千辛万苦得来的《长生诀》，参透它，你就能瞬间激活全身精气神，自动进入 “返老还童”的修炼！
“返老还童”的操作课程，是怎样让更多的人进入“后天返先天”的人体自动变化程序中的探索。人体有一个全自动化系统，是元神本心“无为无不为”操作的，有幸进入这个系统，就不会受很多很长时间的苦了。就像我们的心跳，就像我们白天工作夜晚睡觉，我们自身的大自然系统和宇宙自然系统在完美地自然合一，我们根本意识不到，却时时刻刻在发生着明显的变化。这不仅是修道者的追求，应该是所有人都可以进入的系统，这是一个“人体自动修复的全能系统”。
在心理层面，这个系统一直伴随在身边。当我们的脑海里忽然蹦出一个念头，一个景象，不是那种“天气冷了要穿暖和”的有“因果逻辑”关系的念头，而是独立的、往往和未来的事情有关。那天扫地的时候，忽然冒出有人要来买原画的念头，还知道是什么人，下午就接到预约的电话。人的心处在上德的无心、自然状态，就可以“感而遂通”。“相应”，不是“人为”的努力，是“无念”的本心状态，这个“无心”就像“吸铁石”，把还没形成物质的能量粒子吸引过来，先是无形的信息，跟着才是将出现的事情。仔细观我们的念头，自然冒出来的就是“大智慧元神”发出的，他们一闪而过，我们的“后天意识心”往往反应不过来，捕捉不到。内心的声音和思想意识混杂在一起，元神在和你说话，你能不能清楚地分辨听从内心的指引。你的“元神”对你是绝对的爱，他是一颗纯客观公正的心，不会因为他属于你而有任何私心、偏心，老天会给你什么，他就反应什么，当你把自我“放松”的时候，就会听到他的声音，他会及时地提醒你，特别是你有危险的时候，他几乎是拽着你的衣角不让你出门，甚至通过你的手打碎一个东西，提醒你危险即将来临。心灵有觉，当事情真的要来时，你已经有了心理准备，给了你化解的时间。
你会觉得是“老天爷”眷顾你，救了你，其实是你自己的天，自己的“道体元神”救了你自己。修道，就是请内心的“小孩”——“无为真人”主持主宰生命。人身精、神，魂，魄，意皆属阴，俱听命于“人心”，“人心”静而“五者”皆静，“人心”动而“五者”皆动，这些“有生有灭”的都是“假”，“真”是“不生不灭、不增不减”的和宇宙一样永恒的“真性元神”。“修真”就是找到自己身上这个无形的金刚不坏的最伟大的生命体，“长生不老”指的就是这位人人身上所有的“真人”进入“返老还童”的自动程序，就是这位“真人”操作的，我们人体完美的大自然系统，就是他在做“无言的”指挥。人常清净，心君泰然，炼己纯熟，虽然“人未纯阳而心纯阳”，“身真”未返，“天真”已返。
在生理的层面，这位“真人”是个光体，光现目前，终日相伴，是得“真性”的标志。无为真性光，发的光不亮，为慧光，其色如月光。发的光明亮，为蟾光，其光色，金黄之色。人的山根祖窍为什么会放光，因为“性之根”与“命之窍”相连，上下是一条“无形的管子”，启动“元神”放出“真性之光”，靠命窍精足，也就是元精发动，先天的生命性与命，性是“元神”，命是“元炁”；“元精”化“元炁”，“元炁”化“元神”，炁不生，神不续。性根“松果腺”和命窍“阴跷”之间的“炁柱子”，命窍上通性海，也就是“脑垂体”，外接双目。元神放的光，是人体的天地交精，人体的“日月交光”，（左眼“日”，右眼“月”，日月合璧，两个光能量合一，下照丹田，叫“回光返照”。放出的光），盘旋于祖窍之前，为“混元真一”之精，为人体“大药”。药分内、外，“外药”是后天“有为”命功，顺能生“人”，逆能作“丹”；“内药”是先天“无为”性功，光圆为“仙”，无光为“凡”。
