【这些是比尔·盖茨2021年最推荐的5本书】又到了每年的这个时候了：随着假日季的临近，微软创始人兼亿万富豪比尔·盖茨（Bill Gates）也延续了他一年一度的传统，在网上公布了他在2021年最推荐的5本书。
比尔·盖茨从小就是一个书痴。曾经，他对阅读的热爱一度让他的父母都忍无可忍。“他太喜欢看书了，以至于他妈妈和我不得不为他定一条规矩：吃饭的时候不能看书，”比尔·盖茨的父亲老比尔·盖茨（Bill Gates Sr.，2020年去世）在2016年告诉《福布斯》。本周一，盖茨在他的个人博客“GatesNotes”上公布了他最新的推荐书单。与往年一样，这位身家排名全球第四的富豪表示，他今年的“假日读物”遵循了一个独特的主题，也是他从小就为之着迷的书籍类型：科幻小说。
“在我小的时候，我就对科幻小说非常着迷，”盖茨回忆说。“在我看来，这些故事是如此激动人心，因为它们突破了各种可能的极限。”
他在2021年的年终荐书清单上包括两本科幻小说和两本以科学为主题的书，最后还有一本关于一位有史以来最著名的剧作家的小说。以下就是比尔·盖茨在2021年最推荐的五本书：
《一千个大脑 人工智能新论》（暂译，A Thousand Brains: A New Theory of Intelligence），Jeff Hawkins著
这本书由掌上电脑PalmPilot的联合发明人撰写——盖茨称他是“移动计算的先驱之一”。书中提出了一种新的智能理论，旨在帮助机器发展所谓的“通用智能”，也就是让机器像人类一样理解世界的假想能力。盖茨称赞这本书以令人耳目一新的方式（“适合非专业人士阅读”）论述了一个他认为最终将“帮助我们解决真正复杂、多面的挑战，如改善医学”的主题。盖茨推荐这本书也包含一些个人的原因，因为他回忆说，他曾经“无助地看着”他的父亲因阿尔茨海默氏症而衰亡，他说这一经历使他深刻地意识到，我们对人类大脑还有多少不了解。
《基因破解者：詹妮弗·杜德娜、基因编辑，以及人类的未来》（暂译，The Code Breaker: Jennifer Doudna, Gene Editing, and the Future of the Human Race），Walter Isaacson著
盖茨表示，Walter Isaacson这位备受尊敬的史蒂夫·乔布斯(Steve Jobs)、阿尔伯特·爱因斯坦(Albert Einstein)和本杰明·富兰克林(Benjamin Franklin)的传记作者最近出版的这本新书不仅仅是对詹妮弗·杜德纳(Jennifer Doudna)这位曾帮助发现CRISPR基因编辑的诺奖得主一生的描绘，而且对CRISPR基因编辑这项技术(它使科学家更容易改变人类和其他基因组)、它目前的应用以及“CRISPR革命中产生的最重要的伦理问题”进行了深入而发人深省的审视。这位微软创始人表示，近年来，他个人对CRISPR的兴奋程度“从超高增长到了难以想象的程度”，但他强调，公众应该“积极参与划定”该技术应该如何使用的“道德边界”。
《克拉拉与太阳》（Klara and the Sun），石黑一雄（Kazuo Ishiguro）著
盖茨说，他对这本书感兴趣是因为书中罕见地描述了一个“机器人让我们的生活更美好的未来”，这是一个关于机器人为一个生病的女孩提供陪伴的虚构故事。《克拉拉与太阳》的故事发生在一个反乌托邦社会中，在这里，儿童会被改变基因以变得更加聪明，并最终过着与世隔绝的生活，《克拉拉与太阳》围绕一个名叫乔西(Josie)的小女孩展开，她因为这种危险的基因篡改程序而患病，但却在一个常常模糊了机器人和人类之间的界限的“人造朋友”身上找到了慰藉。盖茨说：“当我读这本书的时候，我忍不住会去想，它的哪些部分描绘了我们可能的未来，”并且他补充说，他相信“总有一天，我们的生活中会同时出现伴侣型和实用型的机器人。”
