#JunLiuOnTheRise# #刘隽登场了洛阳# #刘隽[超话]#
造字活动,我来啦! (虽晚但到? [doge]
造字构思:
上方的「宀」:
与「家」为同个部首,意思是福蝶谷永远都是刘隽的家,毫无畏惧地守护他,为他遮风挡雨
中间的「乃」:
取自于「隽」字,指的是刘隽本人,而选择放在中心位是因为小福蝶的中心一直都向着刘隽围绕
下方的「心」:
刘隽是小福蝶的心上人,所以就把刘隽放在「心」上 [抱一抱]
造字拼音: 【yǐng】
与刘隽本名里的「颖」和影子的「影」同音。
其实这拼音是把字造出来后的第一直觉,之后再想了想,也为这拼音取了个寓意:
刘隽「颖」与小福蝶如「影」随形,常伴在彼此身旁 [给你小心心]
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造字构思:
上方的「宀」:
与「家」为同个部首,意思是福蝶谷永远都是刘隽的家,毫无畏惧地守护他,为他遮风挡雨
中间的「乃」:
取自于「隽」字,指的是刘隽本人,而选择放在中心位是因为小福蝶的中心一直都向着刘隽围绕
下方的「心」:
刘隽是小福蝶的心上人,所以就把刘隽放在「心」上 [抱一抱]
造字拼音: 【yǐng】
与刘隽本名里的「颖」和影子的「影」同音。
其实这拼音是把字造出来后的第一直觉,之后再想了想,也为这拼音取了个寓意:
刘隽「颖」与小福蝶如「影」随形,常伴在彼此身旁 [给你小心心]
#南无观世音菩萨[超话]#一位虹身成就者的开示:修行的真谛
心犹如相续的河流,假如你无法运用你的修持来把握它的每个“当下”,你做的持咒、观想、念诵、禅修,乃至谈吐高超的见地、显现高超的行为,这些都是在浪费时间。
修行的本质,并没有任何奇特的地方,它的实质就是反复的深入我们的心相续,并且改变它;否则,这个宝贵的人身会被浪费,你用一生的时间追逐自己的念头,执着它所创造的轮回,实际上,就是在梦幻中迷失自己而不自觉。
每天从细微的小处着手,不要奢望神奇的辉煌,看穿这些虚荣的把戏,仔细观察自己的心吧。
即使在今生,你无法彻底转化你的心,你无法在证悟上取得多大的进展,只要你很小心的守护自己的三业,照顾自己的每一个念头,虽然你无法达到甚至是在睡眠中清醒,或是在重病还能控制自己的心,但是只要你努力的修自己每个念头,努力而虔诚的对待自己彻底的内在,而不是做外表的样子,那么,就好象曲吉旺波在《大圆满三要释吉祥王》中所唱的那样:“即使此生不成就,内心也安详,真愉快。”
为什么呢?从内在的层次,你已经转化了你的心,从而转化了你的生命,安详、慈悲、放下,已经展示出最大的成就。
成就分为外在的,内在的,秘密的,极其秘密的。——顶果钦哲法王
当轻安、乐、明出现时,我们应该不要认为它们有多特别。当我们昏沉或掉举时,也不要觉得自责或厌烦。我们应该保任在不高亢与不低落的状态。假如我们安住在法性中,没有感到高亢或低落,就会慢慢地娴熟这个状态。其结果,就是动念再也不能撼动心的觉受。——顶果钦哲法王
就像所有的事物,总是残酷地渐渐接近其最终的归宿,你的生命亦是如此,像一只燃烧的油灯,很快就会用完。你若以为你能先把工作完成,等退休以后在来持守戒律,你有这种想法就太不理智了。你认为你能活那么久吗?死亡不也同样降临在年轻人及老年人身上?因此,无论你做什么,都不要忘记死亡,并让你的心专注在戒律上。——顶果钦哲法王
这个认出自性是什么?我们本具的见已被指引给我们。这并不是透过上师的加持,所以让见从别处被带来给我们。也不是我们领受了之前所没有过的某个东西。认出这个存在于我们自身的宝物,就像是从我们家中地板下找到属于我们的隐藏宝藏。这会让我们对自己的贫穷已被克服具有信心。安住在认出自性的状态中,总摄了大圆满见。所以我们应该不造作地安住在那个状态中。——顶果钦哲法王
请千万牢记,念头只是诸多因素与短暂机缘和合的历程。无论念头好坏,都没有具体的存在。只要一个念头生起,你了知它的空性,它就无力产生第二念,迷妄之链将在当下停住。——顶果钦哲法王