心不空，为“人心不死”；光不见，为“道心不活”；心不虚空，性光不见。性窍不开，也不能见光。山根祖窍开时，身如在云端，通身酥麻发痒，如凭虚御风，快乐无边，满面如蛛网罩面，又如蚁行，痒痒欲搔，散之印堂，次到鼻柱、眼眶、两颧，两腮，牙关。口中津液升满，咽纳不尽，这是先天“真一之炁”，在脸部毛细血管中开通、穿行所致。在听课的时候，很多人是第一次听课就开始山根部位麻胀了，那是“元神”和“元精”初步唤醒带来的反应。
先天“真一之炁”，待天机，勤行之。夜间睡眠，心肾相交，至寅时阳物必举，叫“人生于寅”。若静久，心肾一交，外阳必举，正是“物举潮来”之时，也是“有无真炁”的凭证。“静极”玄关出现，精、炁、神足，则上升出现“真性光”，常见星星点点或电光，都是“开玄关”的预兆。“玄关”在虚空之中，发现于“祖窍”之前，为“真一之炁”，即我“本来面目”，一片虚空也，故曰先天“真一之炁”，自虚无中来，机“发”始成窍，机“息”复渺茫。我自己的情况是开始小动，之后是海潮般的过电，后来是从头到脚的一个大呼吸，现在是松果体和阴跷穴“一上、一下”同时往檀中穴走，一嘬一嘬的呼吸完全闭死。
#修行#
“返老还童”的操作课程，是怎样让更多的人进入“后天返先天”的人体自动变化程序中的探索。人体有一个全自动化系统，是元神本心“无为无不为”操作的，有幸进入这个系统，就不会受很多很长时间的苦了。就像我们的心跳，就像我们白天工作夜晚睡觉，我们自身的大自然系统和宇宙自然系统在完美地自然合一，我们根本意识不到，却时时刻刻在发生着明显的变化。这不仅是修道者的追求，应该是所有人都可以进入的系统，这是一个“人体自动修复的全能系统”。
在心理层面，这个系统一直伴随在身边。当我们的脑海里忽然蹦出一个念头，一个景象，不是那种“天气冷了要穿暖和”的有“因果逻辑”关系的念头，而是独立的、往往和未来的事情有关。那天扫地的时候，忽然冒出有人要来买原画的念头，还知道是什么人，下午就接到预约的电话。人的心处在上德的无心、自然状态，就可以“感而遂通”。“相应”，不是“人为”的努力，是“无念”的本心状态，这个“无心”就像“吸铁石”，把还没形成物质的能量粒子吸引过来，先是无形的信息，跟着才是将出现的事情。仔细观我们的念头，自然冒出来的就是“大智慧元神”发出的，他们一闪而过，我们的“后天意识心”往往反应不过来，捕捉不到。内心的声音和思想意识混杂在一起，元神在和你说话，你能不能清楚地分辨听从内心的指引。你的“元神”对你是绝对的爱，他是一颗纯客观公正的心，不会因为他属于你而有任何私心、偏心，老天会给你什么，他就反应什么，当你把自我“放松”的时候，就会听到他的声音，他会及时地提醒你，特别是你有危险的时候，他几乎是拽着你的衣角不让你出门，甚至通过你的手打碎一个东西，提醒你危险即将来临。心灵有觉，当事情真的要来时，你已经有了心理准备，给了你化解的时间。
你会觉得是“老天爷”眷顾你，救了你，其实是你自己的天，自己的“道体元神”救了你自己。修道，就是请内心的“小孩”——“无为真人”主持主宰生命。人身精、神，魂，魄，意皆属阴，俱听命于“人心”，“人心”静而“五者”皆静，“人心”动而“五者”皆动，这些“有生有灭”的都是“假”，“真”是“不生不灭、不增不减”的和宇宙一样永恒的“真性元神”。“修真”就是找到自己身上这个无形的金刚不坏的最伟大的生命体，“长生不老”指的就是这位人人身上所有的“真人”进入“返老还童”的自动程序，就是这位“真人”操作的，我们人体完美的大自然系统，就是他在做“无言的”指挥。人常清净，心君泰然，炼己纯熟，虽然“人未纯阳而心纯阳”，“身真”未返，“天真”已返。