《哈姆奈特》（暂译，Hamnet），Maggie O’Farrell著
这又是一部虚构作品——尽管它与现实生活中的事件有着松散的联系。这本书想象了威廉·莎士比亚的小儿子哈姆奈特(Hamnet)的生活，以及他11岁时的悲惨夭折如何影响了莎士比亚最著名的一部戏剧。《哈姆雷特》是在这个小男孩死后两年完成的，O’Farrell抓住这一点，编织了盖茨称赞的“莎士比亚如何将悲伤和内疚转化为作品的感人解释”。盖茨自称是莎士比亚的“粉丝”，他说他总是热衷于探索这位剧作家以隐晦著称的个人生活——即便只是推测。
《万福玛利亚计划》（暂译，Project Hail Mary），Andy Weir著
这本《火星救援》(The Martian)作者的新书讲述了一位高中科学老师与一位友好的外星人合作，将太阳系从吞食太阳的微生物中拯救出来的故事。尽管这个故事情节并不完全科学——盖茨承认“在相对较近的外星球存在另一种有知觉的外星物种的可能性似乎很低”——但这位亿万富豪说，他发现“想到那里可能有其他外星生命真是令人兴奋”。他推荐“任何想要娱乐消遣的人”读这本虚构小说，并指出自己一个周末就把它看完了。https://t.cn/A6xJZgGH
比尔·盖茨从小就是一个书痴。曾经，他对阅读的热爱一度让他的父母都忍无可忍。“他太喜欢看书了，以至于他妈妈和我不得不为他定一条规矩：吃饭的时候不能看书，”比尔·盖茨的父亲老比尔·盖茨（Bill Gates Sr.，2020年去世）在2016年告诉《福布斯》。本周一，盖茨在他的个人博客“GatesNotes”上公布了他最新的推荐书单。与往年一样，这位身家排名全球第四的富豪表示，他今年的“假日读物”遵循了一个独特的主题，也是他从小就为之着迷的书籍类型：科幻小说。
“在我小的时候，我就对科幻小说非常着迷，”盖茨回忆说。“在我看来，这些故事是如此激动人心，因为它们突破了各种可能的极限。”
他在2021年的年终荐书清单上包括两本科幻小说和两本以科学为主题的书，最后还有一本关于一位有史以来最著名的剧作家的小说。以下就是比尔·盖茨在2021年最推荐的五本书：
《一千个大脑 人工智能新论》（暂译，A Thousand Brains: A New Theory of Intelligence），Jeff Hawkins著
这本书由掌上电脑PalmPilot的联合发明人撰写——盖茨称他是“移动计算的先驱之一”。书中提出了一种新的智能理论，旨在帮助机器发展所谓的“通用智能”，也就是让机器像人类一样理解世界的假想能力。盖茨称赞这本书以令人耳目一新的方式（“适合非专业人士阅读”）论述了一个他认为最终将“帮助我们解决真正复杂、多面的挑战，如改善医学”的主题。盖茨推荐这本书也包含一些个人的原因，因为他回忆说，他曾经“无助地看着”他的父亲因阿尔茨海默氏症而衰亡，他说这一经历使他深刻地意识到，我们对人类大脑还有多少不了解。
《基因破解者：詹妮弗·杜德娜、基因编辑，以及人类的未来》（暂译，The Code Breaker: Jennifer Doudna, Gene Editing, and the Future of the Human Race），Walter Isaacson著
盖茨表示，Walter Isaacson这位备受尊敬的史蒂夫·乔布斯(Steve Jobs)、阿尔伯特·爱因斯坦(Albert Einstein)和本杰明·富兰克林(Benjamin Franklin)的传记作者最近出版的这本新书不仅仅是对詹妮弗·杜德纳(Jennifer Doudna)这位曾帮助发现CRISPR基因编辑的诺奖得主一生的描绘，而且对CRISPR基因编辑这项技术(它使科学家更容易改变人类和其他基因组)、它目前的应用以及“CRISPR革命中产生的最重要的伦理问题”进行了深入而发人深省的审视。这位微软创始人表示，近年来，他个人对CRISPR的兴奋程度“从超高增长到了难以想象的程度”，但他强调，公众应该“积极参与划定”该技术应该如何使用的“道德边界”。
