减脂中后期了，居然成绩还比前期的好，7天还能减4斤，是怎么回事呢？因为我们发了点小功，助了点小力，只要学员愿意和主动的想发力，我们绝对就可以帮到她，不需要多花一点钱，不需要少吃点或者多运动，而是让其注意顺时生活和阶段性的调整。
一个人的健康减肥分为好些阶段，比如有肿胀消退期，就是排废水垃圾；然后是减脂期，再后来有适应期，还有稳定期，然后塑型期。相信任何卖产品给你的，都不会观察你的阶段，都不会看你的身体反应是否好，而更不会看当下的季节节气和你所在的地区，对于你的干扰和影响，更不会关心你的工作你的家庭和是否有子女.....而我们，会综合所有的情况给你提出相应的建议，只要你愿意去按我们的建议做，就会发现原来自己也可以控制脂肪。#健康##养生##减肥#
一个人的健康减肥分为好些阶段，比如有肿胀消退期，就是排废水垃圾；然后是减脂期，再后来有适应期，还有稳定期，然后塑型期。相信任何卖产品给你的，都不会观察你的阶段，都不会看你的身体反应是否好，而更不会看当下的季节节气和你所在的地区，对于你的干扰和影响，更不会关心你的工作你的家庭和是否有子女.....而我们，会综合所有的情况给你提出相应的建议，只要你愿意去按我们的建议做，就会发现原来自己也可以控制脂肪。#健康##养生##减肥#
只要能进入这种状态，不管你多大年纪，女的会变回12岁以前的样子，男的会变回童子之体！#佛道双修#
我们现在后天的生命，是靠鼻子的呼吸维持，靠嘴巴吃万物，伤害别人来维持自己的生命。菜也有生命，吃素也杀生，现在科学已经证明了草、花、菜都有感应的。修道到了有“先天一炁”后，就不靠后天的呼吸，不靠嘴巴了。大家修呼吸法，我经常笑你们冤枉，鼻子的呼吸是生灭法，有生有灭，有去有来，不会永远停留在那里。你专门跟这个生灭的事打交道，要想求不生不灭，长生不死之道，可能吗？工具都用错，本钱都用错。所以这个气不是鼻子里头的气，道家告诉你，“先天一炁”不是这个气，因为这个气是一往一来生灭，它永远不停留的。
有人练气功气聚丹田，肚子大大的自以为有道，实际上肠肥脑满，快要翘辫子了。把气鼓在这里，没有道理的，你做个气袋，然后把气打进去，叫这个气只准在一处，不准流动，那可能吗？我们人体就象是个袋子，气进来它一定四面充满，气留在一处会结块就生瘤了。所谓气沉丹田，真正的丹田是无形无象的。气全身都充满时，精神就好了，精气神来了，也就是“先天一炁”。所以修道家是不用那个气，还是用我们原始这个“无火”之谓炁。
“先天一炁”就是不呼不吸，这时候我们后天呼吸宁静了，身、心、性命都空了，没有感觉了，这时所发动的生命功能叫“先天一炁，从虚无中来”，要自己完全空到极点，清净到极点才能发生，并不是说“先天一炁”从虚无中给你掉进来。你那时本来就在虚无中，还要掉进来什么！这个有形的呼吸也在虚无中啊！所以，从虚无中来是看你身、心、念头空到多少，它的功能就发动多少，真空中就生出妙有来。如果空都空不了，还想求妙有，做不到的！这个“先天一炁”是不生不灭的，刚才提傅大士这个偈子“不逐四时凋”，它永远不生不灭。
“言先天一炁，为大丹之基也。”我们一般人修道都想要修到有个东西来，可是道体本来没有东西，佛家叫它空，道家叫它清虚，是指道之体，宇宙万有都属于这个体的变化。这个观念同佛家一样，在佛家说来，一个人成佛要证得三身：法身、报身、化身。法身是体，不生不灭，不垢不净；报身就是万象，宇宙万象各有一个报身，体是一个，变成了万有以后各有一个报身，也就是色身；化身是法身变化出来的，有千百万亿化身的不同，成佛叫做应化身等等，很多的名称，就是有一个实质的身体。道家改变了三身的名称，成为“一炁化三清”，都是这个炁的作用，变化出来就化三清。三清就是太清、上清、玉清，这同法、报、化三身同一个道理。譬如说基督教，一切宗教，最后的哲学都有点相同，所谓上帝天父、自己、圣灵是三位一体，也是这个道理来的。
