人，没有一个人是脑子短路的傻冒。
武侠剧有李亚鹏、许晴版的《笑傲江湖》，黄海波、王艳版的《武林外史》，吴奇隆、朱茵版的《萧十一郎》。
此外，还有苏有朋、贾静雯版的《倚天屠龙记》，捧出了颜值天团，以及胡军、刘亦菲版《天龙八部》，也有颜值女团出现。
这些武侠剧之所以引人向往，是因为他们身上都有一股侠气。
主旨要么是侠之大者为国为民，要么是拯救族人、光复门派、弘扬武学，为往圣继绝学，为万世开太平。
武侠不是他们恋爱的皮囊，没有卖萌撒娇的媚与俗，有的是侠骨柔情、一身正气、赏心悦目和行云流水。
军旅剧有《士兵突击》。
一个孬兵许三多成长为兵王许三多，他有点费班长，用坏了两任班长史今和老马，影响了两位领导袁朗和高城，激励了一个好友成才。
他的蜕变源于两句话，分别是“不抛弃、不放弃”与“好好活，就是做有意义的事”。
喜剧有《武林外传》。
整部剧场景简单却处处充满温情，喜欢的人在楼上和隔壁，爱慕的人在江湖与庙堂。
可他们从未趋炎附势，选择了平平淡淡，就在同福客栈的方寸之间，谱写属于自己的幸福美满。
他们的市井生活，很具烟火气、他们的功夫很低、他们的屋顶最惹人喜欢、他们的爱情和友情令人羡慕。
古装剧有《铁齿铜牙纪晓岚》。
一群老戏骨在戏里针砭时事，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，远不是现在从头到尾只顾谈恋爱的宫廷戏所能比的。
青春剧有《恰同学少年》。
他们的青春生活，有峥嵘岁月，一起忆往昔；有风华正茂，可以挥斥方遒；有书生意气，共同指点江山。
在剧中，他们是一群年纪不大的少年，但他们却能够在苍茫大地间，激扬文字，探讨谁主沉浮。
现实剧有《马大帅》。
《马大帅》是一出现实悲喜剧，通过喜剧作品刻画生活的苦辣，凸显现实的灰暗，于笑声中见悲悯，将苍凉精神内核包在密集的笑点之下。
谍战剧有《潜伏》。
剧中有一心为国的余则成、老谋深算的吴站长、心狠手毒的李涯、唯利是图的谢若林、阴险小气的陆桥山，以及匹夫之勇的马奎。
他们之间的交手，让《潜伏》有了敌后潜伏时的惊与在诡谲暗战中搅弄风云的险，以及纯粹理想的奋斗和可歌可泣的牺牲。
然而2010年后，这种良好势头戛然而止。
由此开启了一烂再烂的十年，第二个问题“国产电视剧是怎么变差的”随之而来。
尤其是2011年杨幂主演的《宫锁心玉》的出现，让收视率成了衡量一部电视剧好坏的最高标准。
再加上2014年流量和IP的盛行，让资本入场，市场格局发生变化，粉丝经济成为主流，饭圈文化泛滥，电视剧的质量自然就变得层次不齐。
雷剧、神剧层出不穷，都为了收视率不择手段；抠图、替身、烂演技，一遍遍的折磨观众的眼睛；虚假数据带来了国产电视剧的泡沫经济。
从2015年开始，被烂剧荼毒的势头暂时缓和，也由此得出国产电视剧该怎么发展。
主要在三个方面，一是重视编剧和导演；二是重视演员的业务能力，不再迷信偶像；三是重视口碑导向，用质量说话。
任何影视作品都是有时代性的，政策和时代的变化都会产生一批糟粕和精华。
但经典之所以能够流传下来，是因为他们经受住了历史的沉淀，不会被侵蚀原因在于内核的牢固。愿国产剧越来越好。#微博新知博主#
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这三部剧都有两个共同点，一是短小精悍，集数都是12集；二是直击灵魂深处，都是现实题材。
《我是余欢水》是社畜日常，《隐秘的角落》是原生家庭的影响，《沉默的真相》是司法公正的难以伸张。