在生理的层面，这位“真人”是个光体，光现目前，终日相伴，是得“真性”的标志。无为真性光，发的光不亮，为慧光，其色如月光。发的光明亮，为蟾光，其光色，金黄之色。人的山根祖窍为什么会放光，因为“性之根”与“命之窍”相连，上下是一条“无形的管子”，启动“元神”放出“真性之光”，靠命窍精足，也就是元精发动，先天的生命性与命，性是“元神”，命是“元炁”；“元精”化“元炁”，“元炁”化“元神”，炁不生，神不续。性根“松果腺”和命窍“阴跷”之间的“炁柱子”，命窍上通性海，也就是“脑垂体”，外接双目。元神放的光，是人体的天地交精，人体的“日月交光”，（左眼“日”，右眼“月”，日月合璧，两个光能量合一，下照丹田，叫“回光返照”。放出的光），盘旋于祖窍之前，为“混元真一”之精，为人体“大药”。药分内、外，“外药”是后天“有为”命功，顺能生“人”，逆能作“丹”；“内药”是先天“无为”性功，光圆为“仙”，无光为“凡”。
心不空，为“人心不死”；光不见，为“道心不活”；心不虚空，性光不见。性窍不开，也不能见光。山根祖窍开时，身如在云端，通身酥麻发痒，如凭虚御风，快乐无边，满面如蛛网罩面，又如蚁行，痒痒欲搔，散之印堂，次到鼻柱、眼眶、两颧，两腮，牙关。口中津液升满，咽纳不尽，这是先天“真一之炁”，在脸部毛细血管中开通、穿行所致。在听课的时候，很多人是第一次听课就开始山根部位麻胀了，那是“元神”和“元精”初步唤醒带来的反应。
先天“真一之炁”，待天机，勤行之。夜间睡眠，心肾相交，至寅时阳物必举，叫“人生于寅”。若静久，心肾一交，外阳必举，正是“物举潮来”之时，也是“有无真炁”的凭证。“静极”玄关出现，精、炁、神足，则上升出现“真性光”，常见星星点点或电光，都是“开玄关”的预兆。“玄关”在虚空之中，发现于“祖窍”之前，为“真一之炁”，即我“本来面目”，一片虚空也，故曰先天“真一之炁”，自虚无中来，机“发”始成窍，机“息”复渺茫。我自己的情况是开始小动，之后是海潮般的过电，后来是从头到脚的一个大呼吸，现在是松果体和阴跷穴“一上、一下”同时往檀中穴走，一嘬一嘬的呼吸完全闭死。
#修行#
https://t.cn/AiDYd4LX[星星][星星][星星][星星]，我的计划本是让观众看完电影就离婚——《金都》导演黄绮琳
《金都》讲的是因一起假结婚十年后发酵而牵扯出的人和事，里面讲到的东西很多：未婚同居、妈宝男、假结婚、婚姻与自由由.......看完后真的说不清楚这部电影哪一点打动了我，但就是莫名难过了很久，就像一记毫无劲道的卷头，打在心里五味杂陈。
一、为什么会选择金都
金都商场位于香港旺角太子弥敦道，差不多90年代左右就有，是一个围绕结婚主题的商场。喜帖、婚纱、礼服、结婚服务，什么都有，商场有三层，地下还有一层，总共是四层，上面还有住宅，商场旁边有一个中港的旅游巴站，整个地方是很混杂的，当然也是很有趣的地方。商场婚礼主题的服务也不是很高档的那种，是很平民化很便宜的一个价格，所以很多香港人结婚的话就会去那边看，就好像一个展览会这样子。
故事为什么会选择在金都展开，主要是两个原因：一是《金都》导演黄绮琳从小就住在金都商场对面对这一带很熟悉，对人对物都有真情实感；二是婚礼商场本来就是为结婚服务的，自然而然的就可以进入正题——婚姻。
如果不爱他还跟他结婚，算不算假结婚
二、张莉芳为什么不爱了
张莉芳问杨树伟：如果我不爱他还跟他结婚，那算不算假结婚？有人会说：张莉芳的男朋友很爱她啊，她为什么会不爱了，花心......