至于我们后天这个生命，来来往往的是报身，要如何修道呢？必须要得到“先天一炁”。“先天一炁”是由道体上来，没有什么办法形容，所以叫它“一炁”。无火之谓炁，下面四点是火。“先天一炁”不是空气的气，不像风不像气流，勉强来讲，只能说它是个能，生命的能就是“先天一炁”。“先天一炁”到了才能够结丹，大丹。
练气功的人，把呼吸之气在身中练来练去。还有些修道的人，把呼吸之气配合上“意”，转到身上有了感觉跳动，认为气发动了，那个并不是气发动了，同“先天之炁”差远了。结丹成道不是这个东西，而是要“先天一炁”才行。别的道书上说得很明白，“先天一炁，从虚无中来”，结果有人练气功拼命对着太阳，把虚无解释成虚空，从虚空观想一个气进来，一个光进来。密宗这类很多，道家也在搞这一套。那么从虚空中观想一个气进来与身心合一，是不是“先天一炁”呢？虽然不是，但是比练身体上的感觉好一点点。
我们再清楚地讲，不论佛家、道家乃至世界上各种修炼法门，都不出炼气的范围。譬如说密宗的人念咒子出声念，或者念佛的人也出声念，可以念到一心不乱，也成功。但是老实讲，这些方法都是在炼气，只是比炼后天呼吸之气好一点，是专一的气，还没有到“先天一炁”。譬如说有些人守窍观想，这是炼神；譬如说修戒、定、慧，规规矩矩修止观，乃至修白骨观，修各种观，各种道家的工夫都是炼精。这些方法对不对呢？都不对，但是也都对，锻炼身体祛病延年是有些效果。其实连运动都有效果，打拳也好、跑步也好，都是在炼气，这都是有形的。但是结丹不是这个，不过同这些炼精、炼气、炼神的炼法，都有密切的关联。偏向于任何一点都不对，能够融会贯通起来都对。
“先天一炁，从虚无中来”，并不是从虚空中来，要注意啊！你心念越空得掉，身体的感觉、知觉越清净越放得下，慢慢这个“先天一炁”自然发动。所以“先天一炁”从虚无中来，你要修通气脉，转变色身，并不是做什么稀奇古怪工夫。所以“先天一炁”到了，“为大丹之基也”，就可以结丹了，这是了命的第一步。
所以“先天一炁”要搞清楚，“先天一炁”从哪里来?从虚无中来，越空越有。在佛学讲“真空妙有，妙有真空”，也叫做“性空缘起，缘起性空”。“先天”这两个字要注意，什么叫先天？孔子解释《易经》干卦，我们提到过的，“先天而天弗违，后天而奉天时”，这个天地是没有办法违背的，那个本体的力量叫先天。我们现在的生命及一切的万有，都算后天。先天没有一切，本来无一物；后天呢？“奉天时”，要顺应自然，本体功能的规范不能违背。太阳一定从东边上西边下，每天一定是上午、中午、下午，各有不同。
“先天一炁，从虚无中来”，你越空得了，身心感觉越放得开，越接近于先天，这个时候就有真的“炁”来。这个不能叫它一“炁”，《老子》里头很少用这个字，而是说“有物混成，先天地生”，这个东西不是自然科学物质的东西，它有股力量，无形无相，在佛学叫做业力。业力不一定是坏的，成佛成仙是善业修成功的力量，一切凡夫众生是因为恶业力量，所以在六道轮回受报应。学佛修道也在造业，造的是善业，绝对的善业才能成功。