可是，多年前国产电视剧还是一片春风，还不至于为一年只出一两部好剧而兴奋，究竟是什么原因导致国产电视剧越来越差？
想要搞清这个问题，先得解决三个问题，一是国产电视剧是如何发展的？二是国产电视剧是怎么变差的？三是国产电视剧该怎么发展？
国产电视剧是如何发展的？
70年代的中国，经历了一系列的动乱和多年的困难时期。
在改革开放的感召下，百废待兴的中国，各个方面都在反思和改革，电视剧作为精神食粮随之蓬勃发展。
80年代是名著的改编热，也是黑白电视向彩色制式转变的时期，电视剧的模式不再样板化，趋向于多样化。
到了90年代，大陆的电视剧日益丰富多彩，产量实现质的飞跃，几乎以每年1000集速度递增。
在政策上也是利好消息，国家规定黄金时间只能播内地剧，一部电视剧最多可以上四星，由此形成了世界上最大的电视剧收看和生产平台。
这十年是内地电视剧的黄金十年，由此开启了下一个辉煌的十年。
90年代末至20世纪初，这一时期正值国内大力普法，因此出现了许多质量奇佳的警匪剧。
如2000年的《命案十三宗》、2002年的《中国刑侦1号案》、2001年的《黑洞》，以及1999年的《刑警本色》等。
其中2003年的《征服》是国产警匪剧的佼佼者。
孙红雷饰演的刘华强过于深入人心，在中国同类题材剧领域留下了一个几乎难以超越的黑老大形象。
同时，也让《征服》有了三大名场面，“这瓜保熟吗”、“不气盛叫年轻人吗”、“给你机会你不中用啊”。
普法任务完成后，普及历史走上了舞台。
抗日剧迎来了春天，各种类型如雨后春笋，都在尽力守住阵地。
如讲述脱逃的《江塘集中营》，戏说民间抗日的《地下交通站》，以及小孩与日寇机智过招的《小兵张嘎》。
除此之外，史诗抗日剧有《历史的天空》。
《历史的天空》的讲故事能力远胜于许多电视剧，以姜大牙为切入点，展开了一代人几十年的命运波折。
而且该剧并没有避重就轻，基层的勾心斗角、官员的明争暗斗、党派的利益纠葛全部都演绎了出来。
爽剧有《亮剑》。
《亮剑》里有天不怕地不怕，连天王老子都不怵，但就怕旅长的李云龙，浑身充满混不吝的气质。
还有有血有肉的小兵王有胜、干他一炮的柱子、战至一人的孙德胜、亦兄亦友的和尚，以及理想至上的赵刚。
文艺抗日剧有《我的团长我的团》。
《我的团长团长》拍摄如电影，表演似话剧，以远征军历史为背景，探讨鲁迅式的国民性以及哈姆莱特式的生存命题。
剧中的他们虽然不是战争中被歌功颂德的大英雄，但他们每一个人都是民族胜利墙上的一块砖，缺了谁，这面墙都会倒。
这两类紧跟政策的类型剧完成后，国产电视剧真正到了百家争鸣的时代。
玄幻剧有周易影视原创制作的《水月洞天》。
整部剧从头到尾没有明显的漏洞，逻辑清楚，世界观宏大，而且全剧几乎没有一场吻戏，却成了许多人童年里萦绕至今的意难平。
权谋剧有国产第一神剧《大明王朝1566》。
其争斗场面几乎涵盖了每一个领域，包括政斗、官斗、政商斗、政民斗、民族斗，以及官与天子斗。
每一条争斗的线都异常精彩，只要在里面露脸的角色，都是聪明之人，没有一个人是脑子短路的傻冒。
武侠剧有李亚鹏、许晴版的《笑傲江湖》，黄海波、王艳版的《武林外史》，吴奇隆、朱茵版的《萧十一郎》。
此外，还有苏有朋、贾静雯版的《倚天屠龙记》，捧出了颜值天团，以及胡军、刘亦菲版《天龙八部》，也有颜值女团出现。
这些武侠剧之所以引人向往，是因为他们身上都有一股侠气。
主旨要么是侠之大者为国为民，要么是拯救族人、光复门派、弘扬武学，为往圣继绝学，为万世开太平。
武侠不是他们恋爱的皮囊，没有卖萌撒娇的媚与俗，有的是侠骨柔情、一身正气、赏心悦目和行云流水。
