#学在北航[超话]#
浅谈国外留学不能触碰的红线
与国内相同，国外也十分重视知识产权的保护问题！在国外留学，写大大小小的论文是家常便饭，可是由于从小教育与生长环境的不同，部分留学生并不了解该如何规范地写论文：引用别人的论文不署名，甚至直接抄袭别人的论文，且并未意识到在国外学术剽窃行为的严重性。其实，在国外，考试作弊、论文抄袭、数据造假等行为都会受到不同程度的处罚，轻则取消成绩，重则被退学遣返。因此，在国外留学，千万不要碰抄袭这条红线。
一、澳大利亚：查重系统强大，作业论文都要查
每个留学生来到澳大利亚上学的第一天，都会接受一场叫做“学术诚信”的入学教育。每一次上交作业前，都要签署一份“学术诚信”的承诺书。据曾经在澳大利亚读书的留学生介绍，抄作业在澳大利亚是个致命的错误，学术诚信无小事，任何一次作业，哪怕是随堂考试都必须诚实认真对待。
二、英国：学术不端行为损坏个人诚信等级
针对学术不端行为，英国高校的处分决定包括警告；降低考核分数；取消考试成绩，重新参加考试；取消考试成绩，同时取消考试资格；取消课程成绩，但可以重修；取消课程成绩，同时取消重修资格、开除等几种类型。值得一提的是，如果处罚为 “取消重修资格”，对于必修课而言，无法重修，则意味着无法取得毕业证。
三、美国：学术不端行为严重的要坐牢
美国大学对学术论文要求非常高，学生在完成学术论文时需要非常严谨而细致。例如，在论文中引用部分应该以什么样的形式和格式出现，以冒号开始还是以引号开始，以及在论文最后的文献参考部分该选择哪一种格式，都是有严格要求的，稍不注意就可能产生抄袭的嫌疑。此外，重复提交同一篇作文、考试抄袭、与他人讨论本应该独立完成的作业、数据造假都有可能成为与学术剽窃同等影响的违规行为，严重的话可能是要坐牢的。
小编在这里提醒同学们，在外留学一定要树立严谨的学风，千万不要“以身试法”。在国外，一篇作业、论文的重复率必须控制在10%以内。学术写作难度也很高，要逻辑严谨，观点明确，题材新颖，语言简洁地道。而部分中国留学生英语水平相对有限，用英文书写逻辑严谨、引证严密的学术论文并不容易。所以大家在出国之前，一定要苦练英语，大量阅读、扩展知识面，培养批判性思维，否则即便语言考试过关了，学术写作这一关也非常难过。
浅谈国外留学不能触碰的红线
与国内相同，国外也十分重视知识产权的保护问题！在国外留学，写大大小小的论文是家常便饭，可是由于从小教育与生长环境的不同，部分留学生并不了解该如何规范地写论文：引用别人的论文不署名，甚至直接抄袭别人的论文，且并未意识到在国外学术剽窃行为的严重性。其实，在国外，考试作弊、论文抄袭、数据造假等行为都会受到不同程度的处罚，轻则取消成绩，重则被退学遣返。因此，在国外留学，千万不要碰抄袭这条红线。
一、澳大利亚：查重系统强大，作业论文都要查
每个留学生来到澳大利亚上学的第一天，都会接受一场叫做“学术诚信”的入学教育。每一次上交作业前，都要签署一份“学术诚信”的承诺书。据曾经在澳大利亚读书的留学生介绍，抄作业在澳大利亚是个致命的错误，学术诚信无小事，任何一次作业，哪怕是随堂考试都必须诚实认真对待。
二、英国：学术不端行为损坏个人诚信等级
针对学术不端行为，英国高校的处分决定包括警告；降低考核分数；取消考试成绩，重新参加考试；取消考试成绩，同时取消考试资格；取消课程成绩，但可以重修；取消课程成绩，同时取消重修资格、开除等几种类型。值得一提的是，如果处罚为 “取消重修资格”，对于必修课而言，无法重修，则意味着无法取得毕业证。
三、美国：学术不端行为严重的要坐牢
美国大学对学术论文要求非常高，学生在完成学术论文时需要非常严谨而细致。例如，在论文中引用部分应该以什么样的形式和格式出现，以冒号开始还是以引号开始，以及在论文最后的文献参考部分该选择哪一种格式，都是有严格要求的，稍不注意就可能产生抄袭的嫌疑。此外，重复提交同一篇作文、考试抄袭、与他人讨论本应该独立完成的作业、数据造假都有可能成为与学术剽窃同等影响的违规行为，严重的话可能是要坐牢的。
小编在这里提醒同学们，在外留学一定要树立严谨的学风，千万不要“以身试法”。在国外，一篇作业、论文的重复率必须控制在10%以内。学术写作难度也很高，要逻辑严谨，观点明确，题材新颖，语言简洁地道。而部分中国留学生英语水平相对有限，用英文书写逻辑严谨、引证严密的学术论文并不容易。所以大家在出国之前，一定要苦练英语，大量阅读、扩展知识面，培养批判性思维，否则即便语言考试过关了，学术写作这一关也非常难过。