有这种想法的朋友我不怪你，可能你还没有交男朋友或者还没到谈婚论嫁那一步，已婚人士看这部片子就很有感触了，在这里要引出一个概念“妈宝男”，这是一种超越“渣男”的存在。
妈宝男是指听妈妈的话，总是认为妈妈是对的，以妈妈为中心的男人。片中张莉芳的男友就是典型的妈宝男，从买房子到办酒水甚至是一只乌龟的去留都要听妈妈的。基本可以肯定就算没有假结婚这件事他们也结不了婚，因为“妈宝男”看似无害实则毒性猛烈，婚前妈妈说了算，婚后还是妈妈说了算，那你一个人听妈妈的话多好，非要多拉一个人垫背？在这里给未婚女性一句忠告：远离妈宝男，幸福乐无边。
所以不是张莉芳不爱了，是爱不起了，一个没有想过自己要不要结婚的女生，多半是恐婚的，张莉芳害怕婚礼的冗繁更害怕婚姻的不自由，我们看到了她的努力和让步，接受了摆酒水、叫父母，但是她最不能忍受的就是婚后的不自由，这个来自于她的妈宝男友，从求婚开始就明显感觉到张莉芳对这个妈宝男友逐渐失望。
纵然她和男友都有努力，包括最后我看到男友去买了新乌龟作为补偿，张莉芳离开前打扫房间，两人确实都有不舍，但问题就出在男友几次处理妈妈和自己的分歧上。所以才有了那句“不爱算不算假结婚”。
三、会亚洲蹲的鸟，特别向往自由
杨树伟第一次出场就告诉张莉芳：我们是从一种不会飞的鸟进化过来的，这种鸟特别向往自由。而那个时候张莉芳还不会亚洲蹲。再到杨树伟来香港买奶粉的时候，张莉芳已经学会了亚洲蹲，也就是说她已经知道了自由的含义，换言之已经决定要离开妈宝男友。
从没想过一个简单的亚洲蹲会被导演用来讲出这么大的人生哲理，向往自由的杨树伟有句名言“你去过洛杉矶吗？如果没有，你就不知道自由”，而他假结婚的目的就是能拿到香港签证来往国外方便，最终生活栓住了他的翅膀，从他嘴里又蹦出一句名言“结婚也可以有自由的”。
杨树伟和张莉芳就是婚姻的两个面，A面：杨树伟为了家庭可以放弃自己的自由和坚守十年的梦想；B面：张莉芳认为婚姻不是以牺牲自由为代价的。这两个观点都很主流，我见过有情侣因为结婚彩礼问题分手的，有因为婚礼不满意分手的，有因为恐婚不敢去参加自己婚礼的；当然更多的是在婚姻面前选择牺牲自己的部分自由换来家庭的和睦。这两种观点不能说谁对谁错，每个人都有选择的权利，就像杨树伟和张莉芳做出选择都有背后的原因。我只希望大家选择做一次就好，次数多了你会连选择的勇气都丢掉的，最终变成“把自己从一个缸困到另外一个缸”。
四、婚姻不是坟墓，爱情不止“金都”
这部电影真的不像导演所言：看完就去离婚，相反我觉得影片给了未婚的女性很中肯的建议，也让已婚的重新思考婚姻的意义。婚姻不是坟墓，爱情不止“金都”，如果爱都到不了的彼岸，有自由的翅膀意义何在？
衷心的祝愿：
在婚姻中，每个人都有自己的自由，自由的生活，自由的呼吸，自由的好恶，自由的选择，做自己喜欢做的事情，自由自在地活出真实的自己。
#微博新知博主##夏日影评大赛##电影正当夏#
《金都》讲的是因一起假结婚十年后发酵而牵扯出的人和事，里面讲到的东西很多：未婚同居、妈宝男、假结婚、婚姻与自由由.......看完后真的说不清楚这部电影哪一点打动了我，但就是莫名难过了很久，就像一记毫无劲道的卷头，打在心里五味杂陈。