军旅剧有《士兵突击》。
一个孬兵许三多成长为兵王许三多，他有点费班长，用坏了两任班长史今和老马，影响了两位领导袁朗和高城，激励了一个好友成才。
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喜剧有《武林外传》。
整部剧场景简单却处处充满温情，喜欢的人在楼上和隔壁，爱慕的人在江湖与庙堂。
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他们的市井生活，很具烟火气、他们的功夫很低、他们的屋顶最惹人喜欢、他们的爱情和友情令人羡慕。
古装剧有《铁齿铜牙纪晓岚》。
一群老戏骨在戏里针砭时事，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，远不是现在从头到尾只顾谈恋爱的宫廷戏所能比的。
青春剧有《恰同学少年》。
他们的青春生活，有峥嵘岁月，一起忆往昔；有风华正茂，可以挥斥方遒；有书生意气，共同指点江山。
在剧中，他们是一群年纪不大的少年，但他们却能够在苍茫大地间，激扬文字，探讨谁主沉浮。
现实剧有《马大帅》。
《马大帅》是一出现实悲喜剧，通过喜剧作品刻画生活的苦辣，凸显现实的灰暗，于笑声中见悲悯，将苍凉精神内核包在密集的笑点之下。
谍战剧有《潜伏》。
剧中有一心为国的余则成、老谋深算的吴站长、心狠手毒的李涯、唯利是图的谢若林、阴险小气的陆桥山，以及匹夫之勇的马奎。
他们之间的交手，让《潜伏》有了敌后潜伏时的惊与在诡谲暗战中搅弄风云的险，以及纯粹理想的奋斗和可歌可泣的牺牲。
然而2010年后，这种良好势头戛然而止。
由此开启了一烂再烂的十年，第二个问题“国产电视剧是怎么变差的”随之而来。
尤其是2011年杨幂主演的《宫锁心玉》的出现，让收视率成了衡量一部电视剧好坏的最高标准。
再加上2014年流量和IP的盛行，让资本入场，市场格局发生变化，粉丝经济成为主流，饭圈文化泛滥，电视剧的质量自然就变得层次不齐。
雷剧、神剧层出不穷，都为了收视率不择手段；抠图、替身、烂演技，一遍遍的折磨观众的眼睛；虚假数据带来了国产电视剧的泡沫经济。
从2015年开始，被烂剧荼毒的势头暂时缓和，也由此得出国产电视剧该怎么发展。
主要在三个方面，一是重视编剧和导演；二是重视演员的业务能力，不再迷信偶像；三是重视口碑导向，用质量说话。
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古时有个老木匠，得偿所愿娶了个聪明的儿媳妇。有一天，地主婆上门找老木匠，见到这个儿媳妇，便问: 我叫你公公办的两件事，他办好了没有？儿媳妇回答道:我公公这几天在生孩子，等他生完，就给你办了。
宋光宗时期，嘉兴有一个姓赵的木匠，膝下三子都憨厚老实，只知道干活没心眼。赵木匠就想给儿子们都娶上聪明的媳妇。
可事与愿违，老大老二娶回来的媳妇也老实巴交，赵木匠为了将来能有个当得了家的人，便把希望寄托在了小儿子身上，希望他能娶一个聪明的媳妇。
这一天，赵木匠对小儿子说：给你一头羊，你去给我买一斗米回来。但有个条件，就是羊不能卖。
小儿子出了家门很犯愁，心想：我爹也没给我钱，又不让我卖羊，还让我买米，我拿什么买呢？
所以小儿子在集市上转悠了一天，眼看天就要黑了，米没买成又不敢回家，他急得像热锅上的蚂蚁，在一个面摊前面踱来踱去。
摊主姓孙，有个女儿名叫九斤，正在看摊。孙九斤觉得好奇就问赵老三:这位小哥可有难事？为何一直在此唉声叹气？