当这股力量来了，真空中生出妙有，但是就算你“先天一炁”来了，一般人没有佛家所谓戒、定、慧的修持，也是徒然。普通人“先天一炁”从昏沉中来，你睡够了醒来的时候，将醒未醒之间，它来了，你不觉得。一来了以后，凡夫第一步欲念就来了，就入了欲界，把“先天一炁”糟蹋了。再其次的，你在将醒未醒之间，或者生重病，病快要好时是“先天一炁”来，这个东西来了，就是生命的功能，你的病一定好。可是你不知道，自己体会不出来，认识它很难，因此修道的人，万修万人都不成功。
“先天一炁”随时会来，换句话说也就是活子时，冬至一阳生就是这个东西，也可以叫阳生。现在进一步讲，阳生有个现象，这个时候你自然有一种春意，生命的春意，就是“先天一炁”。什么叫春意?就是春天万物都在发生，有一种生发的力量。当这个“先天一炁”来了，学佛也好，修道也好，都要把握住这个境界。
如何把握呢？下面你注意啊！“久之生机复转，一点真炁，希微隐约，潫然上升”，这个定不知要定多长时间，定久了以后，这就真叫气脉通啦！这是再进一层的一阳来复，再进一层的活子时来了，这是真正的活子时。以道家的术语来讲，这一阳来复，一个新的生命重新开始，所谓“生机复转”。本来入定是槁木死灰，现在一点真气，他形容“希微隐约”，这四个字并不是有现象，也并不是看得见摸得着的，也不是感觉得到的，是若有若无之间。这就没有办法了，要靠你的智慧，到那个时候自然会知道。 https://t.cn/Evk4evd
我们现在后天的生命，是靠鼻子的呼吸维持，靠嘴巴吃万物，伤害别人来维持自己的生命。菜也有生命，吃素也杀生，现在科学已经证明了草、花、菜都有感应的。修道到了有“先天一炁”后，就不靠后天的呼吸，不靠嘴巴了。大家修呼吸法，我经常笑你们冤枉，鼻子的呼吸是生灭法，有生有灭，有去有来，不会永远停留在那里。你专门跟这个生灭的事打交道，要想求不生不灭，长生不死之道，可能吗？工具都用错，本钱都用错。所以这个气不是鼻子里头的气，道家告诉你，“先天一炁”不是这个气，因为这个气是一往一来生灭，它永远不停留的。
有人练气功气聚丹田，肚子大大的自以为有道，实际上肠肥脑满，快要翘辫子了。把气鼓在这里，没有道理的，你做个气袋，然后把气打进去，叫这个气只准在一处，不准流动，那可能吗？我们人体就象是个袋子，气进来它一定四面充满，气留在一处会结块就生瘤了。所谓气沉丹田，真正的丹田是无形无象的。气全身都充满时，精神就好了，精气神来了，也就是“先天一炁”。所以修道家是不用那个气，还是用我们原始这个“无火”之谓炁。
“先天一炁”就是不呼不吸，这时候我们后天呼吸宁静了，身、心、性命都空了，没有感觉了，这时所发动的生命功能叫“先天一炁，从虚无中来”，要自己完全空到极点，清净到极点才能发生，并不是说“先天一炁”从虚无中给你掉进来。你那时本来就在虚无中，还要掉进来什么！这个有形的呼吸也在虚无中啊！所以，从虚无中来是看你身、心、念头空到多少，它的功能就发动多少，真空中就生出妙有来。如果空都空不了，还想求妙有，做不到的！这个“先天一炁”是不生不灭的，刚才提傅大士这个偈子“不逐四时凋”，它永远不生不灭。
“言先天一炁，为大丹之基也。”我们一般人修道都想要修到有个东西来，可是道体本来没有东西，佛家叫它空，道家叫它清虚，是指道之体，宇宙万有都属于这个体的变化。这个观念同佛家一样，在佛家说来，一个人成佛要证得三身：法身、报身、化身。法身是体，不生不灭，不垢不净；报身就是万象，宇宙万象各有一个报身，体是一个，变成了万有以后各有一个报身，也就是色身；化身是法身变化出来的，有千百万亿化身的不同，成佛叫做应化身等等，很多的名称，就是有一个实质的身体。道家改变了三身的名称，成为“一炁化三清”，都是这个炁的作用，变化出来就化三清。三清就是太清、上清、玉清，这同法、报、化三身同一个道理。譬如说基督教，一切宗教，最后的哲学都有点相同，所谓上帝天父、自己、圣灵是三位一体，也是这个道理来的。
