#首愚上师[超话]#首愚长老 | 你做不到念清楚、听清楚,哪来的定慧果呀?念清楚、听清楚。念清楚可以说是从心地上面来统摄了我们的身口意,听清楚让我们生命更加的细化、深化。因为听清楚是观世音菩萨耳根圆通。在文殊菩萨的评论中,前面的二十四个圆通都是方便法,唯有耳根圆通才是究竟,是修行的一条终南捷径。
尤其听清楚直接跟我们肾脏的命门(相通)。命门其实也就是耳根的娘家一样的,回娘家。耳通命门是真正回娘家了,龙归大海。这个理念清楚以后,哦,原来念清楚就是“净念相继,都摄六根”,都融入到命门中,建立起我们生命中的心中心。哪个人清楚的把握到了,念兹在兹都在上面,(哪个人就)找到回家的路了。念清楚、听清楚就是回家的根本口诀。
从念清楚、听清楚,基础打好了,就能够进入到二四真言定慧果。你做不到念清楚、听清楚,哪来的定慧果呀?戒定因没有做好,那来的定慧果?念念分明是戒定的果,什么果啊?禅定的现量境界,念念分明就是禅定的一个境界。念念本空就是般若智慧的现量境界,感受到身心的松放空灵,就已经到了。以上内容来自首愚长老于2020年12月3日在厦门慧观书院禅茶上午第一节课开示笔录 恭录于“十方圆明心地涌”公众号
尤其听清楚直接跟我们肾脏的命门(相通)。命门其实也就是耳根的娘家一样的,回娘家。耳通命门是真正回娘家了,龙归大海。这个理念清楚以后,哦,原来念清楚就是“净念相继,都摄六根”,都融入到命门中,建立起我们生命中的心中心。哪个人清楚的把握到了,念兹在兹都在上面,(哪个人就)找到回家的路了。念清楚、听清楚就是回家的根本口诀。
从念清楚、听清楚,基础打好了,就能够进入到二四真言定慧果。你做不到念清楚、听清楚,哪来的定慧果呀?戒定因没有做好,那来的定慧果?念念分明是戒定的果,什么果啊?禅定的现量境界,念念分明就是禅定的一个境界。念念本空就是般若智慧的现量境界,感受到身心的松放空灵,就已经到了。以上内容来自首愚长老于2020年12月3日在厦门慧观书院禅茶上午第一节课开示笔录 恭录于“十方圆明心地涌”公众号
学《地藏经》要是有这样的想法就错了(转)
依《地藏经》修行,应该怎么做
梦参老和尚 《浅说地藏经大意》
在第一品正文讲集会,只有《地藏经》是这样的情况,其它的经都没有。
无论观世音菩萨大悲度了好多人成佛,文殊菩萨大智度了好多人成佛,《地藏经》说得很清楚,到娑婆世界忉利天来集会,无量诸佛菩萨乃至诸天神,全是地藏菩萨教化成佛的,连佛都不知道佛、菩萨、一切大士究竟有多少,不知其数。但是地藏菩萨自己还是菩萨,他把别人都度成佛。
地藏菩萨他当菩萨不晓得还要当好多年,他得先把我们都度成佛,他才能成佛。我们都是学《地藏经》的,他得把我们都度了,等我们都成佛了,他到最后才成佛——要是有这样的想法就错了。
地藏菩萨早已成佛了,早已觉悟,早已成佛,不然他没有这么大的愿力,也没有这么大的力量。
因此我们要发心,不要把他当成这是地藏菩萨的事,那就错了,这不是地藏菩萨的事,是我们的事。他是教育我们、启示我们要这样做。
依《地藏经》修行,应该怎么做
梦参老和尚 《浅说地藏经大意》
在第一品正文讲集会,只有《地藏经》是这样的情况,其它的经都没有。
无论观世音菩萨大悲度了好多人成佛,文殊菩萨大智度了好多人成佛,《地藏经》说得很清楚,到娑婆世界忉利天来集会,无量诸佛菩萨乃至诸天神,全是地藏菩萨教化成佛的,连佛都不知道佛、菩萨、一切大士究竟有多少,不知其数。但是地藏菩萨自己还是菩萨,他把别人都度成佛。
地藏菩萨他当菩萨不晓得还要当好多年,他得先把我们都度成佛,他才能成佛。我们都是学《地藏经》的,他得把我们都度了,等我们都成佛了,他到最后才成佛——要是有这样的想法就错了。
地藏菩萨早已成佛了,早已觉悟,早已成佛,不然他没有这么大的愿力,也没有这么大的力量。
因此我们要发心,不要把他当成这是地藏菩萨的事,那就错了,这不是地藏菩萨的事,是我们的事。他是教育我们、启示我们要这样做。
昨日,应该也只是为了让自己心安吧,一路奔去大阳山文殊寺为孩子们求了智慧灯,本打算去旺山的宝华寺,结果那里因为疫情,之后就一直没有开放,赶上正好农历十五寺庙还有法事,等了一会儿,给孩子们求好灯,还是该上山顶文殊菩萨那里拜拜拜心安,于是两人在多年之后再度挑战大阳山顶,多年前带着她俩一起来的,爬到半山亭就打退堂鼓了,太累了,今日为了表示自己的诚心,一定得上去,没见有人爬的跟我一样喘的,不管怎样,我也是到了山顶,还因为求了智慧灯,可以上楼看一下求灯的佛堂,阿弥陀佛,只希望她们俩平安健康,学业有成!昨日的天气其实还是挺适合爬山的,下山后遇到一只粘人的猫咪,又去买了智慧八宝饭![嘻嘻]
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