铜铃五行属金，土能生金，泄土气。金能生水，旺水性。
五个铜铃一起，挂在五黄煞飞临的方位，能化解五黄大煞的土性，五黄大煞是玄空风水学中最厉害的星煞，所到之处非常凶猛。
两个铜铃一起，能化解玄空飞星中的二黑病星的土性，减少疾病的产生。
一个铜铃铛加四个铜铃铛，能叫“一四同宫，科甲临名，”旺文昌，发财运，增智慧。
《归宗玄学》创始人谷神先生告诉大家，风水轮流转一年一变换。
2021年，五黄大煞飞临东南方，宜在住宅的东南方挂五只铜铃铛，化解五黄大煞带来的危害。属龙的属蛇的尤甚。
二黑病星飞临正北方，宜在住宅的正北方挂两个铜铃铛，化解二黑病星带来的病灾。属老鼠的尤甚。
《归宗玄学》《归宗风水》谷神先生 https://t.cn/z8As98i
五个铜铃一起，挂在五黄煞飞临的方位，能化解五黄大煞的土性，五黄大煞是玄空风水学中最厉害的星煞，所到之处非常凶猛。
两个铜铃一起，能化解玄空飞星中的二黑病星的土性，减少疾病的产生。
一个铜铃铛加四个铜铃铛，能叫“一四同宫，科甲临名，”旺文昌，发财运，增智慧。
《归宗玄学》创始人谷神先生告诉大家，风水轮流转一年一变换。
2021年，五黄大煞飞临东南方，宜在住宅的东南方挂五只铜铃铛，化解五黄大煞带来的危害。属龙的属蛇的尤甚。
二黑病星飞临正北方，宜在住宅的正北方挂两个铜铃铛，化解二黑病星带来的病灾。属老鼠的尤甚。
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今天讲“十二长生”
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。象往万物的生死轮过程。
什么是“生”，生就是长生，象征万物之初生状态。此时的五行处于旺势，而所依托的地支之藏气全阳。因为只有阳气才可以长生，而且长生之地，所生五行都可以托根。
什么是“旺”，旺就是帝旺，象征万物生长处于旺盛之顶点。但盛极必衰，所以此时的地支位虽在阳位，但藏气已转阴，虽旺而阴已成。旺地之五行处于极盛期。
什么是“墓”，墓就是入墓。象征万物死而归墓，收藏之象。此时五行还处于根气很强的状态，但五行必须露头或冲墓才好，不露头不开墓，则虽有而无用。墓气中的五行之藏气俱是阴的状态。
生、旺、墓，五行如若是水，则是申子辰，为三合局的三个地支。
什么是“绝”。绝是五行处在消亡、消失的状态。命理上讲，墓绝同现主死亡，绝地可以决生死。
绝地，跟长生相对应，我们说寅、申、巳、亥四大长生之地，也是四大绝地。如，是火的生地，一定是金的绝地。
什么是“死”。死是指五行处于生气消失状态，但形还存在，只是气消了。子午卯酉是大帝旺之地，其也是相对的五行的四大死地。如火死在酉，则金旺在酉。
我们前边讲过形与气，金木为形，水火为气，我问大家一个问题，形、气哪个属阳，哪个属阴？
气为阳，而形为阴。这是因为气之水火主变动不居，周流不怠。而形只能安安静静呆在那里。我们用形气来研究生旺墓，绝死退，会发现很多有趣的现象。我们先不讲土，土放在最后讲。先说长生，寅申巳亥四大长生，水火之气阳干能配长生，壬申、丙寅是也，而金木之形阳干不能配长生。这说明什么呢？干支之理，通于自然之理。我想，这是因为水火之气需有源，火要有着点，水要有源头。长江之水浩浩荡荡，也有一个小溪之源。而金木之形，我们看到它们的时候，可能早已逃离它们的起源了。
木长生于亥，只能配乙亥，木在初生之时，一定是小幼芽。而金生于巳，只能配辛巳，金在初生只是，必须要火炼。
水火为动，金木为静。动则配阳，静则配阴。所以申子辰、寅午戌为阳，亥卯未、巳酉丑为阴。
气怕死，而形怕绝。反过来，气不怕绝，而形不怕死。这是为什么呢？比如，命理中，火怕死于酉而不怕亥；水怕死于卯，而不怕巳。金怕绝于寅而不怕子，木怕绝于申而不怕午。干支之理，通于自然之理。什么是“死”。死是指五行处于生气消失状态，但形还存在，只是气消了。所以形不怕死。死是气消，所以气怕死。木死了，没气了，但形还在，所以形不怕死。庄稼死了，种子留给我们食用了。太阳为丙，见酉死，太阳西落，没阳了。形是怕绝，绝就什么也没有了。
所以，庚子，甲午之配，是形化气，形归气，不主死，反主吉。
最后，我们讲辰戌与丑未的区别。命理中，丑未为墓，必须要开的，而辰戌则不必一定要开墓也能用。为什么呢？ 辰戌为气库，气者主动，周流不息，如同阳宅，其本身就在动，所以不必要开也可用。丑未为形墓，形者主静，如同阴宅。所以要用之必须要开。这就是原因。
