相续念如空室贼，
实无得失当日瓦！
——《当日教言解说》

颂词详解：
在没有认识心的本性时，心中的动念是有利有弊的，而认识以后，动多少念头也不会有害。一天当中，相续中一会儿显现嗔恨心，一会儿生起信心，一会儿产生欢喜心，各种各样的动念，对证悟者来讲不会有害，不必担心。
还没有证悟的时候就会特别担心，“我刚才产生了一个嗔恨心，‘嗡班扎萨埵吽……’我错了。”“我刚才睡着了，产生了一种愚痴心。”产生好的念头时，就高兴得手舞足蹈，“我昨天做了好梦，好幸福，今天我好开心啊，整个世界是那么的美好啊！”旁人看来也非常欢喜。我们就在这样的痛苦和担忧的状态中患得患失。
但是有证悟境界的人对这些不以为意，就像是一个空的房子里入了盗贼，没有什么可担心的，如果家里财宝盈满，进了小偷才会惊慌失措。

以祈祷方式念诵百字明

诵咒有几种方式，祈祷式、安住式、降伏式等，这里用的是祈祷式。祈祷念诵时，可以双手合掌，不过最重要的还是内心里的祈祷，祈祷上师金刚萨埵作加持，清净自己相续中的一切罪业。

一边这样观想，一边念诵百字明:
嗡班扎萨埵萨玛雅、嘛努巴拉雅、班扎萨埵底诺巴、底叉知桌美巴哇、苏埵卡约美巴哇、苏波卡约美巴哇、阿努日埵美巴哇、萨哇斯德玛美扎雅叉、萨哇嘎嘛色匝美则当、协央格热吽、哈哈哈哈吣、班嘎哇纳、萨哇达他嘎达、班扎嘛麦,母杂、班扎巴哇、嘛哈萨玛雅萨埵啊。

有缘主问我，如果之前做了特别坏的事而现在又特别后悔，觉得过世后一定会在地狱受苦受果报，怎么办呢？大家知道，我们的业有定业和不定业，定业是故意去做的，不定业是随缘去做的事。遇到以上情况，可以在定业或不定业还没有成熟为果报的时候，去忏悔，念金刚萨埵心咒，嗡班扎萨埵吽，忏悔之后把定业变为不定业，再发大菩提心把这些功德回向给众生，愿众生得解脱早得佛果。这里菩提心很重要，刹那的发心菩提心能减少罪业(减刑)，长期保持地发菩提心能摧毁罪业(免刑)，用这个法门就会比较圆满。