赵老三抬头看了看九斤，长叹一声，把赵木匠交代的事情，一五一十说了一遍。
孙九斤听后笑着说：我还以为是什么难事，这事多好办。你只要把羊毛剪下来，拿去卖了，不就有钱买米了吗？
赵老三一拍大腿，大呼:对啊！我怎么没想到！他连连作揖谢了九斤姑娘，然后赶紧去卖羊毛买米回家了。
老木匠看到小儿子真把米给买回来了，知道凭他的智商办不到，一问果不其然，是得人指点。
老木匠一听是九斤姑娘出的主意，马上就去打听孙家的情况。原来，九斤从小丧母，跟着做生意的父亲也吃了不少苦。
孙家除了面摊还有一个肉铺，一直是孙老汉在经营。这一天，赵木匠来到孙家肉铺，打算借买肉跟孙老汉套套近乎。
可不凑巧的是，孙老汉没在，只有九斤在看店。赵木匠急中生智便说道:我要买的肉是皮贴皮，皮打皮，筋肉没骨头，肥肉也没皮。
孙九斤不慌不忙走到案板前，割了一个猪耳朵，一根猪尾巴，一块猪肝，一个猪肚，秤好秤，递给了赵木匠。
赵木匠竖起大拇指，直夸孙九斤聪明。他回到家赶紧找了个媒婆，带上厚礼去提亲。孙老汉也知道赵木匠的底细，便一口答应了婚事。
一个月后，择了良辰吉日，赵老三把孙九斤娶回了家。婚后三天要回门，九斤就问公公要什么礼物，赵木匠便说: 我要两样礼物，一样是肉包骨，一样是骨包肉。
九斤一口答应。第二天，孙九斤带回来一包红枣，几斤鸡蛋。笑着说：公公要的礼物，肉包骨头红又甜，骨头包肉白又圆。
老木匠笑得合不拢嘴。
没过多久，老木匠给镇上张财主家做工，辛苦干了一个月，活干完了张财主不给结工钱。
张财主的老婆一脸奸笑地说：还有两件事，你若办到了，工钱加倍给你，若办不到，工钱就不给了。
我呢，一要公鸡下的蛋，二要你把天上的星星刻在这块木板上。两天之后，我到你家去拿。说完随手递给赵木匠一块木板。
这回聪明的赵木匠也犯了难，垂头丧气的回了家。九斤一看公公的样子便知道发生了事。她一问，赵木匠就摇着头说: 这事难办，这事难办。
孙九斤听完事情的原委，便对赵木匠说: 公公放心，此事也不难。等那地主婆来，我来对付她，保证把工钱给你要回来。
过了两天，张财主的老婆果然大摇大摆地来了，她左看右看只见到九斤一人，便问道：你家公公可在家？
九斤不慌不忙地说:不在家。你有事跟我说吧。地主婆便说:我叫他办的两件事，不知道他办好了没有？
九斤笑笑说: 真不好意思，我家公公这几天在忙着生孩子，还没来得及给你办呢。
地主婆一听哈哈大笑道：胡说八道，男人怎么会生孩子。
九斤不慌不忙地接话说: 是呀，男人不会生孩子，公鸡又怎么会下蛋呢？
地主婆被噎的满脸通红，她又问: 那星星总该刻好了吧。
九斤回答道: 也没有，你先说出天上有几颗星，我公公就立马刻给你。
地主婆被怼的哑口无言，只好生气地扔下两倍工钱，灰溜溜地走了。
从此以后，十里八乡的人都知道，赵木匠家有个聪明的儿媳妇，夸他真是福气大。赵木匠每次都笑得合不拢嘴，开心地看着儿媳妇。
故事改编自民间故事《老木匠和儿媳妇》。这个故事告诉我们: 人外有人，天外有天。做人千万不能高估自己，低估别人。
孙九斤聪明绝顶，做人又不卑不亢。面对地主婆的压迫，不止淡定自若，又能轻松化解，让地主婆搬起石头砸自己的脚，大快人心。
宋光宗时期，嘉兴有一个姓赵的木匠，膝下三子都憨厚老实，只知道干活没心眼。赵木匠就想给儿子们都娶上聪明的媳妇。
可事与愿违，老大老二娶回来的媳妇也老实巴交，赵木匠为了将来能有个当得了家的人，便把希望寄托在了小儿子身上，希望他能娶一个聪明的媳妇。
这一天，赵木匠对小儿子说：给你一头羊，你去给我买一斗米回来。但有个条件，就是羊不能卖。
小儿子出了家门很犯愁，心想：我爹也没给我钱，又不让我卖羊，还让我买米，我拿什么买呢？