至于我们后天这个生命，来来往往的是报身，要如何修道呢？必须要得到“先天一炁”。“先天一炁”是由道体上来，没有什么办法形容，所以叫它“一炁”。无火之谓炁，下面四点是火。“先天一炁”不是空气的气，不像风不像气流，勉强来讲，只能说它是个能，生命的能就是“先天一炁”。“先天一炁”到了才能够结丹，大丹。
练气功的人，把呼吸之气在身中练来练去。还有些修道的人，把呼吸之气配合上“意”，转到身上有了感觉跳动，认为气发动了，那个并不是气发动了，同“先天之炁”差远了。结丹成道不是这个东西，而是要“先天一炁”才行。别的道书上说得很明白，“先天一炁，从虚无中来”，结果有人练气功拼命对着太阳，把虚无解释成虚空，从虚空观想一个气进来，一个光进来。密宗这类很多，道家也在搞这一套。那么从虚空中观想一个气进来与身心合一，是不是“先天一炁”呢？虽然不是，但是比练身体上的感觉好一点点。
我们再清楚地讲，不论佛家、道家乃至世界上各种修炼法门，都不出炼气的范围。譬如说密宗的人念咒子出声念，或者念佛的人也出声念，可以念到一心不乱，也成功。但是老实讲，这些方法都是在炼气，只是比炼后天呼吸之气好一点，是专一的气，还没有到“先天一炁”。譬如说有些人守窍观想，这是炼神；譬如说修戒、定、慧，规规矩矩修止观，乃至修白骨观，修各种观，各种道家的工夫都是炼精。这些方法对不对呢？都不对，但是也都对，锻炼身体祛病延年是有些效果。其实连运动都有效果，打拳也好、跑步也好，都是在炼气，这都是有形的。但是结丹不是这个，不过同这些炼精、炼气、炼神的炼法，都有密切的关联。偏向于任何一点都不对，能够融会贯通起来都对。
“先天一炁，从虚无中来”，并不是从虚空中来，要注意啊！你心念越空得掉，身体的感觉、知觉越清净越放得下，慢慢这个“先天一炁”自然发动。所以“先天一炁”从虚无中来，你要修通气脉，转变色身，并不是做什么稀奇古怪工夫。所以“先天一炁”到了，“为大丹之基也”，就可以结丹了，这是了命的第一步。
所以“先天一炁”要搞清楚，“先天一炁”从哪里来?从虚无中来，越空越有。在佛学讲“真空妙有，妙有真空”，也叫做“性空缘起，缘起性空”。“先天”这两个字要注意，什么叫先天？孔子解释《易经》干卦，我们提到过的，“先天而天弗违，后天而奉天时”，这个天地是没有办法违背的，那个本体的力量叫先天。我们现在的生命及一切的万有，都算后天。先天没有一切，本来无一物；后天呢？“奉天时”，要顺应自然，本体功能的规范不能违背。太阳一定从东边上西边下，每天一定是上午、中午、下午，各有不同。
“先天一炁，从虚无中来”，你越空得了，身心感觉越放得开，越接近于先天，这个时候就有真的“炁”来。这个不能叫它一“炁”，《老子》里头很少用这个字，而是说“有物混成，先天地生”，这个东西不是自然科学物质的东西，它有股力量，无形无相，在佛学叫做业力。业力不一定是坏的，成佛成仙是善业修成功的力量，一切凡夫众生是因为恶业力量，所以在六道轮回受报应。学佛修道也在造业，造的是善业，绝对的善业才能成功。
当这股力量来了，真空中生出妙有，但是就算你“先天一炁”来了，一般人没有佛家所谓戒、定、慧的修持，也是徒然。普通人“先天一炁”从昏沉中来，你睡够了醒来的时候，将醒未醒之间，它来了，你不觉得。一来了以后，凡夫第一步欲念就来了，就入了欲界，把“先天一炁”糟蹋了。再其次的，你在将醒未醒之间，或者生重病，病快要好时是“先天一炁”来，这个东西来了，就是生命的功能，你的病一定好。可是你不知道，自己体会不出来，认识它很难，因此修道的人，万修万人都不成功。