一、为什么会选择金都
金都商场位于香港旺角太子弥敦道，差不多90年代左右就有，是一个围绕结婚主题的商场。喜帖、婚纱、礼服、结婚服务，什么都有，商场有三层，地下还有一层，总共是四层，上面还有住宅，商场旁边有一个中港的旅游巴站，整个地方是很混杂的，当然也是很有趣的地方。商场婚礼主题的服务也不是很高档的那种，是很平民化很便宜的一个价格，所以很多香港人结婚的话就会去那边看，就好像一个展览会这样子。
故事为什么会选择在金都展开，主要是两个原因：一是《金都》导演黄绮琳从小就住在金都商场对面对这一带很熟悉，对人对物都有真情实感；二是婚礼商场本来就是为结婚服务的，自然而然的就可以进入正题——婚姻。
如果不爱他还跟他结婚，算不算假结婚
二、张莉芳为什么不爱了
张莉芳问杨树伟：如果我不爱他还跟他结婚，那算不算假结婚？有人会说：张莉芳的男朋友很爱她啊，她为什么会不爱了，花心......
有这种想法的朋友我不怪你，可能你还没有交男朋友或者还没到谈婚论嫁那一步，已婚人士看这部片子就很有感触了，在这里要引出一个概念“妈宝男”，这是一种超越“渣男”的存在。
妈宝男是指听妈妈的话，总是认为妈妈是对的，以妈妈为中心的男人。片中张莉芳的男友就是典型的妈宝男，从买房子到办酒水甚至是一只乌龟的去留都要听妈妈的。基本可以肯定就算没有假结婚这件事他们也结不了婚，因为“妈宝男”看似无害实则毒性猛烈，婚前妈妈说了算，婚后还是妈妈说了算，那你一个人听妈妈的话多好，非要多拉一个人垫背？在这里给未婚女性一句忠告：远离妈宝男，幸福乐无边。
所以不是张莉芳不爱了，是爱不起了，一个没有想过自己要不要结婚的女生，多半是恐婚的，张莉芳害怕婚礼的冗繁更害怕婚姻的不自由，我们看到了她的努力和让步，接受了摆酒水、叫父母，但是她最不能忍受的就是婚后的不自由，这个来自于她的妈宝男友，从求婚开始就明显感觉到张莉芳对这个妈宝男友逐渐失望。
纵然她和男友都有努力，包括最后我看到男友去买了新乌龟作为补偿，张莉芳离开前打扫房间，两人确实都有不舍，但问题就出在男友几次处理妈妈和自己的分歧上。所以才有了那句“不爱算不算假结婚”。
三、会亚洲蹲的鸟，特别向往自由
杨树伟第一次出场就告诉张莉芳：我们是从一种不会飞的鸟进化过来的，这种鸟特别向往自由。而那个时候张莉芳还不会亚洲蹲。再到杨树伟来香港买奶粉的时候，张莉芳已经学会了亚洲蹲，也就是说她已经知道了自由的含义，换言之已经决定要离开妈宝男友。
从没想过一个简单的亚洲蹲会被导演用来讲出这么大的人生哲理，向往自由的杨树伟有句名言“你去过洛杉矶吗？如果没有，你就不知道自由”，而他假结婚的目的就是能拿到香港签证来往国外方便，最终生活栓住了他的翅膀，从他嘴里又蹦出一句名言“结婚也可以有自由的”。
杨树伟和张莉芳就是婚姻的两个面，A面：杨树伟为了家庭可以放弃自己的自由和坚守十年的梦想；B面：张莉芳认为婚姻不是以牺牲自由为代价的。这两个观点都很主流，我见过有情侣因为结婚彩礼问题分手的，有因为婚礼不满意分手的，有因为恐婚不敢去参加自己婚礼的；当然更多的是在婚姻面前选择牺牲自己的部分自由换来家庭的和睦。这两种观点不能说谁对谁错，每个人都有选择的权利，就像杨树伟和张莉芳做出选择都有背后的原因。我只希望大家选择做一次就好，次数多了你会连选择的勇气都丢掉的，最终变成“把自己从一个缸困到另外一个缸”。