《克拉拉与太阳》（Klara and the Sun），石黑一雄（Kazuo Ishiguro）著
盖茨说，他对这本书感兴趣是因为书中罕见地描述了一个“机器人让我们的生活更美好的未来”，这是一个关于机器人为一个生病的女孩提供陪伴的虚构故事。《克拉拉与太阳》的故事发生在一个反乌托邦社会中，在这里，儿童会被改变基因以变得更加聪明，并最终过着与世隔绝的生活，《克拉拉与太阳》围绕一个名叫乔西(Josie)的小女孩展开，她因为这种危险的基因篡改程序而患病，但却在一个常常模糊了机器人和人类之间的界限的“人造朋友”身上找到了慰藉。盖茨说：“当我读这本书的时候，我忍不住会去想，它的哪些部分描绘了我们可能的未来，”并且他补充说，他相信“总有一天，我们的生活中会同时出现伴侣型和实用型的机器人。”
《哈姆奈特》（暂译，Hamnet），Maggie O’Farrell著
这又是一部虚构作品——尽管它与现实生活中的事件有着松散的联系。这本书想象了威廉·莎士比亚的小儿子哈姆奈特(Hamnet)的生活，以及他11岁时的悲惨夭折如何影响了莎士比亚最著名的一部戏剧。《哈姆雷特》是在这个小男孩死后两年完成的，O’Farrell抓住这一点，编织了盖茨称赞的“莎士比亚如何将悲伤和内疚转化为作品的感人解释”。盖茨自称是莎士比亚的“粉丝”，他说他总是热衷于探索这位剧作家以隐晦著称的个人生活——即便只是推测。
《万福玛利亚计划》（暂译，Project Hail Mary），Andy Weir著
这本《火星救援》(The Martian)作者的新书讲述了一位高中科学老师与一位友好的外星人合作，将太阳系从吞食太阳的微生物中拯救出来的故事。尽管这个故事情节并不完全科学——盖茨承认“在相对较近的外星球存在另一种有知觉的外星物种的可能性似乎很低”——但这位亿万富豪说，他发现“想到那里可能有其他外星生命真是令人兴奋”。他推荐“任何想要娱乐消遣的人”读这本虚构小说，并指出自己一个周末就把它看完了。https://t.cn/A6xJZgGH
读书打卡第378天
《哲学与人生》
第四章 神话与悲剧
第九节 谁创造了世界？
第十节 谁来拯救人类？
【内容摘要】创世、造人、灾难和救世，是神话最原始的题材类型。不同文化背景的神话都有类似的故事。罗马神话完全继承了希腊神话，只是改变了神明的名字，如希腊神话的宙斯在罗马神话中被称为朱庇特，神明的事迹基本类似。
#哲学##读书打卡# https://t.cn/Rz1n7YV
《哲学与人生》
第四章 神话与悲剧
第九节 谁创造了世界？
第十节 谁来拯救人类？
【内容摘要】创世、造人、灾难和救世，是神话最原始的题材类型。不同文化背景的神话都有类似的故事。罗马神话完全继承了希腊神话，只是改变了神明的名字，如希腊神话的宙斯在罗马神话中被称为朱庇特，神明的事迹基本类似。
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【他饿死母亲 转生成佛陀弟子后有何下场？】
（华人传统文化）
佛陀在世时，城中有一位婆罗门家中生活非常困苦，以乞讨为生，连他妻子也得出门乞讨。后来他们生下了一个男婴，不但又瘦小又丑陋，还是个驼背，父母叫他“小驼背”。这位“小驼背”后来成为佛陀弟子后，居然无法改变坎坷的命运，这究竟是怎么回事呢？就让我们一起来了解这一则知名的佛教故事。