干支五行之衰旺生死是模拟自然之道与生活之理。圣人设象以尽天道，感而遂通，常悟常新。
为什么气不怕绝，比如， 火不怕亥，而水不怕巳？
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长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。象往万物的生死轮过程。
什么是“生”，生就是长生，象征万物之初生状态。此时的五行处于旺势，而所依托的地支之藏气全阳。因为只有阳气才可以长生，而且长生之地，所生五行都可以托根。
什么是“旺”，旺就是帝旺，象征万物生长处于旺盛之顶点。但盛极必衰，所以此时的地支位虽在阳位，但藏气已转阴，虽旺而阴已成。旺地之五行处于极盛期。
什么是“墓”，墓就是入墓。象征万物死而归墓，收藏之象。此时五行还处于根气很强的状态，但五行必须露头或冲墓才好，不露头不开墓，则虽有而无用。墓气中的五行之藏气俱是阴的状态。
生、旺、墓，五行如若是水，则是申子辰，为三合局的三个地支。
什么是“绝”。绝是五行处在消亡、消失的状态。命理上讲，墓绝同现主死亡，绝地可以决生死。
绝地，跟长生相对应，我们说寅、申、巳、亥四大长生之地，也是四大绝地。如，是火的生地，一定是金的绝地。
什么是“死”。死是指五行处于生气消失状态，但形还存在，只是气消了。子午卯酉是大帝旺之地，其也是相对的五行的四大死地。如火死在酉，则金旺在酉。
我们前边讲过形与气，金木为形，水火为气，我问大家一个问题，形、气哪个属阳，哪个属阴？
气为阳，而形为阴。这是因为气之水火主变动不居，周流不怠。而形只能安安静静呆在那里。我们用形气来研究生旺墓，绝死退，会发现很多有趣的现象。我们先不讲土，土放在最后讲。先说长生，寅申巳亥四大长生，水火之气阳干能配长生，壬申、丙寅是也，而金木之形阳干不能配长生。这说明什么呢？干支之理，通于自然之理。我想，这是因为水火之气需有源，火要有着点，水要有源头。长江之水浩浩荡荡，也有一个小溪之源。而金木之形，我们看到它们的时候，可能早已逃离它们的起源了。
木长生于亥，只能配乙亥，木在初生之时，一定是小幼芽。而金生于巳，只能配辛巳，金在初生只是，必须要火炼。
水火为动，金木为静。动则配阳，静则配阴。所以申子辰、寅午戌为阳，亥卯未、巳酉丑为阴。
气怕死，而形怕绝。反过来，气不怕绝，而形不怕死。这是为什么呢？比如，命理中，火怕死于酉而不怕亥；水怕死于卯，而不怕巳。金怕绝于寅而不怕子，木怕绝于申而不怕午。干支之理，通于自然之理。什么是“死”。死是指五行处于生气消失状态，但形还存在，只是气消了。所以形不怕死。死是气消，所以气怕死。木死了，没气了，但形还在，所以形不怕死。庄稼死了，种子留给我们食用了。太阳为丙，见酉死，太阳西落，没阳了。形是怕绝，绝就什么也没有了。
所以，庚子，甲午之配，是形化气，形归气，不主死，反主吉。
最后，我们讲辰戌与丑未的区别。命理中，丑未为墓，必须要开的，而辰戌则不必一定要开墓也能用。为什么呢？ 辰戌为气库，气者主动，周流不息，如同阳宅，其本身就在动，所以不必要开也可用。丑未为形墓，形者主静，如同阴宅。所以要用之必须要开。这就是原因。
干支五行之衰旺生死是模拟自然之道与生活之理。圣人设象以尽天道，感而遂通，常悟常新。
为什么气不怕绝，比如， 火不怕亥，而水不怕巳？
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为什么女人要管住男人的钱？
八字命理中，妻子为“妻财”。
家里的财政大臣，家里有多少存款，什么时候买盐什么时候买米，在哪儿交水电气费，每个月要送哪些礼，老公一概不知。如此模式多年下来，倒是婚姻和谐，并没有出过大问题。
男人赚钱本来就是一件拼命的事，劳心劳力，如果还要再花精力和时间去思考这钱该怎么花和分配，那该是多么痛苦的事情啊。女人管钱，可以合理分配男女精力和时间资源。
男人只有给了女人充分的财政支配权，她才有可能真正发挥主人翁精神，充分挖掘潜能，把钱用到刀刃上，以小钱换大钱。最重要的是，男人才有可能把更多的精力和时间用到最有价值的事业和赚钱上来。如此以来，夫妻互动，阴阳辉映，分工搭配，家事和谐!