肉身的瞎眼与属灵的瞎眼，并属天的看见
读经：约八12-九41
这两章圣经应该要合并来讲，因为在第九章里，耶稣是以一种特别的方法来启明祂在第八章所讲的真理。
很明显的，这两章圣经所记载的事件，是以属地的以色列为背景；这一大段的记载为的是要说明肉身的以色列是瞎眼的。[喵喵][喵喵]
如果说人类曾经暴露过他们是多么盲目，这班人的强辞穷辩就是典型的例子；
耶稣不过是引他们暴露出本相，以驱使他们不由自主地露出他们“瞎眼”的光景。
这班人根本什么都“看不见”，他们是属灵的瞎子，[摊手][摊手]
就好象前一章里那个人肉眼瞎了一样。
在此，主耶稣正要将新以色列带进来，而我们在这里所看见旧的以色列人“瞎眼”的光景，目的是要衬托出新以色列的特点。
神所表达过的意念，没有一样会消逝，也没有一样是偏误的。
神将祂的心意表达于旧以色列的成形和构成；藉着对以色列的一切讲论，和祂所启示出来对以色列人的旨意，神已将祂所有的心意都发表出来了。
但旧以色列在神的心意上失败了；因着他们的悖逆，神对以色列的心意从未完满地实现过。
因此，旧以色列被神搁置了，[顶]
但神的心意从未被搁置，所有同样的心意都重临到新的以色列。
耶稣自己成了新以色列，还记得当祂题到雅各时，祂对拿但业说：“你们要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。(约一51)。
雅各曾被神改名为以色列，但耶稣这人就是“新以色列”。[耶][耶]
所有天与人，神与人之间的交通，都要经过耶稣这位“新以色列”；[耶][耶]
神在以往世代的所有心意，要首先在主耶稣身上重新出现。神在以色列人身上落了空的心意，如今已在主耶稣身上得着实现，并且籍着祂而转移到与祂同蒙天召的众同伴身上；
这些人就是新的以色列，属灵的以色列。[鲜花][鲜花][音乐][音乐]
“神的心意永不失败”这件事，为我们打开宽广的属灵领域。我们虽无法—一列出神对以色列的心意，但我们愿说明我们的意思。
你们都知道，以色列人的外貌与其它种族不一样，因为神有意把他们标明出来。几年以前，我认识一个犹太籍基督徒，那时他还未被主接去，他常常在世界各地旅行。有一次他对我说：“无论我走到那里，在世上的那一个角落，一遇见犹太人，我总能认得出来。他们可能已经在当地住了好几代了，但有一个东西是他们永远不会失落的；用不着他们告诉我，我就已经认出他们是犹太人了。”是神把他们从万民中标明出来。
同样的事也发生在主耶稣和祂的真实同伴身上；
无论何时你遇见了一个真基督徒，在人介绍他之前，你就可以认出来。[微笑][微笑]
这不是因为他的脸孔或外貌有什么地方与众不同，但是用不着别人把他带到你面前说：“他是基督徒。”
你一遇见他，就会觉得在他里面有一个特别的东西，等到你进一步和他谈话时，就知道你遇见了一个“同族”的人。[可爱][可爱]
就外面来说，他可能是中国人、印度人、英国人或其它种族的人；
但有一些内在生命属灵的特征把他们从人画中标明出来。“认明他们是跟过耶稣的”(徒四13)。[耶]
这件事是个真理，我们必须以敬畏的心来保守这个真理。
今天，有太多的人披戴基督的名，却与世人无异。[二哈][二哈]
话说回来：无论神的心意以何种方式表达出来，凡以色列人所失落的，都在耶稣基督身上找着了，并由祂传递给祂的同伴们。[音乐][音乐]
基督的同伴身上总带着基督的某些特点，这是为什么有些人起首称他们为“基督徒”的原因。
“门徒称为基督徒，是从安提阿起首”(徒十一26)。
这句话的意思是说，在安提阿有些人指着基督徒说：“看哪！这些是基督那样的人(ChristOnes)。”[音乐]
以色列蒙召成为神的器皿，作世上的光；这是神抬举他们，要他们为祂把光带到列国，好使外邦人得以藉着以色列人而认识神，藉着以色列人看见祂是怎样的一位神，至终他们也能真认识祂。
以色列在万民之中，是世上的光，神愿意他们在地上反映出祂的形象；神把他们当作一面镜子，神的光照在他们身上，然后从他们反射出去，照亮外邦万民。
但在这个特别的托付上，以色列人造成了何等的悲剧，[衰][衰]
他们非但未将神反映出来，反而将祂遮蔽了，他们在世人面前作了极端反面的见证。