小驼背长大后开始了自己乞讨的生活，但是因为业力现前，他常常要不到食物，每次都是在快要饿死时，才能勉强得到一点点能够维生的食物。因此，无论身体或内心，他都异常痛苦。后来，他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心，在征求父母的同意后，于一位比丘面前出家、受戒。
他有时候与僧众一起去受供，有时独自去城里化缘。但即使他与僧众一起受供，也经常得不到食物，而其它的比丘都能吃饱喝足。有时是轮到他时，施主的供饭恰巧没有了，要不然就是施主突然有急事走了，回来后就漏了他，而接着供养下面的比丘。在所有的僧人中，他是生活得最苦的。
于是，世尊制定一条戒律：“上面的比丘未得到食物以前，下面的比丘不能受食。”尽管如此，小驼背比丘还是经常吃不到饭，即使到城中化缘，也常常是空钵而返。
后来，有两天他打扫世尊的内殿，都吃得很好，身体也健康了，于是他把握时机勇猛精进，顿时断除一切烦恼，获证阿罗汉果位。然而，虽然他已是位罗汉，但是依然要承受业报。
他想：“我还是天天打扫经堂，可以生活得好一些。”就又去佛陀的内殿，但当天另一位比丘已经把殿堂内外打扫得干干净净，他只得着衣持钵到城中化缘，但一无所得。第二天，他早早地拿着扫帚很有把握地去殿堂，谁知早已有位比丘把殿堂打扫干净了，只好先回寮。
回去后，听说有位大施主将在中午供养世尊和僧众。可是，施主临时有急事提前供养，小驼背比丘在坐禅因而不知道。等世尊应供结束，施主也出门了，小驼背又没吃到饭。
第三天，他更加提早拿着扫帚去殿堂，又见已有比丘在打扫，只好回寮。阿难知道他已第三天没饭吃，特地为他介绍一位施主，中午去他家受供。可是，施主临时有事必须马上出门，匆匆忙忙，忘了嘱咐家人：“今天中午将有一位比丘来应供。”于是，当小驼背前来化缘时，没人理他。阿难从城中化缘回来，听说小驼背罗汉仍未吃到任何食物，心生怜悯地宽慰他：“不要担心，明天我好好供养你。”
第四天早上，阿难尊者手持两个钵到城中，化到满满的两钵，一钵自己吃了，另一钵准备带给小驼背。到了只陀林时，来了很多恶狗抢吃钵里的饭，阿难想尽办法也没能对付，只剩空钵。阿难尊者想：“即使再去化，赶回来也已过午，下午阿罗汉不管怎样都不会吃的。”这样，他仍然没吃到饭。目犍连听说小驼背已四天没吃饭，心里很不是滋味，就也想帮他化缘。
第五天，目犍连拿两个钵去城中化缘，化了满满两钵，一钵自己吃完，一钵准备带回来。到了只陀林，突然飞来一群乌鸦，把钵里的饭抢光，目犍连想尽办法也无法护住钵中的饭食。目犍连自忖：“若再返城中化缘，也已经过午。”只好也是带着空钵回来。就这样，小驼背还是没吃到任何食物。舍利弗尊者听说他已饿了五天，就去安慰他，打算明日帮他化缘。
第六天，舍利弗也拿两个钵，在城中化得满满两钵，一钵自己吃了，带着另一钵往只陀林去，可是，小驼背的业力现前，因此竟来了一群非人把钵抢走，然后就不见了。舍利弗觉得再去化缘也过中午了，只得空手回来。小驼背罗汉依然没吃到饭，舍利弗再安慰他：“不管怎样，明天我一定会想办法好好供养你。”
第七天，舍利弗到城中化缘，又化得满满的两钵，一钵自己吃，另一钵顺利地带到小驼背的房前，突然间，全部的门窗都被封死，无法进去。舍利弗现神通变进到房里，叫小驼背罗汉洗脸受供。可是，当小驼背的手一伸出，钵就掉落地面，直堕到金刚大地（距地面四万由旬）。舍利弗立即示现神变把钵从金刚大地拿回来，再拿给小驼背吃；但是小驼背才取了第一口，刚到嘴边，就被非人抢走，第二口，也被抢走。舍利弗亲手喂他吃，但是他的嘴却紧闭着，完全张不开。舍利弗显现各种神通想打开他的嘴，却是怎么也打不开。过了一会，已过午不能食了，他的嘴才又可以张闭自如。舍利弗万般无奈，问他感受如何？小驼背说：“只是口渴，给我一口水喝吧！”