“先天一炁”随时会来，换句话说也就是活子时，冬至一阳生就是这个东西，也可以叫阳生。现在进一步讲，阳生有个现象，这个时候你自然有一种春意，生命的春意，就是“先天一炁”。什么叫春意?就是春天万物都在发生，有一种生发的力量。当这个“先天一炁”来了，学佛也好，修道也好，都要把握住这个境界。
如何把握呢？下面你注意啊！“久之生机复转，一点真炁，希微隐约，潫然上升”，这个定不知要定多长时间，定久了以后，这就真叫气脉通啦！这是再进一层的一阳来复，再进一层的活子时来了，这是真正的活子时。以道家的术语来讲，这一阳来复，一个新的生命重新开始，所谓“生机复转”。本来入定是槁木死灰，现在一点真气，他形容“希微隐约”，这四个字并不是有现象，也并不是看得见摸得着的，也不是感觉得到的，是若有若无之间。这就没有办法了，要靠你的智慧，到那个时候自然会知道。 https://t.cn/Evk4evd
女兵二排“霸占”有线连周边所有的空地，错落“无”致的数座帐篷里，塞满了年龄偏大的女兵。由于床位紧张，各班的班长没有和女兵们实行“五同”。每个帐篷的8个人中，直接任命了一位“篷长”，除了负责集中训练外，还负责帐篷里的管理和“细小工作”。
程荣是女兵二排五班一号帐篷的“篷长”，她能获此殊荣不是她家的“门子”硬，而是她的身材比较“厚道”，比较“压茬”，比较“强势”，比较“震慑”。
当了“篷长”的程荣并没有膨胀，她先是利用“特权”，强包了本帐篷的取暖“设备”——地中间那个将“脖子”伸到篷外的燃煤炉子。其它工作也是“近水楼台”地抢站先机。
有“篷长”做左膀右臂，班里的“正职”很少来“光顾”。每天例行的“公事”也就两三次。
环境卫生、内务卫生、物品摆放，这些新兵们都不怕检查，因为“不求过得去，只求过得硬”已深入“兵”心。新兵们怕的是熄灯后班长、排长们打着手电来“查铺查哨”，因为那时是新兵们盼了一天的“自由活动”时间。
“后门兵”与“正门兵”的物质区别是“负担”比较“重”。可怜天下父母心，临行前“未雨绸缪”的父母将每个新兵大大小小的旅行袋塞满了“营养物质”。从物质变精神的规律出发，这些“物质”很大程度都转换为严格训练的精神支柱。
父母对子女从不唱“迟来的爱”，五花八门的邮包几乎“同步”从四面八方纷至沓来。红肠、粉肠、香肠，饼干、点心、面包，酒糖、奶糖、咖啡糖……“战略物资”源源不断，真可谓“保障有力”。
但这“及时雨”如何及时“分享”到嘴里，储存到肚里，却成了难题。“两眼一睁，忙到熄灯”。白天肯定没有机会。晚饭后读报纸、学新歌、班务会，也是排得满满。因此，熄灯后、查铺前的机遇必须抓住。
但风险与机遇同行，这种“偷食”行为一旦被班长抓个“现行”，轻者“赃物”没收，重者要在班务会上做检讨。
只要思想不滑坡，办法总比问题多。“办法”就是睡在门口的那位，要边吃边洗耳恭听，一旦有脚步声，就小声地告警：“狼来啦！”
这点雕虫小技其实早就被“狼”识破，但“群狼”早已得到“头狼”的提示：“今年的兵平均年龄太小，正在长身体。连队的伙食又差，就让他们自己补点吧！吃零食的问题慢慢解决……”
只可惜此等的“狼子野心”，不为“路人”所知。
“狼”始终没来，女兵们的心情由放松转为放肆。“宵夜”也由“地下”转为“地上”，由蒙着被子吃“独食“，升级为直播形式的“舌尖上的中国”。
“狼”没来的结局不是“狼”把人吃了，而是……