四、婚姻不是坟墓，爱情不止“金都”
这部电影真的不像导演所言：看完就去离婚，相反我觉得影片给了未婚的女性很中肯的建议，也让已婚的重新思考婚姻的意义。婚姻不是坟墓，爱情不止“金都”，如果爱都到不了的彼岸，有自由的翅膀意义何在？
衷心的祝愿：
在婚姻中，每个人都有自己的自由，自由的生活，自由的呼吸，自由的好恶，自由的选择，做自己喜欢做的事情，自由自在地活出真实的自己。
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成名前，杨迪受过许多不公。但这次，杨迪提起的事情，在众人的安慰中，赵英俊却直指杨迪的不是，并且合情合理。
节目上，众人聊天，杨迪有些情绪地说：“我们四川有一个喜剧界的前辈李伯清，地位大到不行。每个四川人都喜欢他，包括我。”
“那时，我刚参加完一个达人类选秀节目，去一个网站接受采访，之后又来了一些成都台的工作人员，就有工作人员说，要带我去拜访一下这位老师，请老师帮我指点指点。”
“我特别高兴，也很激动。我进去以后，我就看见老师直接背靠在沙发上，语气冷淡地说，这谁呀？你们干嘛的呀？”
“我们就解释原因。然后，老师说，你们不要讲，你给我演一下就好了！我知道自己嗓子很烂，我就演了一个类似哑剧的表演。”
“这位老师看完后，指着杨迪，就对电视台的编导说，你们这些人，就是在害这个人。你们把他害得都有点飘了。这种昙花一现的，你们还去拍他。”
当时的杨迪，听完这席话，甚至到了不想干这行的程度。
在杨迪打算愤恨地表达难受时，赵英俊拍了拍他，说：“你听我讲，我觉得问题出在，你并没有在他面前展示出你真正的才华。”
“他在那一瞬间看到的你，就是一个没有才华的你。我以前在一个选秀节目里当评委，去全国各地选秀，我们评委也是一天天的听。”
“也有选手，唱得没有很好的时候，也会跟我说能不能再给他一次机会。”
“我会说，不可能了，因为不公平，就这么一个机会，你表现得好，就让你过，你表现得不好，就只能离开。”
杨迪说：“我那也没有一天呀。”
赵英俊说：“那一瞬间，他确实没有看到有才华的你。”
当遇见一件难以释怀的事件，有时，安慰的力量是巨大，而有时，化解才是治本的良方。
杨迪的耿耿于怀，源于很多。多年不被认同的自卑有，多年不公平的累积也有，当然还有多年来站在被选择者的视角的缘由。
众人的真情或者假意的安慰中，突然有人告诉你可以在另外一个角度，去释怀当年的委屈时，这个人的这股真诚是极其难得的。
展示的时间就是，老师了解你的时间。
所以，你听到的评价，也只代表那瞬间的表演。
赵英俊当过选手，也成为过导师。他能感同身受杨迪被评价的无措，他也能体会站在导师位置的不易。
成名后的安慰太多，能告诉你真相的人太少。但赵英俊还是坚守了这小部分的真实。
在真实的赵英俊离开不久的今天，网上突然发布了一则视频，是赵英俊生前拍摄的。当时的他发现自己患癌症没多久，打算在自己活蹦乱跳的时候，留下一段影像。
他一个人自言自语地倾诉，他希望大家能别把他忘了，在人们记忆里，这样他就不算真正的死去。