舍利子取了一钵水，又是业力现前，许多非人把灰撒进水里，成了一钵灰汤。小驼背罗汉知道这是自己前世的业障，就喝了一口灰汤，显示降冰雹、闪电、打雷等神变后，进入涅盘。诸比丘将他的遗体作成塔，并作种种供养。
后来，比丘们请问世尊：“世尊，小驼背造作什么恶业，在七天中，众比丘竭尽全力都无法救他，虽是阿罗汉，却在饥饿状态下进入涅盘？希望世尊演说他的因缘。”
佛陀告诉比丘们：“这是他前世业力显现的缘故。一切众生的业力不会成熟在外面的地、水、火、风上，而是成熟于自己的身心中，有谓：‘纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。’
很久以前，有位施主夫妻，都好行广大布施。他们的孩子长大后，大施主去世了，施主的妻子继续作广大布施，但孩子反对，多次警告母亲：‘父亲在世时布施，但我们不能这么做，你不要把家里的财产全都布施给别人。’但母亲依旧广作布施。
有一天，他居然狠心把母亲关在房间里，不给她吃，也不给她喝，打算饿死她。即使母亲再三地苦苦哀求，他依然不给一口水、一口饭，也不放她出来，就这样连续了七天。他的亲戚朋友闻风而至，呵责他，他才被迫放出母亲，这时母亲已是奄奄一息。亲戚们问她：‘现在你需要什么呢？’
她说：‘想喝一口水。’
儿子听了，心想：‘若把灰撒进水里，她喝了肯定会马上死的。’他就在母亲要喝的水里撒进石灰，母亲喝下一口灰汤，就去世了。
比丘们，你们是怎样想的呢？当时这个不孝顺的儿子就是现在的小驼背。因为他用这种手段杀害母亲，已在千百世中堕入地狱，不论转生何处，都是这样饿死的。虽然今世他已是最后一世，不再轮回了，但也是在喝下一口灰汤，才进入涅盘。”
（华人传统文化）
佛陀在世时，城中有一位婆罗门家中生活非常困苦，以乞讨为生，连他妻子也得出门乞讨。后来他们生下了一个男婴，不但又瘦小又丑陋，还是个驼背，父母叫他“小驼背”。这位“小驼背”后来成为佛陀弟子后，居然无法改变坎坷的命运，这究竟是怎么回事呢？就让我们一起来了解这一则知名的佛教故事。
小驼背长大后开始了自己乞讨的生活，但是因为业力现前，他常常要不到食物，每次都是在快要饿死时，才能勉强得到一点点能够维生的食物。因此，无论身体或内心，他都异常痛苦。后来，他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心，在征求父母的同意后，于一位比丘面前出家、受戒。
他有时候与僧众一起去受供，有时独自去城里化缘。但即使他与僧众一起受供，也经常得不到食物，而其它的比丘都能吃饱喝足。有时是轮到他时，施主的供饭恰巧没有了，要不然就是施主突然有急事走了，回来后就漏了他，而接着供养下面的比丘。在所有的僧人中，他是生活得最苦的。
于是，世尊制定一条戒律：“上面的比丘未得到食物以前，下面的比丘不能受食。”尽管如此，小驼背比丘还是经常吃不到饭，即使到城中化缘，也常常是空钵而返。
后来，有两天他打扫世尊的内殿，都吃得很好，身体也健康了，于是他把握时机勇猛精进，顿时断除一切烦恼，获证阿罗汉果位。然而，虽然他已是位罗汉，但是依然要承受业报。
他想：“我还是天天打扫经堂，可以生活得好一些。”就又去佛陀的内殿，但当天另一位比丘已经把殿堂内外打扫得干干净净，他只得着衣持钵到城中化缘，但一无所得。第二天，他早早地拿着扫帚很有把握地去殿堂，谁知早已有位比丘把殿堂打扫干净了，只好先回寮。
回去后，听说有位大施主将在中午供养世尊和僧众。可是，施主临时有急事提前供养，小驼背比丘在坐禅因而不知道。等世尊应供结束，施主也出门了，小驼背又没吃到饭。
第三天，他更加提早拿着扫帚去殿堂，又见已有比丘在打扫，只好回寮。阿难知道他已第三天没饭吃，特地为他介绍一位施主，中午去他家受供。可是，施主临时有事必须马上出门，匆匆忙忙，忘了嘱咐家人：“今天中午将有一位比丘来应供。”于是，当小驼背前来化缘时，没人理他。阿难从城中化缘回来，听说小驼背罗汉仍未吃到任何食物，心生怜悯地宽慰他：“不要担心，明天我好好供养你。”
