你的出生时间,能看出什么,八字流年大运断法
时柱直断法,就是只看时柱是什么干支,根据时柱干支组合的信息之象,来断出此人的各方面的事象,中国古代的天干,地支都代表一定的意义,每一种天干地支相组合,就有一个信息之象,组合不同,信息之象就必然不同。为什么盲人中的高人有时只看你的时辰,就能说出你很多事来,今天就介绍一下,
此歌诀不但道出各种时辰出生人的信息之象,对六亲有明确阐述,尤其对父母及兄弟情况有很大的应用价值,此法往往是盲人用来确定时辰不准之人的生辰的法宝。
②更是兄弟无依靠,是说兄弟少或无兄弟,兄弟一个意思,兄弟少或自己哥们一个,自然是靠不上兄弟了。
③句中男为僧道女为姑。并不是说男圣女在,辰戌丑未四时生人就是僧道或尼姑,而且说此四时出生人刑克六亲,尤其是克夫克妻,夫妻难白头,到老孤寡形如僧道尼姑。
二、上面是对出生时辰表露的象,以歌诀方式表达,以便于记忆。上面表述的是时支信息之象,那么时干又有什么象呢,十天干在时支上表露的象为:
什么意思呢?“甲乙春夏自立昌”是说时干为甲或乙之人,生在春夏或夏季,待成家后才能富贵发达。自立昌就是成家“自立”以后,才有荣昌之事,“丙丁晚景家不良”是说丙或丁时干之人,到晚年后家中多事,多烦恼,不良就是不好的意思,“戊已时上人自肥”是说戊或已时干之人,自己富了,发达了,但六亲贫穷,或六亲难以沾上他的光。“庚辛时生路通畅”是说庚或辛时干生人,一生多于动中谋生,善于交际门路广,因为庚辛有道路之意。“壬癸生人三折曲”是说壬或癸时干之人,一生做事多阻逆,多波折,曲曲折折如弯弯曲曲的水流,一波三折。
上面将时干支信息之象以歌诀的形式表述出来,二者相结合又可推出许多象来。诸位可自思,现仅以时干支之象,综合运用举例如下:
5)晚年无伴,孤独,自己劳碌一生,也难有成就。但由于时干透甲木,若此人生在春或夏季,在成家立业后,才有富贵荣昌(甲乙春夏自立昌)。
若干和支组合以时柱纳音再进一步断则更准确,就不用一点点推。年月日三柱都不知就知出生之时,就可断半个小时不重复,并且干支又有风水术,如甲木为大树,电线杆,柱子,(甲木得水生旺为大树,甲木弱,无强根,为电线杆,柱子)。
甲辰时生人,若柱中有水生木,你可直断:其出生时家的左边有大树(时为左,甲木为大树,乙木为小树)且离树离水不远,也就是房子的左前面有水坑、水井、水库(辰为水库)等等,十分准确。
以上是从时柱上看,那么,从年柱,月柱,日柱上看道理都是一样的,自己去悟断,但要知道,各柱代表宫位及六亲,可以推断六亲情况,年支又为祖上风水,通过干支组合也可以看祖上风水情
太岁压运不是福就是祸,是福无限美,是祸多忧愁。太岁压运起祸端,伤财惹气心不甘.惊天动地祸来临,现是现非把人缠.他人闲事莫得管,防备自己得安然。
解:太岁为中性星,遇吉星则吉,遇凶星则凶,无论见吉星还是凶星,只要太岁在地支即为凶。
朱雀压运凶,口舌是非多.内外来磨磋,小人当前横.事事犯罗嗦,有理无人理。有冤无处诉,还要背黑锅。
贵神压运事吉祥,财源广进出口喜又和。春不见喜秋也见,财喜双全不用说。男遇贵神天赐祥,女见贵神喜事多。
死人星:丧门、吊客同现在四柱、身胎命、大运为有小孝;两个以上的丧门同现在四柱、身胎命、大运为有小孝;大运、胎身命见大耗配凶星,四柱见丧门、吊客为有大孝。
3、大运所临十二神是一年的根本,如为凶象则全年不吉,即使有吉星亦不为吉,只可论所在柱代表的季节好而已
太岁/官符:官符为工作为财运,被上司压着必财失。太岁/官符:官符为工作为财运,被上司压着必财失。
丧门/太岁:有孝事发生,但不是大孝,是非很多,小人当今,对事业有很多人惦记,官场上的人也多惦记。必须谨慎。