“妈呀……”
凄厉的尖叫把程荣从“大白兔”酿造的甜梦中警醒！她一个机灵爬起，抄起床头的工兵锹并拉亮了电灯。
“工兵锹”是连里给住帐篷女兵的“标配”，一是用来不停地给帐篷的底边培土；二是给女兵们防身，因为帐篷只有一个门帘而没有门。
此时，一个住下铺的女兵正双手按着脚趾不停地尖叫，脚趾上血流如注。
地中间，一只硕大的老鼠正用怪异的眼睛盯着她，仿佛在说，咋呼啥呀？不就是和你亲密一下吗？谁让你今天给我剩的饼干渣太少！再说，我这也不叫“耍流氓”，我是母鼠，充其量叫“同性恋”！
身材是“女汉子”级，胆量也是“女汉子”级的程荣挥锹拍去，虎口震得发麻，还在地上发呆的硕鼠一命呜呼。血与脑浆的混合物放射状地溅在了程荣的衬裤上。
哎呀……哎呀……”
这边的战场还未打扫，那边一个女兵又捂着耳朵在地中间又跳又叫，血顺着指缝渗出。
还赖在床上的这只老鼠有点不讲究，这个女兵留在枕边的不仅有面包屑，还有没磕的瓜子，还有半根带口水的红肠。贪心不足的它还跟人家玩“咬耳朵”，真是欺人太甚，真是罪该万死！
程荣招呼女兵们来“围歼”此鼠，但睡下铺的女兵都躲到了上铺，与上铺的女兵会师后，抱在一起瑟瑟发抖地不停尖叫。
人鼠大战变成了程荣的独角戏。其实，程荣的心里也怕。在家时，这都是父亲和哥哥的活儿，她只有观战的份儿。但此时，她不下地狱谁下地狱？谁让她是“篷长”呢！
程荣闭着眼睛挥舞铁锹，一通的神砸、神砍、神怼、神拍、神操作，终于将此鼠“凌迟”。此鼠被“开肠破肚”，惨不忍睹！
高高在上的女兵也未高枕无忧，这边的老鼠“遗体”刚被处理完。那边上铺的一个女兵又歇斯底里，杀猪搬地嚎叫，杀猪般地挣扎！狗急跳墙，鼠急钻洞。一只无路可逃的老鼠竟然钻进了女兵的衬衣里。
不是耍流氓那是真流氓，这只“流氓鼠”是被程荣拎着尾巴处以“极刑”的。
第二天，二排各班的伤情报告统计上来了。共有四个班被老鼠“偷袭”，有咬脸的、有咬手的、有咬鼻子的，还有的“流氓鼠”咬了女兵的嘴唇。
破案的结果是，这些“原住鼠”是在美食这“挡不住的诱惑”下，大摇大摆地从正门进来的。如此目中无人，如此得寸进尺，肯定像乱港分子一样是有组织、有预谋、有后台、有黑手……
俗话说，“人为财死，‘鼠’为食亡”。住帐篷的各班很快有了一块挡门的防鼠板，不管“原住鼠”有啥“背景”，有啥“靠山”，有啥理由，就连想进来“蹭热度”的老鼠都被拒之门外。
从此“篷长”们终于可以“深闭门”了！
程荣是女兵二排五班一号帐篷的“篷长”，她能获此殊荣不是她家的“门子”硬，而是她的身材比较“厚道”，比较“压茬”，比较“强势”，比较“震慑”。
当了“篷长”的程荣并没有膨胀，她先是利用“特权”，强包了本帐篷的取暖“设备”——地中间那个将“脖子”伸到篷外的燃煤炉子。其它工作也是“近水楼台”地抢站先机。
有“篷长”做左膀右臂，班里的“正职”很少来“光顾”。每天例行的“公事”也就两三次。
环境卫生、内务卫生、物品摆放，这些新兵们都不怕检查，因为“不求过得去，只求过得硬”已深入“兵”心。新兵们怕的是熄灯后班长、排长们打着手电来“查铺查哨”，因为那时是新兵们盼了一天的“自由活动”时间。
“后门兵”与“正门兵”的物质区别是“负担”比较“重”。可怜天下父母心，临行前“未雨绸缪”的父母将每个新兵大大小小的旅行袋塞满了“营养物质”。从物质变精神的规律出发，这些“物质”很大程度都转换为严格训练的精神支柱。
父母对子女从不唱“迟来的爱”，五花八门的邮包几乎“同步”从四面八方纷至沓来。红肠、粉肠、香肠，饼干、点心、面包，酒糖、奶糖、咖啡糖……“战略物资”源源不断，真可谓“保障有力”。