当念头和烦恼出现时,我们应该不要阻止它们,认为这些念头不应该出现或我们在禅修时应该要没有贪、嗔。善念和恶念显现为好、坏,但其本性是相同的——都是法性的显发力。假如这个本俱觉性的显发力被全放于本然之流中,就不再有力量,且没有显发力显现的基,就会非常强大。——顶果钦哲法王
假如我们在显发力中制造出一大堆的动作,基就迷失了。虽然基未曾改变地持续存在,但目前基被迷惑所遮蔽。因此,当瑜伽士直接安住且不加任何改变地处在念头本性的自我指认中,就会知道基。也会变得越来越容易认出本俱、不造作之基的觉受。——顶果钦哲法王
為什麼持咒這麼重要,而咒語又是什麼?我們觀想自己是本尊,所處的環境是淨土,這是為了淨化我們對形色的不淨覺受;持頌咒語則是淨化我們對聲音的不淨覺受。「咒」這個字在梵文中代表「心的護持」,因為當我們持咒時,我們就保護心令它不落入凡夫妄念中。——頂果欽哲法王
出离,并不是相上的,从一个地方去到另一个地方,而是在这巨大的诱惑和幻境中,保持清醒。—顶果钦哲法王
去想一个你最敌视的人,并视他为你心中最亲爱的人。如果你对某一个亲近的人生起贪爱之心,那么把他视为一个梦中遇到的人,一个缺乏任何真实存在的幻象。—顶果钦哲法王
我们可能会觉得自己目前没办法保任在如流水之安住瑜伽中,但这并不是需要假以时日才能做到的事。当禅修气、脉或本尊时,需要花上好几个月或好几年才能有成就的征兆显现。但假如一位高证量的上师为我们指引大圆满的赤裸觉受时,我们就能当场、当下有所连结。—顶果钦哲法王
真正的慷慨是没有执著,真正的戒律是没有贪欲,真正的忍辱是没有瞋恨。天份是老天给的,应该保持谦虚。赞誉是人们给的,应该表示感谢。骄做是自己给的,应该时时警惕。—顶果钦哲法王
当我们祈请莲花生大士时,观想他在我们的头顶上,但我们不应认为透过我们的祈祷,莲花生大士便将在未来的某个时候现身,并加持我们。我们应该想着,由于我们的虔信心,他己在当下以其全部的慈悲和智慧真实的现身了。莲花生大士自己曾说:"给我你的心,我将永远在你左右。”—顶果钦哲法王
心犹如相续的河流,假如你无法运用你的修持来把握它的每个“当下”,你做的持咒、观想、念诵、禅修,乃至谈吐高超的见地、显现高超的行为,这些都是在浪费时间。
修行的本质,并没有任何奇特的地方,它的实质就是反复的深入我们的心相续,并且改变它;否则,这个宝贵的人身会被浪费,你用一生的时间追逐自己的念头,执着它所创造的轮回,实际上,就是在梦幻中迷失自己而不自觉。
每天从细微的小处着手,不要奢望神奇的辉煌,看穿这些虚荣的把戏,仔细观察自己的心吧。
即使在今生,你无法彻底转化你的心,你无法在证悟上取得多大的进展,只要你很小心的守护自己的三业,照顾自己的每一个念头,虽然你无法达到甚至是在睡眠中清醒,或是在重病还能控制自己的心,但是只要你努力的修自己每个念头,努力而虔诚的对待自己彻底的内在,而不是做外表的样子,那么,就好象曲吉旺波在《大圆满三要释吉祥王》中所唱的那样:“即使此生不成就,内心也安详,真愉快。”
为什么呢?从内在的层次,你已经转化了你的心,从而转化了你的生命,安详、慈悲、放下,已经展示出最大的成就。
成就分为外在的,内在的,秘密的,极其秘密的。——顶果钦哲法王
当轻安、乐、明出现时,我们应该不要认为它们有多特别。当我们昏沉或掉举时,也不要觉得自责或厌烦。我们应该保任在不高亢与不低落的状态。假如我们安住在法性中,没有感到高亢或低落,就会慢慢地娴熟这个状态。其结果,就是动念再也不能撼动心的觉受。——顶果钦哲法王
就像所有的事物,总是残酷地渐渐接近其最终的归宿,你的生命亦是如此,像一只燃烧的油灯,很快就会用完。你若以为你能先把工作完成,等退休以后在来持守戒律,你有这种想法就太不理智了。你认为你能活那么久吗?死亡不也同样降临在年轻人及老年人身上?因此,无论你做什么,都不要忘记死亡,并让你的心专注在戒律上。——顶果钦哲法王