电影《寻/梦/环/游记》中，一直在表达“死亡并不是人生的终点，被遗忘才是真正的“死亡”。”
视频的结尾，赵英俊遮住镜头的那一刻，他终于完成了他的告别。但音响里，他的歌还放着，我们依旧可以无限循环。
或许，没被遗忘的赵英俊，在他的歌里。
#赵英俊告别视频曝光##赵英俊#
节目上，众人聊天，杨迪有些情绪地说：“我们四川有一个喜剧界的前辈李伯清，地位大到不行。每个四川人都喜欢他，包括我。”
“那时，我刚参加完一个达人类选秀节目，去一个网站接受采访，之后又来了一些成都台的工作人员，就有工作人员说，要带我去拜访一下这位老师，请老师帮我指点指点。”
“我特别高兴，也很激动。我进去以后，我就看见老师直接背靠在沙发上，语气冷淡地说，这谁呀？你们干嘛的呀？”
“我们就解释原因。然后，老师说，你们不要讲，你给我演一下就好了！我知道自己嗓子很烂，我就演了一个类似哑剧的表演。”
“这位老师看完后，指着杨迪，就对电视台的编导说，你们这些人，就是在害这个人。你们把他害得都有点飘了。这种昙花一现的，你们还去拍他。”
当时的杨迪，听完这席话，甚至到了不想干这行的程度。
在杨迪打算愤恨地表达难受时，赵英俊拍了拍他，说：“你听我讲，我觉得问题出在，你并没有在他面前展示出你真正的才华。”
“他在那一瞬间看到的你，就是一个没有才华的你。我以前在一个选秀节目里当评委，去全国各地选秀，我们评委也是一天天的听。”
“也有选手，唱得没有很好的时候，也会跟我说能不能再给他一次机会。”
“我会说，不可能了，因为不公平，就这么一个机会，你表现得好，就让你过，你表现得不好，就只能离开。”
杨迪说：“我那也没有一天呀。”
赵英俊说：“那一瞬间，他确实没有看到有才华的你。”
当遇见一件难以释怀的事件，有时，安慰的力量是巨大，而有时，化解才是治本的良方。
杨迪的耿耿于怀，源于很多。多年不被认同的自卑有，多年不公平的累积也有，当然还有多年来站在被选择者的视角的缘由。
众人的真情或者假意的安慰中，突然有人告诉你可以在另外一个角度，去释怀当年的委屈时，这个人的这股真诚是极其难得的。
展示的时间就是，老师了解你的时间。
所以，你听到的评价，也只代表那瞬间的表演。
赵英俊当过选手，也成为过导师。他能感同身受杨迪被评价的无措，他也能体会站在导师位置的不易。
成名后的安慰太多，能告诉你真相的人太少。但赵英俊还是坚守了这小部分的真实。
在真实的赵英俊离开不久的今天，网上突然发布了一则视频，是赵英俊生前拍摄的。当时的他发现自己患癌症没多久，打算在自己活蹦乱跳的时候，留下一段影像。
他一个人自言自语地倾诉，他希望大家能别把他忘了，在人们记忆里，这样他就不算真正的死去。
电影《寻/梦/环/游记》中，一直在表达“死亡并不是人生的终点，被遗忘才是真正的“死亡”。”
视频的结尾，赵英俊遮住镜头的那一刻，他终于完成了他的告别。但音响里，他的歌还放着，我们依旧可以无限循环。
或许，没被遗忘的赵英俊，在他的歌里。
#赵英俊告别视频曝光##赵英俊#
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