时柱直断法,就是只看时柱是什么干支,根据时柱干支组合的信息之象,来断出此人的各方面的事象,中国古代的天干,地支都代表一定的意义,每一种天干地支相组合,就有一个信息之象,组合不同,信息之象就必然不同。为什么盲人中的高人有时只看你的时辰,就能说出你很多事来,今天就介绍一下,
此歌诀不但道出各种时辰出生人的信息之象,对六亲有明确阐述,尤其对父母及兄弟情况有很大的应用价值,此法往往是盲人用来确定时辰不准之人的生辰的法宝。
②更是兄弟无依靠,是说兄弟少或无兄弟,兄弟一个意思,兄弟少或自己哥们一个,自然是靠不上兄弟了。
③句中男为僧道女为姑。并不是说男圣女在,辰戌丑未四时生人就是僧道或尼姑,而且说此四时出生人刑克六亲,尤其是克夫克妻,夫妻难白头,到老孤寡形如僧道尼姑。
二、上面是对出生时辰表露的象,以歌诀方式表达,以便于记忆。上面表述的是时支信息之象,那么时干又有什么象呢,十天干在时支上表露的象为:
什么意思呢?“甲乙春夏自立昌”是说时干为甲或乙之人,生在春夏或夏季,待成家后才能富贵发达。自立昌就是成家“自立”以后,才有荣昌之事,“丙丁晚景家不良”是说丙或丁时干之人,到晚年后家中多事,多烦恼,不良就是不好的意思,“戊已时上人自肥”是说戊或已时干之人,自己富了,发达了,但六亲贫穷,或六亲难以沾上他的光。“庚辛时生路通畅”是说庚或辛时干生人,一生多于动中谋生,善于交际门路广,因为庚辛有道路之意。“壬癸生人三折曲”是说壬或癸时干之人,一生做事多阻逆,多波折,曲曲折折如弯弯曲曲的水流,一波三折。
上面将时干支信息之象以歌诀的形式表述出来,二者相结合又可推出许多象来。诸位可自思,现仅以时干支之象,综合运用举例如下:
5)晚年无伴,孤独,自己劳碌一生,也难有成就。但由于时干透甲木,若此人生在春或夏季,在成家立业后,才有富贵荣昌(甲乙春夏自立昌)。
若干和支组合以时柱纳音再进一步断则更准确,就不用一点点推。年月日三柱都不知就知出生之时,就可断半个小时不重复,并且干支又有风水术,如甲木为大树,电线杆,柱子,(甲木得水生旺为大树,甲木弱,无强根,为电线杆,柱子)。
甲辰时生人,若柱中有水生木,你可直断:其出生时家的左边有大树(时为左,甲木为大树,乙木为小树)且离树离水不远,也就是房子的左前面有水坑、水井、水库(辰为水库)等等,十分准确。
以上是从时柱上看,那么,从年柱,月柱,日柱上看道理都是一样的,自己去悟断,但要知道,各柱代表宫位及六亲,可以推断六亲情况,年支又为祖上风水,通过干支组合也可以看祖上风水情
太岁压运不是福就是祸,是福无限美,是祸多忧愁。太岁压运起祸端,伤财惹气心不甘.惊天动地祸来临,现是现非把人缠.他人闲事莫得管,防备自己得安然。
解:太岁为中性星,遇吉星则吉,遇凶星则凶,无论见吉星还是凶星,只要太岁在地支即为凶。
朱雀压运凶,口舌是非多.内外来磨磋,小人当前横.事事犯罗嗦,有理无人理。有冤无处诉,还要背黑锅。
贵神压运事吉祥,财源广进出口喜又和。春不见喜秋也见,财喜双全不用说。男遇贵神天赐祥,女见贵神喜事多。
死人星:丧门、吊客同现在四柱、身胎命、大运为有小孝;两个以上的丧门同现在四柱、身胎命、大运为有小孝;大运、胎身命见大耗配凶星,四柱见丧门、吊客为有大孝。
3、大运所临十二神是一年的根本,如为凶象则全年不吉,即使有吉星亦不为吉,只可论所在柱代表的季节好而已
太岁/官符:官符为工作为财运,被上司压着必财失。太岁/官符:官符为工作为财运,被上司压着必财失。
丧门/太岁:有孝事发生,但不是大孝,是非很多,小人当今,对事业有很多人惦记,官场上的人也多惦记。必须谨慎。
八字中命运的推断为什么说是围绕着五行生克来进行的?