所以小儿子在集市上转悠了一天，眼看天就要黑了，米没买成又不敢回家，他急得像热锅上的蚂蚁，在一个面摊前面踱来踱去。
摊主姓孙，有个女儿名叫九斤，正在看摊。孙九斤觉得好奇就问赵老三:这位小哥可有难事？为何一直在此唉声叹气？
赵老三抬头看了看九斤，长叹一声，把赵木匠交代的事情，一五一十说了一遍。
孙九斤听后笑着说：我还以为是什么难事，这事多好办。你只要把羊毛剪下来，拿去卖了，不就有钱买米了吗？
赵老三一拍大腿，大呼:对啊！我怎么没想到！他连连作揖谢了九斤姑娘，然后赶紧去卖羊毛买米回家了。
老木匠看到小儿子真把米给买回来了，知道凭他的智商办不到，一问果不其然，是得人指点。
老木匠一听是九斤姑娘出的主意，马上就去打听孙家的情况。原来，九斤从小丧母，跟着做生意的父亲也吃了不少苦。
孙家除了面摊还有一个肉铺，一直是孙老汉在经营。这一天，赵木匠来到孙家肉铺，打算借买肉跟孙老汉套套近乎。
可不凑巧的是，孙老汉没在，只有九斤在看店。赵木匠急中生智便说道:我要买的肉是皮贴皮，皮打皮，筋肉没骨头，肥肉也没皮。
孙九斤不慌不忙走到案板前，割了一个猪耳朵，一根猪尾巴，一块猪肝，一个猪肚，秤好秤，递给了赵木匠。
赵木匠竖起大拇指，直夸孙九斤聪明。他回到家赶紧找了个媒婆，带上厚礼去提亲。孙老汉也知道赵木匠的底细，便一口答应了婚事。
一个月后，择了良辰吉日，赵老三把孙九斤娶回了家。婚后三天要回门，九斤就问公公要什么礼物，赵木匠便说: 我要两样礼物，一样是肉包骨，一样是骨包肉。
九斤一口答应。第二天，孙九斤带回来一包红枣，几斤鸡蛋。笑着说：公公要的礼物，肉包骨头红又甜，骨头包肉白又圆。
老木匠笑得合不拢嘴。
没过多久，老木匠给镇上张财主家做工，辛苦干了一个月，活干完了张财主不给结工钱。
张财主的老婆一脸奸笑地说：还有两件事，你若办到了，工钱加倍给你，若办不到，工钱就不给了。
我呢，一要公鸡下的蛋，二要你把天上的星星刻在这块木板上。两天之后，我到你家去拿。说完随手递给赵木匠一块木板。
这回聪明的赵木匠也犯了难，垂头丧气的回了家。九斤一看公公的样子便知道发生了事。她一问，赵木匠就摇着头说: 这事难办，这事难办。
孙九斤听完事情的原委，便对赵木匠说: 公公放心，此事也不难。等那地主婆来，我来对付她，保证把工钱给你要回来。
过了两天，张财主的老婆果然大摇大摆地来了，她左看右看只见到九斤一人，便问道：你家公公可在家？
九斤不慌不忙地说:不在家。你有事跟我说吧。地主婆便说:我叫他办的两件事，不知道他办好了没有？
九斤笑笑说: 真不好意思，我家公公这几天在忙着生孩子，还没来得及给你办呢。
地主婆一听哈哈大笑道：胡说八道，男人怎么会生孩子。
九斤不慌不忙地接话说: 是呀，男人不会生孩子，公鸡又怎么会下蛋呢？
地主婆被噎的满脸通红，她又问: 那星星总该刻好了吧。
九斤回答道: 也没有，你先说出天上有几颗星，我公公就立马刻给你。
地主婆被怼的哑口无言，只好生气地扔下两倍工钱，灰溜溜地走了。
从此以后，十里八乡的人都知道，赵木匠家有个聪明的儿媳妇，夸他真是福气大。赵木匠每次都笑得合不拢嘴，开心地看着儿媳妇。
故事改编自民间故事《老木匠和儿媳妇》。这个故事告诉我们: 人外有人，天外有天。做人千万不能高估自己，低估别人。
孙九斤聪明绝顶，做人又不卑不亢。面对地主婆的压迫，不止淡定自若，又能轻松化解，让地主婆搬起石头砸自己的脚，大快人心。
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