一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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古风句励志诗词

1、穷且益坚，不坠青云之志。——《滕王阁序》

2、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——《书愤》

3、燕雀安知鸿鹄之志哉。——《陈涉世家》

4、修身齐家治国平天下。——大学

5、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》

6、位卑未敢忘忧国。——《病起书怀》

7、天行健，君子以自强不息。——《周易》

8、天下兴亡，匹夫有责。——《日知录·正始》

9、天生我材必有用，千金散尽还复来。——《将进酒》

10、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石

11、生于忧患，而死于安乐。——《孟子·告子下》

12、生当作人杰，死亦为鬼雄。——《夏日绝句》

13、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》

14、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

15、日月之行，若出其中。——《观沧海》

16、人生自古谁无死？留取丹心照汗。——青《过零丁洋》

17、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

18、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——《满江红》

19、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥

20、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》

21、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

22、烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》

23、君子忧道不忧贫。——论语

24、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

25、君子成人之美，不成人之恶。——论语

26、捐躯赴国难，视死忽如归。——《白马篇》

27、鞠躬尽瘁，死而后已。——《后出师表》

28、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊

29、百学须先立志。——朱熹

30、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》

31、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。——《老子》

32、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——《江城子》

33、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫

34、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

35、光阴似箭，日月如梭。——明《增广贤文》

36、工欲善其事，必先利其器。——孔子

37、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》

38、夫尺有所短，寸有所长。——《卜居》

39、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——论语

40、读书百遍，其义自现。——三国志

41、登山则情满于山，观海则意溢于海。——刘勰

42、当断不断，反受其乱。——汉书）

43、但愿人长久，千里共蝉娟。——苏轼

44、丹青不知老将至，富贵于我如浮云——杜甫

45、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子》

46、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》

47、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁

48、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——《登科后》

49、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——《无题》

50、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——《蜀相》

51、尺有所短，寸有所长。——屈原

52、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——《酬乐天扬州》

53、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——《扬子江》

54、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》

55、差以毫厘，谬以千里。——《汉书》

56、察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》

57、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰

58、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子》

59、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——《蜂》

60、不以规矩，无以成方园。——孟子

61、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——《登飞来峰》

62、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼

63、不塞不流，不止不行。——韩愈

64、不入虎穴，不得虎子。——《后汉书·班超传》

65、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》

66、不患人之不己知，患不知人也。——孔子

67、不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁

68、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——《茅屋为》

69、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰

70、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》

71、博观而约取，厚积而薄发。——《杂说送张琥》

72、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。——杜甫

73、壁立千仞，无欲则刚。——《对联》

74、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——《寄李十二白二十韵》

75、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文》

76、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》

77、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》

78、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》

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弹棋是古代棋戏一种。据葛洪《西京杂记》，刘向作弹棋以献汉成帝。唐代弹棋形制见卢渝《弹棋赋》：“下方广以法地，上圆高以象天。起而能伏，危而不悬，四隅成举，四达无偏，居中谓之丰腹，在末渭之缘边。”另据柳宗元《弹棋序》，弹棋为二人对局，每人十二枚棋子，六枚朱色为“贵子”。六枚墨色为“贱子”。二人对局，先放一棋子在棋盘一角，用指弹击对方棋子，先被击中取尽者为输。杜甫《存殁口号二首》中有一句“席谦不见近弹棋”。很想复制了玩上一局啊。