乙逢庚旺,常有仁义之风—乙木主仁,庚金主义,因此有仁义之风 的说法。乙日见申,申有庚金,又有贵之义,为乙木的官星。入此格而柱中五行又没有被冲破的,命主为有仁有义之士,为官当任一品职。
丙合辛生,镇掌成权之职;丙与辛合入此格局者,主有权柄之德,如丙日见辛酉月,辛日见巳月皆是。此格如遇上刑伤克破,反为不妙,即不能以贵命而断。入了此格而柱中又不见刑克者,定是名利双收, 掌管大权的贵人。
一生重逢火位,名为气散之文;甲乙日生的人,如在柱中有两处以上的丙丁火,火能够疏泄木气,名为泄气。木能生火,如果木火通明必然文章明敏,但如只有一木,而又多处见火,必主文章败落。
独水三犯庚辛,号曰丰全之象;如壬日生的人,柱中重见庚、辛、 申、酉。为印绶生身,一子逢三母而生,必是名利双全的大富人。
水归东旺,生平乐自无忧;凡是日主为甲乙木的,生于春季的寅、卯、辰月;日主为丙火的,生于夏季的巳、午、未月;庚辛金生于秋季的申、酉、戌月;壬癸水日的生于冬季的亥、子、丑月,皆为生在节气之内,命主寿高,平生少病无忧。
木向春生,处世安然必寿;甲日生于春月,柱中又三处见到寅卯,主人性情溫和,心地善良,可为朝廷有用之臣,但必须要四柱中的财、食、印、官星居于旺地,如太旺又反为寿命不长的穷人。命理术家应该精究中庸之道,算命推运才能准确无误。
金弱遇火炎之地,血疾无疑;庚辛金日生的人如处于火旺之地,柱中有丙丁之火,男命主风痨疾病,女主血崩之患。金在五脏主肺,肺为华盖之脏;火在五脏主心,金如被火所伤,必好酒色而致病。心肺为病,必见呕血痨疾之证。
土虚逢木旺之象,脾伤定论;如甲子年、乙卯月、己丑日、乙亥 时,日主己土,而年、月、时柱又见重重甲乙之木,土被木克,脾胃属土,故主脾胃之病。
筋疼骨痛,盖因木被金伤;日主为甲乙木,如被金来克伤,主患有 筋骨疼痛之疾。口诀说:“甲木身衰不旺,柱中金多,或行庚辛、申酉运,或是流年为巳、酉、丑,命主害目眩、风邪、癫痫等病。”乙日身衰也以此理而论断。如木虽衰弱,但未逢巳、酉、丑相刑的,则四肢筋骨安宁,不取此格。
眼目昏暗,必是火遭水克;金、木、水、火、土五行各属五脏,而五脏之精气会聚于二目之中,少一则目不明。肝属木而开窍于目,肾属水而精气上注于瞳子,心属火而被水克,有相克而无相生之道,故有睛暗目昏之疾。
下元冷疾,必是水值火伤;丙丁生子坎地,为身衰弱,肾属北方水,心为南方火,如肾水上升,心火下降,为心肾相交,如心肾不能相交既济,则是心火不能下济肾水,因此而有下焦虚寒的疾病。
金逢艮而遇土,号曰远魂;如辛金受气于寅卯,加上又得土来生金,故号其为:远魂。水入巽而见金,名为不绝;水绝于巳位,所以水怕生于巳,但壬水受气于巳,巳中所藏的庚金又能生水,所以说水在巳位为不绝。
土临卯位,未中年便作灰心;金遇火乡,虽少壮必然挫志;命如逢此,主谋百事不成,性情急躁,这皆为日被刑所致。如行身旺之运,日主不致被克伤,即可以福而论。土生于寅,卯为土的沐浴之地,虽是中年作事不成。五行遇此,志气必然受挫,至于金处于敗中的沐浴之地,也主男子挫伤志气。