你若翻开福音书，把耶稣和以色列人领袖之间的辩论都挑出来读，看看这些统治者里面的情形，看看他们的所作所为，看看他们说话时的灵，你会说：“够了，够了，如果这些就是神的彰显，我宁可敬而远之。”[二哈][二哈]
因为以色列的见证完全走了样，所以神就把他们放在一边；但是，神从来没有放弃祂这个特殊的心意。
（——《上面来的呼召》）——史百克
读经：约八12-九41
这两章圣经应该要合并来讲，因为在第九章里，耶稣是以一种特别的方法来启明祂在第八章所讲的真理。
很明显的，这两章圣经所记载的事件，是以属地的以色列为背景；这一大段的记载为的是要说明肉身的以色列是瞎眼的。[喵喵][喵喵]
如果说人类曾经暴露过他们是多么盲目，这班人的强辞穷辩就是典型的例子；
耶稣不过是引他们暴露出本相，以驱使他们不由自主地露出他们“瞎眼”的光景。
这班人根本什么都“看不见”，他们是属灵的瞎子，[摊手][摊手]
就好象前一章里那个人肉眼瞎了一样。
在此，主耶稣正要将新以色列带进来，而我们在这里所看见旧的以色列人“瞎眼”的光景，目的是要衬托出新以色列的特点。
神所表达过的意念，没有一样会消逝，也没有一样是偏误的。
神将祂的心意表达于旧以色列的成形和构成；藉着对以色列的一切讲论，和祂所启示出来对以色列人的旨意，神已将祂所有的心意都发表出来了。
但旧以色列在神的心意上失败了；因着他们的悖逆，神对以色列的心意从未完满地实现过。
因此，旧以色列被神搁置了，[顶]
但神的心意从未被搁置，所有同样的心意都重临到新的以色列。
耶稣自己成了新以色列，还记得当祂题到雅各时，祂对拿但业说：“你们要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。(约一51)。
雅各曾被神改名为以色列，但耶稣这人就是“新以色列”。[耶][耶]
所有天与人，神与人之间的交通，都要经过耶稣这位“新以色列”；[耶][耶]
神在以往世代的所有心意，要首先在主耶稣身上重新出现。神在以色列人身上落了空的心意，如今已在主耶稣身上得着实现，并且籍着祂而转移到与祂同蒙天召的众同伴身上；
这些人就是新的以色列，属灵的以色列。[鲜花][鲜花][音乐][音乐]
“神的心意永不失败”这件事，为我们打开宽广的属灵领域。我们虽无法—一列出神对以色列的心意，但我们愿说明我们的意思。
你们都知道，以色列人的外貌与其它种族不一样，因为神有意把他们标明出来。几年以前，我认识一个犹太籍基督徒，那时他还未被主接去，他常常在世界各地旅行。有一次他对我说：“无论我走到那里，在世上的那一个角落，一遇见犹太人，我总能认得出来。他们可能已经在当地住了好几代了，但有一个东西是他们永远不会失落的；用不着他们告诉我，我就已经认出他们是犹太人了。”是神把他们从万民中标明出来。
同样的事也发生在主耶稣和祂的真实同伴身上；
无论何时你遇见了一个真基督徒，在人介绍他之前，你就可以认出来。[微笑][微笑]
这不是因为他的脸孔或外貌有什么地方与众不同，但是用不着别人把他带到你面前说：“他是基督徒。”
你一遇见他，就会觉得在他里面有一个特别的东西，等到你进一步和他谈话时，就知道你遇见了一个“同族”的人。[可爱][可爱]
就外面来说，他可能是中国人、印度人、英国人或其它种族的人；
但有一些内在生命属灵的特征把他们从人画中标明出来。“认明他们是跟过耶稣的”(徒四13)。[耶]
这件事是个真理，我们必须以敬畏的心来保守这个真理。
今天，有太多的人披戴基督的名，却与世人无异。[二哈][二哈]
话说回来：无论神的心意以何种方式表达出来，凡以色列人所失落的，都在耶稣基督身上找着了，并由祂传递给祂的同伴们。[音乐][音乐]
基督的同伴身上总带着基督的某些特点，这是为什么有些人起首称他们为“基督徒”的原因。
“门徒称为基督徒，是从安提阿起首”(徒十一26)。
这句话的意思是说，在安提阿有些人指着基督徒说：“看哪！这些是基督那样的人(ChristOnes)。”[音乐]
以色列蒙召成为神的器皿，作世上的光；这是神抬举他们，要他们为祂把光带到列国，好使外邦人得以藉着以色列人而认识神，藉着以色列人看见祂是怎样的一位神，至终他们也能真认识祂。
以色列在万民之中，是世上的光，神愿意他们在地上反映出祂的形象；神把他们当作一面镜子，神的光照在他们身上，然后从他们反射出去，照亮外邦万民。
但在这个特别的托付上，以色列人造成了何等的悲剧，[衰][衰]
他们非但未将神反映出来，反而将祂遮蔽了，他们在世人面前作了极端反面的见证。
