道德经·第四十七章
原文：
不出户，以知天下；不窥于牖，以知天道。
其出弥远者，其知弥鲜。
是以圣人不行而知，不见而明，弗为而成。
意解:
不出大门，就能知道天下的事理。不望窗外，就能看到天道。走出去越远，知道的道理越少。
所以圣人不需要通过经历就能知晓，不需亲见就能明了，不去做就能成功。
原文：
不出户，以知天下；不窥于牖，以知天道。
其出弥远者，其知弥鲜。
是以圣人不行而知，不见而明，弗为而成。
意解:
不出大门，就能知道天下的事理。不望窗外，就能看到天道。走出去越远，知道的道理越少。
所以圣人不需要通过经历就能知晓，不需亲见就能明了，不去做就能成功。
道德经·第四十七章
原文：
不出户，以知天下；不窥于牖，以知天道。
其出弥远者，其知弥鲜。
是以圣人不行而知，不见而明，弗为而成。
意解:
不出大门，就能知道天下的事理。不望窗外，就能看到天道。走出去越远，知道的道理越少。
所以圣人不需要通过经历就能知晓，不需亲见就能明了，不去做就能成功。
原文：
不出户，以知天下；不窥于牖，以知天道。
其出弥远者，其知弥鲜。
是以圣人不行而知，不见而明，弗为而成。
意解:
不出大门，就能知道天下的事理。不望窗外，就能看到天道。走出去越远，知道的道理越少。
所以圣人不需要通过经历就能知晓，不需亲见就能明了，不去做就能成功。
道德经·第四十七章
原文：
不出户，以知天下；不窥于牖，以知天道。
其出弥远者，其知弥鲜。
是以圣人不行而知，不见而明，弗为而成。
意解:
不出大门，就能知道天下的事理。不望窗外，就能看到天道。走出去越远，知道的道理越少。
所以圣人不需要通过经历就能知晓，不需亲见就能明了，不去做就能成功。
原文：
不出户，以知天下；不窥于牖，以知天道。
其出弥远者，其知弥鲜。
是以圣人不行而知，不见而明，弗为而成。
意解:
不出大门，就能知道天下的事理。不望窗外，就能看到天道。走出去越远，知道的道理越少。
所以圣人不需要通过经历就能知晓，不需亲见就能明了，不去做就能成功。
✋热门推荐