金木交叉刑战,仁义全无;水火遁互相征,是非日有;歌赋说:“不仁不义,是因为庚辛金与甲乙木相争强;常有是非,是因为壬癸水与丙丁火相畏。
木靠水养,水盛而木则漂流;水能生木,木以金为官,以土为财。如果水太盛而木则漂流,如这样反而没有了财官。口诀说:“申、子、辰 作为木的官、印、财,遇到一、二个为奇。”日主为甲乙木的,如柱中壬癸、亥子水多,行运进入金地,金能生水,水太泛滥,木反成灾祸无疑。
金赖土生,厚而金遭埋没;金以木作为财官,如果柱中土多,金反被土埋而失其光辉。柱中如见有伤官、七煞的,自身应该旺健才行。七煞在柱中有制伏的,可以行煞旺之运;
如七煞遇日主身旺化之为偏官;身弱又无制伏煞星者则为七杀。月中之气,怕冲、怕羊刃。如日主身弱而杀强则难制伏,如果是身强杀浅的,则为借杀为权,如此之煞不怕刑冲,此理应详细深究。
命运的推断始终是围绕着五行的生克关系而进行的,即有余者损之,不足者增之,然而又不能太过与不及,以求得五行的相对平衡,反之,则为贫贱之命,这些观点正与儒家的中庸之道一脉相承,
如二个命例:一是甲木逢寅卯,又有亥卯未大局,此木生旺,如得庚金相克,以挫木有余之旺气,反可化杀为权命主大贵;二是乙日生于巳酉丑金月,喜有一定的木局来壮大自己,免遭金克太过,但如果逢上亥卯未地支会木,即是身旺太过,如此则遭祸殃,或为日子艰难的穷人。
乙逢庚旺,常有仁义之风—乙木主仁,庚金主义,因此有仁义之风 的说法。乙日见申,申有庚金,又有贵之义,为乙木的官星。入此格而柱中五行又没有被冲破的,命主为有仁有义之士,为官当任一品职。
丙合辛生,镇掌成权之职;丙与辛合入此格局者,主有权柄之德,如丙日见辛酉月,辛日见巳月皆是。此格如遇上刑伤克破,反为不妙,即不能以贵命而断。入了此格而柱中又不见刑克者,定是名利双收, 掌管大权的贵人。
一生重逢火位,名为气散之文;甲乙日生的人,如在柱中有两处以上的丙丁火,火能够疏泄木气,名为泄气。木能生火,如果木火通明必然文章明敏,但如只有一木,而又多处见火,必主文章败落。
独水三犯庚辛,号曰丰全之象;如壬日生的人,柱中重见庚、辛、 申、酉。为印绶生身,一子逢三母而生,必是名利双全的大富人。
水归东旺,生平乐自无忧;凡是日主为甲乙木的,生于春季的寅、卯、辰月;日主为丙火的,生于夏季的巳、午、未月;庚辛金生于秋季的申、酉、戌月;壬癸水日的生于冬季的亥、子、丑月,皆为生在节气之内,命主寿高,平生少病无忧。
木向春生,处世安然必寿;甲日生于春月,柱中又三处见到寅卯,主人性情溫和,心地善良,可为朝廷有用之臣,但必须要四柱中的财、食、印、官星居于旺地,如太旺又反为寿命不长的穷人。命理术家应该精究中庸之道,算命推运才能准确无误。
金弱遇火炎之地,血疾无疑;庚辛金日生的人如处于火旺之地,柱中有丙丁之火,男命主风痨疾病,女主血崩之患。金在五脏主肺,肺为华盖之脏;火在五脏主心,金如被火所伤,必好酒色而致病。心肺为病,必见呕血痨疾之证。