但这“及时雨”如何及时“分享”到嘴里，储存到肚里，却成了难题。“两眼一睁，忙到熄灯”。白天肯定没有机会。晚饭后读报纸、学新歌、班务会，也是排得满满。因此，熄灯后、查铺前的机遇必须抓住。
但风险与机遇同行，这种“偷食”行为一旦被班长抓个“现行”，轻者“赃物”没收，重者要在班务会上做检讨。
只要思想不滑坡，办法总比问题多。“办法”就是睡在门口的那位，要边吃边洗耳恭听，一旦有脚步声，就小声地告警：“狼来啦！”
这点雕虫小技其实早就被“狼”识破，但“群狼”早已得到“头狼”的提示：“今年的兵平均年龄太小，正在长身体。连队的伙食又差，就让他们自己补点吧！吃零食的问题慢慢解决……”
只可惜此等的“狼子野心”，不为“路人”所知。
“狼”始终没来，女兵们的心情由放松转为放肆。“宵夜”也由“地下”转为“地上”，由蒙着被子吃“独食“，升级为直播形式的“舌尖上的中国”。
“狼”没来的结局不是“狼”把人吃了，而是……
“妈呀……”
凄厉的尖叫把程荣从“大白兔”酿造的甜梦中警醒！她一个机灵爬起，抄起床头的工兵锹并拉亮了电灯。
“工兵锹”是连里给住帐篷女兵的“标配”，一是用来不停地给帐篷的底边培土；二是给女兵们防身，因为帐篷只有一个门帘而没有门。
此时，一个住下铺的女兵正双手按着脚趾不停地尖叫，脚趾上血流如注。
地中间，一只硕大的老鼠正用怪异的眼睛盯着她，仿佛在说，咋呼啥呀？不就是和你亲密一下吗？谁让你今天给我剩的饼干渣太少！再说，我这也不叫“耍流氓”，我是母鼠，充其量叫“同性恋”！
身材是“女汉子”级，胆量也是“女汉子”级的程荣挥锹拍去，虎口震得发麻，还在地上发呆的硕鼠一命呜呼。血与脑浆的混合物放射状地溅在了程荣的衬裤上。
哎呀……哎呀……”
这边的战场还未打扫，那边一个女兵又捂着耳朵在地中间又跳又叫，血顺着指缝渗出。
还赖在床上的这只老鼠有点不讲究，这个女兵留在枕边的不仅有面包屑，还有没磕的瓜子，还有半根带口水的红肠。贪心不足的它还跟人家玩“咬耳朵”，真是欺人太甚，真是罪该万死！
程荣招呼女兵们来“围歼”此鼠，但睡下铺的女兵都躲到了上铺，与上铺的女兵会师后，抱在一起瑟瑟发抖地不停尖叫。
人鼠大战变成了程荣的独角戏。其实，程荣的心里也怕。在家时，这都是父亲和哥哥的活儿，她只有观战的份儿。但此时，她不下地狱谁下地狱？谁让她是“篷长”呢！
程荣闭着眼睛挥舞铁锹，一通的神砸、神砍、神怼、神拍、神操作，终于将此鼠“凌迟”。此鼠被“开肠破肚”，惨不忍睹！
高高在上的女兵也未高枕无忧，这边的老鼠“遗体”刚被处理完。那边上铺的一个女兵又歇斯底里，杀猪搬地嚎叫，杀猪般地挣扎！狗急跳墙，鼠急钻洞。一只无路可逃的老鼠竟然钻进了女兵的衬衣里。
不是耍流氓那是真流氓，这只“流氓鼠”是被程荣拎着尾巴处以“极刑”的。
第二天，二排各班的伤情报告统计上来了。共有四个班被老鼠“偷袭”，有咬脸的、有咬手的、有咬鼻子的，还有的“流氓鼠”咬了女兵的嘴唇。
破案的结果是，这些“原住鼠”是在美食这“挡不住的诱惑”下，大摇大摆地从正门进来的。如此目中无人，如此得寸进尺，肯定像乱港分子一样是有组织、有预谋、有后台、有黑手……
俗话说，“人为财死，‘鼠’为食亡”。住帐篷的各班很快有了一块挡门的防鼠板，不管“原住鼠”有啥“背景”，有啥“靠山”，有啥理由，就连想进来“蹭热度”的老鼠都被拒之门外。
从此“篷长”们终于可以“深闭门”了！
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