你若翻开福音书，把耶稣和以色列人领袖之间的辩论都挑出来读，看看这些统治者里面的情形，看看他们的所作所为，看看他们说话时的灵，你会说：“够了，够了，如果这些就是神的彰显，我宁可敬而远之。”[二哈][二哈]
因为以色列的见证完全走了样，所以神就把他们放在一边；但是，神从来没有放弃祂这个特殊的心意。
（——《上面来的呼召》）——史百克
如果我对你说这些话，你会怎样？
1.世界上所有的相遇都是久别重逢。
2.愿历尽千帆,归来仍少年。
3.愿岁月可回首，且以深情共白头。
4.草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着不说话，就十分美好。
5.你应该是一场梦，我应该是一阵风。
6.愿你垂垂老矣，我可明我心。
7.今夜我不关心人类，我只想你。
8.想起你，我这张丑脸就泛起微笑。
9.我喜欢田野，而我愚笨。只能植荒十年，换得一时春生。
10.哪里有人会喜欢孤独，不过是不喜欢失望。
11.你没有如期归来，而这正是离别的意义。
12.我走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。
13.海底月是天上月，眼前人是心上人。
14.我只愿面朝大海，春暖花开。
15.枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。
16.你是千堆雪，我是长街。怕日出一到，彼此瓦解。
17.在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。
18.答案很长，我准备用一生时间来回答，你准备听了吗？
19.春风再美也比不上你的笑，没见过你的人不会明了。
20.夜阑卧听风吹雨，铁马是你，冰河也是你。
21.余生还长，请多多指教。
22.秋风凉，秋风忘，今夜别思量。
23.我还是很喜欢你，像风走了八千里，不问归期。
24.每个人心里都有一团火，路过的人只看到烟。
25.最悲伤的事莫过于在痛苦中回忆起往昔的快乐。
26.雨水透过窗。思念传彼岸，你在我心房。
27.那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。
28.如今的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。
29.剑未佩妥，出门已是江湖；酒尚余温，入口不识乾坤。远离尽千帆，归来仍是少年。
30.每一个不曾起舞的日子，都是岁生命的辜负。
31.最美的不是下雨天，是曾经和你躲过的屋檐。
32.一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
33.眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。
34.当一个人不能拥有的是时候，他唯一能做的就是不要忘记。
35.岁月不饶人，我亦未曾绕过岁月。
36.我为你翻山越岭，却无心看风景。
37.若我遇见你，事隔经年，我将如何致你，以眼泪，以沉默。
38.红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。
39.人性本凉薄，又何介，谁比谁更多。
40.雪沫乳花浮午盏 ，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
41.我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命。
42.深情若是一桩悲剧，必定以死来句读。
43.你年轻时很美丽，身边有许多追求者，不过跟那时相比，我更喜欢你经历了沧桑的容颜。
44.兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。
45.你还不来，我怎敢老去。
46.曾踏月而来，只因你在山中。山风拂发、拂颈、拂裸露的肩膀，而月光衣我以华裳 。
47.遇见你之前，我没想过结婚，遇见你之后，结婚我没想过别人。
48.原是今生今世已惘然， 山河岁月空惆怅， 而我，终将是要等着你的。
49.树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？