土虚逢木旺之象,脾伤定论;如甲子年、乙卯月、己丑日、乙亥 时,日主己土,而年、月、时柱又见重重甲乙之木,土被木克,脾胃属土,故主脾胃之病。
筋疼骨痛,盖因木被金伤;日主为甲乙木,如被金来克伤,主患有 筋骨疼痛之疾。口诀说:“甲木身衰不旺,柱中金多,或行庚辛、申酉运,或是流年为巳、酉、丑,命主害目眩、风邪、癫痫等病。”乙日身衰也以此理而论断。如木虽衰弱,但未逢巳、酉、丑相刑的,则四肢筋骨安宁,不取此格。
眼目昏暗,必是火遭水克;金、木、水、火、土五行各属五脏,而五脏之精气会聚于二目之中,少一则目不明。肝属木而开窍于目,肾属水而精气上注于瞳子,心属火而被水克,有相克而无相生之道,故有睛暗目昏之疾。
下元冷疾,必是水值火伤;丙丁生子坎地,为身衰弱,肾属北方水,心为南方火,如肾水上升,心火下降,为心肾相交,如心肾不能相交既济,则是心火不能下济肾水,因此而有下焦虚寒的疾病。
金逢艮而遇土,号曰远魂;如辛金受气于寅卯,加上又得土来生金,故号其为:远魂。水入巽而见金,名为不绝;水绝于巳位,所以水怕生于巳,但壬水受气于巳,巳中所藏的庚金又能生水,所以说水在巳位为不绝。
土临卯位,未中年便作灰心;金遇火乡,虽少壮必然挫志;命如逢此,主谋百事不成,性情急躁,这皆为日被刑所致。如行身旺之运,日主不致被克伤,即可以福而论。土生于寅,卯为土的沐浴之地,虽是中年作事不成。五行遇此,志气必然受挫,至于金处于敗中的沐浴之地,也主男子挫伤志气。
金木交叉刑战,仁义全无;水火遁互相征,是非日有;歌赋说:“不仁不义,是因为庚辛金与甲乙木相争强;常有是非,是因为壬癸水与丙丁火相畏。
木靠水养,水盛而木则漂流;水能生木,木以金为官,以土为财。如果水太盛而木则漂流,如这样反而没有了财官。口诀说:“申、子、辰 作为木的官、印、财,遇到一、二个为奇。”日主为甲乙木的,如柱中壬癸、亥子水多,行运进入金地,金能生水,水太泛滥,木反成灾祸无疑。
金赖土生,厚而金遭埋没;金以木作为财官,如果柱中土多,金反被土埋而失其光辉。柱中如见有伤官、七煞的,自身应该旺健才行。七煞在柱中有制伏的,可以行煞旺之运;
如七煞遇日主身旺化之为偏官;身弱又无制伏煞星者则为七杀。月中之气,怕冲、怕羊刃。如日主身弱而杀强则难制伏,如果是身强杀浅的,则为借杀为权,如此之煞不怕刑冲,此理应详细深究。
命运的推断始终是围绕着五行的生克关系而进行的,即有余者损之,不足者增之,然而又不能太过与不及,以求得五行的相对平衡,反之,则为贫贱之命,这些观点正与儒家的中庸之道一脉相承,
如二个命例:一是甲木逢寅卯,又有亥卯未大局,此木生旺,如得庚金相克,以挫木有余之旺气,反可化杀为权命主大贵;二是乙日生于巳酉丑金月,喜有一定的木局来壮大自己,免遭金克太过,但如果逢上亥卯未地支会木,即是身旺太过,如此则遭祸殃,或为日子艰难的穷人。
女性八字中潜在不利女孩婚姻的因素:
一、八字中正官、偏官多的女人