第四天早上，阿难尊者手持两个钵到城中，化到满满的两钵，一钵自己吃了，另一钵准备带给小驼背。到了只陀林时，来了很多恶狗抢吃钵里的饭，阿难想尽办法也没能对付，只剩空钵。阿难尊者想：“即使再去化，赶回来也已过午，下午阿罗汉不管怎样都不会吃的。”这样，他仍然没吃到饭。目犍连听说小驼背已四天没吃饭，心里很不是滋味，就也想帮他化缘。
第五天，目犍连拿两个钵去城中化缘，化了满满两钵，一钵自己吃完，一钵准备带回来。到了只陀林，突然飞来一群乌鸦，把钵里的饭抢光，目犍连想尽办法也无法护住钵中的饭食。目犍连自忖：“若再返城中化缘，也已经过午。”只好也是带着空钵回来。就这样，小驼背还是没吃到任何食物。舍利弗尊者听说他已饿了五天，就去安慰他，打算明日帮他化缘。
第六天，舍利弗也拿两个钵，在城中化得满满两钵，一钵自己吃了，带着另一钵往只陀林去，可是，小驼背的业力现前，因此竟来了一群非人把钵抢走，然后就不见了。舍利弗觉得再去化缘也过中午了，只得空手回来。小驼背罗汉依然没吃到饭，舍利弗再安慰他：“不管怎样，明天我一定会想办法好好供养你。”
第七天，舍利弗到城中化缘，又化得满满的两钵，一钵自己吃，另一钵顺利地带到小驼背的房前，突然间，全部的门窗都被封死，无法进去。舍利弗现神通变进到房里，叫小驼背罗汉洗脸受供。可是，当小驼背的手一伸出，钵就掉落地面，直堕到金刚大地（距地面四万由旬）。舍利弗立即示现神变把钵从金刚大地拿回来，再拿给小驼背吃；但是小驼背才取了第一口，刚到嘴边，就被非人抢走，第二口，也被抢走。舍利弗亲手喂他吃，但是他的嘴却紧闭着，完全张不开。舍利弗显现各种神通想打开他的嘴，却是怎么也打不开。过了一会，已过午不能食了，他的嘴才又可以张闭自如。舍利弗万般无奈，问他感受如何？小驼背说：“只是口渴，给我一口水喝吧！”
舍利子取了一钵水，又是业力现前，许多非人把灰撒进水里，成了一钵灰汤。小驼背罗汉知道这是自己前世的业障，就喝了一口灰汤，显示降冰雹、闪电、打雷等神变后，进入涅盘。诸比丘将他的遗体作成塔，并作种种供养。
后来，比丘们请问世尊：“世尊，小驼背造作什么恶业，在七天中，众比丘竭尽全力都无法救他，虽是阿罗汉，却在饥饿状态下进入涅盘？希望世尊演说他的因缘。”
佛陀告诉比丘们：“这是他前世业力显现的缘故。一切众生的业力不会成熟在外面的地、水、火、风上，而是成熟于自己的身心中，有谓：‘纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。’
很久以前，有位施主夫妻，都好行广大布施。他们的孩子长大后，大施主去世了，施主的妻子继续作广大布施，但孩子反对，多次警告母亲：‘父亲在世时布施，但我们不能这么做，你不要把家里的财产全都布施给别人。’但母亲依旧广作布施。
有一天，他居然狠心把母亲关在房间里，不给她吃，也不给她喝，打算饿死她。即使母亲再三地苦苦哀求，他依然不给一口水、一口饭，也不放她出来，就这样连续了七天。他的亲戚朋友闻风而至，呵责他，他才被迫放出母亲，这时母亲已是奄奄一息。亲戚们问她：‘现在你需要什么呢？’
她说：‘想喝一口水。’
儿子听了，心想：‘若把灰撒进水里，她喝了肯定会马上死的。’他就在母亲要喝的水里撒进石灰，母亲喝下一口灰汤，就去世了。
比丘们，你们是怎样想的呢？当时这个不孝顺的儿子就是现在的小驼背。因为他用这种手段杀害母亲，已在千百世中堕入地狱，不论转生何处，都是这样饿死的。虽然今世他已是最后一世，不再轮回了，但也是在喝下一口灰汤，才进入涅盘。”
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