这个认出自性是什么?我们本具的见已被指引给我们。这并不是透过上师的加持,所以让见从别处被带来给我们。也不是我们领受了之前所没有过的某个东西。认出这个存在于我们自身的宝物,就像是从我们家中地板下找到属于我们的隐藏宝藏。这会让我们对自己的贫穷已被克服具有信心。安住在认出自性的状态中,总摄了大圆满见。所以我们应该不造作地安住在那个状态中。——顶果钦哲法王
请千万牢记,念头只是诸多因素与短暂机缘和合的历程。无论念头好坏,都没有具体的存在。只要一个念头生起,你了知它的空性,它就无力产生第二念,迷妄之链将在当下停住。——顶果钦哲法王
当念头和烦恼出现时,我们应该不要阻止它们,认为这些念头不应该出现或我们在禅修时应该要没有贪、嗔。善念和恶念显现为好、坏,但其本性是相同的——都是法性的显发力。假如这个本俱觉性的显发力被全放于本然之流中,就不再有力量,且没有显发力显现的基,就会非常强大。——顶果钦哲法王
假如我们在显发力中制造出一大堆的动作,基就迷失了。虽然基未曾改变地持续存在,但目前基被迷惑所遮蔽。因此,当瑜伽士直接安住且不加任何改变地处在念头本性的自我指认中,就会知道基。也会变得越来越容易认出本俱、不造作之基的觉受。——顶果钦哲法王
為什麼持咒這麼重要,而咒語又是什麼?我們觀想自己是本尊,所處的環境是淨土,這是為了淨化我們對形色的不淨覺受;持頌咒語則是淨化我們對聲音的不淨覺受。「咒」這個字在梵文中代表「心的護持」,因為當我們持咒時,我們就保護心令它不落入凡夫妄念中。——頂果欽哲法王
出离,并不是相上的,从一个地方去到另一个地方,而是在这巨大的诱惑和幻境中,保持清醒。—顶果钦哲法王
去想一个你最敌视的人,并视他为你心中最亲爱的人。如果你对某一个亲近的人生起贪爱之心,那么把他视为一个梦中遇到的人,一个缺乏任何真实存在的幻象。—顶果钦哲法王
我们可能会觉得自己目前没办法保任在如流水之安住瑜伽中,但这并不是需要假以时日才能做到的事。当禅修气、脉或本尊时,需要花上好几个月或好几年才能有成就的征兆显现。但假如一位高证量的上师为我们指引大圆满的赤裸觉受时,我们就能当场、当下有所连结。—顶果钦哲法王
真正的慷慨是没有执著,真正的戒律是没有贪欲,真正的忍辱是没有瞋恨。天份是老天给的,应该保持谦虚。赞誉是人们给的,应该表示感谢。骄做是自己给的,应该时时警惕。—顶果钦哲法王
当我们祈请莲花生大士时,观想他在我们的头顶上,但我们不应认为透过我们的祈祷,莲花生大士便将在未来的某个时候现身,并加持我们。我们应该想着,由于我们的虔信心,他己在当下以其全部的慈悲和智慧真实的现身了。莲花生大士自己曾说:"给我你的心,我将永远在你左右。”—顶果钦哲法王
——自此之后,万水千山皆是归处。
看到了洪翼舟名字的解读破防了,想了想还是把啰哩吧嗦的小作文放出来。
抱着满腔期待去看#电影峰爆# 的,准备看中国式救援,连纸巾都准备了两包,但这部篇幅并不是如我所想的是平常的救援队为主角的救援,而是聚焦在这些出现在民众面前的救援队背后的工作者。
剧情是三条线齐驱并行的,铁道兵的付出与救援,平凡小人物英雄的绝命救援,洪家父子的中国式父子情。
当天灾出现时,人民军队总奔赴在前线救援,迎得我们的感谢与尊重,可我们从未想过,隧道或者桥梁或者房屋,背后是一群辛劳的、付出心血与热爱的基建狂魔们,而这里面包含了工人、爆破研究、地质勘测等各工种,他们用了数年十数年的时间设计、建造,但是当天灾无情时,为了人民,为了能够多争取一点时间,他们纠结、拒绝、不舍,然而必须痛下狠心,含着泪亲手毁掉他们花了数年心血与劳苦建造的热爱的基建。这是一部以幕后的平凡人的视角来展示的一场灾难救援,没有什么超级英雄,有的只是普通的平凡人。他们只是为了心中理想,为了使命而出征!没有开挂,没有金手指,他们只是在各个领域发挥特长的平凡人英雄。铁道兵的存在不平凡,值得致敬!