古人论女命婚姻说“官星以一位为贵”,也就是说,在女性的八字中,没有官星或官星多了都不好,只有一个官星才是最好的,这样的女性婚姻上重视贞洁,少了婚姻的曲折,更多的可以从一而终。八字里有很多官杀星,不会毫无理由地显示出来,必定代表与异性出现很多关系的信息。官杀在八字中代表女性的异性缘分,要多就会驳杂,就回不专,也就会造成婚姻不稳定。官杀多,从心性上说,就像衣服太多了,这个好看,那个也好看,最后挑花了眼,就会出现犹疑不决,难以专情,因此,很容易导致婚姻的失败。
二、婚姻宫被冲的女人
生日的地支为婚姻宫,这个位置就像女人的老公在他的八字里的“家”,这个位置被月支或时支紧邻相冲,或被某个大运冲击,这意味着有一股力量总是在撞击你的婚姻。婚姻一直不稳定,很难把握。
三、八字中伤官、食神多的女人
为了维持婚姻,女人必须有足够的耐心,有时也要有自制力、经得起诱惑和忍受孤独。而伤官食神代表的性格是缺乏耐心,思想开放,无法抵御诱惑和自控力较低。这样的女人,在婚姻受挫的情况下,会仓促做出决定,轻率地放弃,轻率地寻求新的爱情。因此,首推伤官食神多的女人最难把握住婚姻。伤官和正官紧挨着、伤官在日支的女人,严重不利于结婚。
人生大运起伏,祸福难测,但子甫老师(薇[心]:93117585)能为你精准分析,让你的人生少走弯路!
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一、八字中正官、偏官多的女人
古人论女命婚姻说“官星以一位为贵”,也就是说,在女性的八字中,没有官星或官星多了都不好,只有一个官星才是最好的,这样的女性婚姻上重视贞洁,少了婚姻的曲折,更多的可以从一而终。八字里有很多官杀星,不会毫无理由地显示出来,必定代表与异性出现很多关系的信息。官杀在八字中代表女性的异性缘分,要多就会驳杂,就回不专,也就会造成婚姻不稳定。官杀多,从心性上说,就像衣服太多了,这个好看,那个也好看,最后挑花了眼,就会出现犹疑不决,难以专情,因此,很容易导致婚姻的失败。
二、婚姻宫被冲的女人
生日的地支为婚姻宫,这个位置就像女人的老公在他的八字里的“家”,这个位置被月支或时支紧邻相冲,或被某个大运冲击,这意味着有一股力量总是在撞击你的婚姻。婚姻一直不稳定,很难把握。
三、八字中伤官、食神多的女人
为了维持婚姻,女人必须有足够的耐心,有时也要有自制力、经得起诱惑和忍受孤独。而伤官食神代表的性格是缺乏耐心,思想开放,无法抵御诱惑和自控力较低。这样的女人,在婚姻受挫的情况下,会仓促做出决定,轻率地放弃,轻率地寻求新的爱情。因此,首推伤官食神多的女人最难把握住婚姻。伤官和正官紧挨着、伤官在日支的女人,严重不利于结婚。
人生大运起伏,祸福难测,但子甫老师(薇[心]:93117585)能为你精准分析,让你的人生少走弯路!
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