50.于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”
1.世界上所有的相遇都是久别重逢。
2.愿历尽千帆,归来仍少年。
3.愿岁月可回首，且以深情共白头。
4.草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着不说话，就十分美好。
5.你应该是一场梦，我应该是一阵风。
6.愿你垂垂老矣，我可明我心。
7.今夜我不关心人类，我只想你。
8.想起你，我这张丑脸就泛起微笑。
9.我喜欢田野，而我愚笨。只能植荒十年，换得一时春生。
10.哪里有人会喜欢孤独，不过是不喜欢失望。
11.你没有如期归来，而这正是离别的意义。
12.我走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。
13.海底月是天上月，眼前人是心上人。
14.我只愿面朝大海，春暖花开。
15.枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。
16.你是千堆雪，我是长街。怕日出一到，彼此瓦解。
17.在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。
18.答案很长，我准备用一生时间来回答，你准备听了吗？
19.春风再美也比不上你的笑，没见过你的人不会明了。
20.夜阑卧听风吹雨，铁马是你，冰河也是你。
21.余生还长，请多多指教。
22.秋风凉，秋风忘，今夜别思量。
23.我还是很喜欢你，像风走了八千里，不问归期。
24.每个人心里都有一团火，路过的人只看到烟。
25.最悲伤的事莫过于在痛苦中回忆起往昔的快乐。
26.雨水透过窗。思念传彼岸，你在我心房。
27.那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。
28.如今的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。
29.剑未佩妥，出门已是江湖；酒尚余温，入口不识乾坤。远离尽千帆，归来仍是少年。
30.每一个不曾起舞的日子，都是岁生命的辜负。
31.最美的不是下雨天，是曾经和你躲过的屋檐。
32.一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
33.眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。
34.当一个人不能拥有的是时候，他唯一能做的就是不要忘记。
35.岁月不饶人，我亦未曾绕过岁月。
36.我为你翻山越岭，却无心看风景。
37.若我遇见你，事隔经年，我将如何致你，以眼泪，以沉默。
38.红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。
39.人性本凉薄，又何介，谁比谁更多。
40.雪沫乳花浮午盏 ，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
41.我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命。
42.深情若是一桩悲剧，必定以死来句读。
43.你年轻时很美丽，身边有许多追求者，不过跟那时相比，我更喜欢你经历了沧桑的容颜。
44.兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。
45.你还不来，我怎敢老去。
46.曾踏月而来，只因你在山中。山风拂发、拂颈、拂裸露的肩膀，而月光衣我以华裳 。
47.遇见你之前，我没想过结婚，遇见你之后，结婚我没想过别人。
48.原是今生今世已惘然， 山河岁月空惆怅， 而我，终将是要等着你的。
49.树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？
50.于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”
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