电影一开始就燃起来了,各种爆破,地动山摇,开着小破车来一场山路绝尘的狂飙, 争分夺秒的抢险救援,十六万人的性命悬挂在崖边,铁建局的决策攸关着每个人的生命,还有各种燃起来的画面,特效不能说满分也在及格线上,特别最后的攀岩,真攀岩,令人抓紧心弦,一个不小心万丈深渊。最终深渊底下葬了烈魂。燃不燃的我不太会讲,太多哭点了,而我的泪点大部分都是洪家父子奉献的,比较细节,刻画处理得非常细腻催泪。
洪家的父子情是典型的中国式父子情,嘴硬心软,明明都关心对方却不肯开口,开口了也是 像炮仗似的,互相别扭的关心着。他们之间有着深深的误会,心里有结。洪父作为一名老铁道兵,因为国家的工作而总是无归,家庭靠着母亲跟儿子撑起,可到底还是太小了,有事情发生的时候想找父亲依靠却联系不到人,最后发生了无可挽回的事,洪翼舟却一肩担起了责任,他认为一切都是他的错,这么多年活在害怕恐惧与无限悔恨之中,他的心结他的坎,迟迟过不去,对于父亲,他一直关心却又嘴硬着,气他父亲不关心家又害怕直面父亲的责怪怨恨,直到水潭那场爆发,父子终于解开了心结。朱一龙的演技绝了,哭得我稀里哗啦的(눈_눈)
洪父也是默默关心却说不出口的硬脾气,对儿子的关心却总是硬着口气导致误会,二人之间一碰面就吵架。但他也在用自己的方式关心儿子,像那盆盆栽,对儿子女朋友的好,另外说一句,结局日记太好哭了。他也愧疚,愧于家庭,但又对他的工作深深热爱着感到无上的骄傲,无悔,再来一次,他也是会选择这条路去执行他的使命。最后父子解冰,并肩前行,为救援而战斗,在那一刻开始,他们是父子,也是战友,他们深深了解了对方,并为对方感到骄傲。
洪父是中国式父亲,大男人主义者,从来不把感情挂在嘴边,但是都藏在他的一举一动之间,藏在洪家父子的眼神交流 之间。也在可以为了对方而牺牲自己的壮烈中。
从互有心结有隔阂的父子到后来互相成为彼此的骄傲的父子,后面的感情戏说是父子互相救赎也不为过吧。反正泪点低的我被骗了好几波眼泪。最后攀爬险峰那里紧张得紧,最后在情理之中意料之外的结局中懵哭了。从此,万水千山,皆为家。
有些人,看着普通而平凡,却散发着耀眼的光,温暖而炙热。
没有从天而降的英雄,只有挺身而出的凡人,他们可以为家人牺牲,可以为素不相识的陌生人牺牲,可以为国家牺牲,一切只为了他们心中的信念,他们爱着这片土地。
全员演技在线,实力演绎,超级棒!像洪老父亲,丁总,何工…这些上了年纪的人,就是有着固执的性子、自己的理念,但遇到事情的时候他们不会顺着自己的脾性来,他们可以为了使命而抛弃这些固执,人是多样性的,是热血的。
他们那些哭戏真的太绝了,把细节都刻画得非常好,他们颤着忍着没哭,我在戏外感受到他们的心情倒是先哭了。消防员义无反顾地奔赴救人,大巴车上的几个配角也简单描绘反应出了当下的打工人,嗐心酸。朱一龙的演技也很棒,细节处理得太好了。而且里面所有人物形象都塑造得很好。
致敬所有平凡而伟大的英雄们!中国式救援永远最强!有那么多人默默守护的这个地方我们的种花家!