所以，男人娶妻，一定要娶对人，要娶一个懂得持家，贤惠精明的女人。否则，纵有万贯家财，累死也白搭。儒商金融，你身边的理财专家。
中国大多数男人都有一种思想，就是希望老婆能够不上班呆在家里相夫教子，为家庭服务。而另一方面却受大男子主义影响，总认为男人才是一家之主，必须由自己当家，财政大权一定要自己掌握。
如此一来，赚钱不让女人去赚，管钱和花钱又没女人什么事，那么你拿什么给女人安全感，拿什么让她感觉到自己女主人的平等地位?显然，如此失衡的夫妻关系，对家庭幸福和和谐发展是非常不利的。
而把家里的财政大权交于女人，一来可以让男人省心省力，一心赚钱；二来女人也可以找到自己在家庭中的主人感觉，充分发挥其主观能动性，平衡心态，让参与变成前进的动力。
男人永远都是长不大的孩子，从来没有那种携家过日子的头脑。每每都是手中有多少钱，就花多少钱，想到哪，做到哪，既可以一个星期不顾个人的身体，一分钱都不花，也可以一天花光所有的钱，不顾后面日子的死活。这也是女人应该掌握财政大权的一个主要原因。
大部分男人在聚财方面的能力确实不如女人，而至于男人有钱就变坏，在这里我们就更不用多说了。
女人管好了钱才能充分掌握男人的动向，并且某种程度上知道他在事业中处于什么境况，需不需要帮助和鼓励。如果钱多了，事业顺畅了，又是不是要给他敲敲警钟，让他清醒下头脑等等。这些东西发现得及时与否以及处理方法得当与否，对于婚姻和家庭特别重要。
女人只有管好了钱，才能抓牢风筝的线
这一条可能和前面有点重复，但又不尽相同。在这里强调的是更深层次的含义。不但包括上面的掌握动向，更有驭夫之意。试想想，男人的钱和经济命脉都掌握在了女人手上，你男人还能怎么变坏，又能变多坏。
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八字命理中，妻子为“妻财”。
家里的财政大臣，家里有多少存款，什么时候买盐什么时候买米，在哪儿交水电气费，每个月要送哪些礼，老公一概不知。如此模式多年下来，倒是婚姻和谐，并没有出过大问题。
男人赚钱本来就是一件拼命的事，劳心劳力，如果还要再花精力和时间去思考这钱该怎么花和分配，那该是多么痛苦的事情啊。女人管钱，可以合理分配男女精力和时间资源。
男人只有给了女人充分的财政支配权，她才有可能真正发挥主人翁精神，充分挖掘潜能，把钱用到刀刃上，以小钱换大钱。最重要的是，男人才有可能把更多的精力和时间用到最有价值的事业和赚钱上来。如此以来，夫妻互动，阴阳辉映，分工搭配，家事和谐!
所以，男人娶妻，一定要娶对人，要娶一个懂得持家，贤惠精明的女人。否则，纵有万贯家财，累死也白搭。儒商金融，你身边的理财专家。
中国大多数男人都有一种思想，就是希望老婆能够不上班呆在家里相夫教子，为家庭服务。而另一方面却受大男子主义影响，总认为男人才是一家之主，必须由自己当家，财政大权一定要自己掌握。
如此一来，赚钱不让女人去赚，管钱和花钱又没女人什么事，那么你拿什么给女人安全感，拿什么让她感觉到自己女主人的平等地位?显然，如此失衡的夫妻关系，对家庭幸福和和谐发展是非常不利的。
而把家里的财政大权交于女人，一来可以让男人省心省力，一心赚钱；二来女人也可以找到自己在家庭中的主人感觉，充分发挥其主观能动性，平衡心态，让参与变成前进的动力。
男人永远都是长不大的孩子，从来没有那种携家过日子的头脑。每每都是手中有多少钱，就花多少钱，想到哪，做到哪，既可以一个星期不顾个人的身体，一分钱都不花，也可以一天花光所有的钱，不顾后面日子的死活。这也是女人应该掌握财政大权的一个主要原因。
大部分男人在聚财方面的能力确实不如女人，而至于男人有钱就变坏，在这里我们就更不用多说了。
女人管好了钱才能充分掌握男人的动向，并且某种程度上知道他在事业中处于什么境况，需不需要帮助和鼓励。如果钱多了，事业顺畅了，又是不是要给他敲敲警钟，让他清醒下头脑等等。这些东西发现得及时与否以及处理方法得当与否，对于婚姻和家庭特别重要。
女人只有管好了钱，才能抓牢风筝的线
这一条可能和前面有点重复，但又不尽相同。在这里强调的是更深层次的含义。不但包括上面的掌握动向，更有驭夫之意。试想想，男人的钱和经济命脉都掌握在了女人手上，你男人还能怎么变坏，又能变多坏。
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