#早安心语[超话]##青春文学# 做一个远足的行者，无论山高水长，无论前路渺茫，依然执着于自己初心的前方，一路行走，一路歌唱；在逐渐变老的路上，做一个长袖善舞的舞者，用一颗热爱生命的心，面对生命的来意，不戚戚于忧愁，不汲汲于欢乐。一如《诗经》开篇中琴瑟钟鼓是婚礼和生活中的实景，但和鸣加上河流、沙洲、鸟鸣，亦是一幅唯美的画卷，并给人无限遐想！
僧问。如何是祖师西来意。师云。如人在千尺井中。不假寸绳出得。此人即答汝西来意。僧曰。近日湖南畅和尚出世。亦为人东语西话。师唤沙弥。拽出这死尸著。
沙弥即仰山。山后问耽源。如何出得井中人。源曰。咄痴汉。谁在井中。山复问沩山。沩召慧寂。山应诺。沩曰出也。仰山住后。常举前语谓众曰。我在耽源处得名。沩山处得地。
——《指月录.卷十一.潭州石霜山性空禅师》 https://t.cn/R2Wx0Bu
沙弥即仰山。山后问耽源。如何出得井中人。源曰。咄痴汉。谁在井中。山复问沩山。沩召慧寂。山应诺。沩曰出也。仰山住后。常举前语谓众曰。我在耽源处得名。沩山处得地。
——《指月录.卷十一.潭州石霜山性空禅师》 https://t.cn/R2Wx0Bu
香严和尚（三）
师问僧：『如人在高树上，口衔树枝，脚下①踏树，手不攀枝。下有人问：「如何是西来意？」又须向伊道，若道又被撲殺，不道违於他问。汝此时作么生指他，自免丧身失命？』
虎頭招上座返问：『上树时则不问，未上树时作么生？』
师笑：『嘘，嘘。』
《祖堂集》卷第十九
注
①【下】：或为【不】。
师问僧：『如人在高树上，口衔树枝，脚下①踏树，手不攀枝。下有人问：「如何是西来意？」又须向伊道，若道又被撲殺，不道违於他问。汝此时作么生指他，自免丧身失命？』
虎頭招上座返问：『上树时则不问，未上树时作么生？』
师笑：『嘘，嘘。』
《祖堂集》卷第十九
注
①【下】：或为【不】。
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