看到了洪翼舟名字的解读破防了,想了想还是把啰哩吧嗦的小作文放出来。
抱着满腔期待去看#电影峰爆# 的,准备看中国式救援,连纸巾都准备了两包,但这部篇幅并不是如我所想的是平常的救援队为主角的救援,而是聚焦在这些出现在民众面前的救援队背后的工作者。
剧情是三条线齐驱并行的,铁道兵的付出与救援,平凡小人物英雄的绝命救援,洪家父子的中国式父子情。
当天灾出现时,人民军队总奔赴在前线救援,迎得我们的感谢与尊重,可我们从未想过,隧道或者桥梁或者房屋,背后是一群辛劳的、付出心血与热爱的基建狂魔们,而这里面包含了工人、爆破研究、地质勘测等各工种,他们用了数年十数年的时间设计、建造,但是当天灾无情时,为了人民,为了能够多争取一点时间,他们纠结、拒绝、不舍,然而必须痛下狠心,含着泪亲手毁掉他们花了数年心血与劳苦建造的热爱的基建。这是一部以幕后的平凡人的视角来展示的一场灾难救援,没有什么超级英雄,有的只是普通的平凡人。他们只是为了心中理想,为了使命而出征!没有开挂,没有金手指,他们只是在各个领域发挥特长的平凡人英雄。铁道兵的存在不平凡,值得致敬!
电影一开始就燃起来了,各种爆破,地动山摇,开着小破车来一场山路绝尘的狂飙, 争分夺秒的抢险救援,十六万人的性命悬挂在崖边,铁建局的决策攸关着每个人的生命,还有各种燃起来的画面,特效不能说满分也在及格线上,特别最后的攀岩,真攀岩,令人抓紧心弦,一个不小心万丈深渊。最终深渊底下葬了烈魂。燃不燃的我不太会讲,太多哭点了,而我的泪点大部分都是洪家父子奉献的,比较细节,刻画处理得非常细腻催泪。
洪家的父子情是典型的中国式父子情,嘴硬心软,明明都关心对方却不肯开口,开口了也是 像炮仗似的,互相别扭的关心着。他们之间有着深深的误会,心里有结。洪父作为一名老铁道兵,因为国家的工作而总是无归,家庭靠着母亲跟儿子撑起,可到底还是太小了,有事情发生的时候想找父亲依靠却联系不到人,最后发生了无可挽回的事,洪翼舟却一肩担起了责任,他认为一切都是他的错,这么多年活在害怕恐惧与无限悔恨之中,他的心结他的坎,迟迟过不去,对于父亲,他一直关心却又嘴硬着,气他父亲不关心家又害怕直面父亲的责怪怨恨,直到水潭那场爆发,父子终于解开了心结。朱一龙的演技绝了,哭得我稀里哗啦的(눈_눈)
洪父也是默默关心却说不出口的硬脾气,对儿子的关心却总是硬着口气导致误会,二人之间一碰面就吵架。但他也在用自己的方式关心儿子,像那盆盆栽,对儿子女朋友的好,另外说一句,结局日记太好哭了。他也愧疚,愧于家庭,但又对他的工作深深热爱着感到无上的骄傲,无悔,再来一次,他也是会选择这条路去执行他的使命。最后父子解冰,并肩前行,为救援而战斗,在那一刻开始,他们是父子,也是战友,他们深深了解了对方,并为对方感到骄傲。
洪父是中国式父亲,大男人主义者,从来不把感情挂在嘴边,但是都藏在他的一举一动之间,藏在洪家父子的眼神交流 之间。也在可以为了对方而牺牲自己的壮烈中。
从互有心结有隔阂的父子到后来互相成为彼此的骄傲的父子,后面的感情戏说是父子互相救赎也不为过吧。反正泪点低的我被骗了好几波眼泪。最后攀爬险峰那里紧张得紧,最后在情理之中意料之外的结局中懵哭了。从此,万水千山,皆为家。
有些人,看着普通而平凡,却散发着耀眼的光,温暖而炙热。
没有从天而降的英雄,只有挺身而出的凡人,他们可以为家人牺牲,可以为素不相识的陌生人牺牲,可以为国家牺牲,一切只为了他们心中的信念,他们爱着这片土地。
全员演技在线,实力演绎,超级棒!像洪老父亲,丁总,何工…这些上了年纪的人,就是有着固执的性子、自己的理念,但遇到事情的时候他们不会顺着自己的脾性来,他们可以为了使命而抛弃这些固执,人是多样性的,是热血的。
他们那些哭戏真的太绝了,把细节都刻画得非常好,他们颤着忍着没哭,我在戏外感受到他们的心情倒是先哭了。消防员义无反顾地奔赴救人,大巴车上的几个配角也简单描绘反应出了当下的打工人,嗐心酸。朱一龙的演技也很棒,细节处理得太好了。而且里面所有人物形象都塑造得很好。
致敬所有平凡而伟大的英雄们!中国式救援永远最强!有那么多人默默守护的这个地方我们的种花家!
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