有人会觉得，我看到这 位上师，我不太喜欢他，他讲话的方式我也不太喜欢，所以他不是一个好上师。如果是以这种方式，觉得这位上师不合自己心意，和自己的性格不合，就把这位上师 视为不具德的上师，或是有过失的上师，这会不会太过草率了呢？平常我们去区分善恶，总是以自己的角度，以自己认为正确的方式去作判断选择，而非以一个真实的理由，或者中立的角度去观察。

所谓的皈依处，那些具足断证功德的上师们，为什么有的我们可以生起信心，有的我们却无法生起信心呢？这并不是因为他们功德的大小，才让我们的信心也有大小 之分，主要是因为，我们在宿世的因缘中对皈依处，我们与此上师是否有结法缘，是否有结善缘。因此，今生才会对这些即使是断证功德同等的上师，出现信心大或 小的区别。

即便自己对一位具德的上师无法生起信心，也不要将此上师视为是一位不具德的上师，或不是真实的皈依处。不能因为自己没有生起信心的这个原因，而将上师评判为具德或不具德。既然我们皈依了佛，也就要皈依十方三世一切诸佛，而并非去分别说，这是我们的佛陀，这是我所皈依的佛陀……，只是皈依少数的佛，而不去皈依其他佛。如此，自己也就不具足皈依佛的学处，皈依的学处也就出现问题了。

对于具德的上师，即使我们无法对他生起信心，也不应对他生起邪见，更不能去相信他人的传闻而去毁谤他，反而要去颂扬他，让自己对他生起恭敬心。我们应该这 样去想：这样一位具德的上师，这么殊胜的皈依处，我竟然不能对他生起信心！这都是因为我的罪障，也是我受烦恼所蒙蔽，要去忏悔自己的罪障。应以这种方式去 修持，去念诵忏悔文或忏悔的咒语。

—大宝法王噶玛巴
《百段引导文》

老金磨方 黑芝麻糊 24.9

可以想象，当时所能看到的书微乎其微。当时那里没有图书馆，不管是公共的还是私人的。因此他只能找到什么看什么，而不能有所选择。有一次亚伯从一个邻居那里借来了一本威姆斯撰写的《华盛顿生平》，这位邻居名字叫约西亚·克罗弗特。亚伯对那本书十分喜爱，视若珍宝，几乎只要一有空，就会拿出来阅读。不读时，他就把书放在小屋中某个地方，认为那样就可以万事大吉了。然而不巧的是，就在他放书的书架后面，在墙壁的木头中间有一个大裂缝。一天晚上，突然下起了大雨。雨水从裂缝中渗进来，把亚伯借来的那本书全都浇透了，那本书几乎已经完全被毁坏了。亚伯感到非常不安，因为在他和书的主人看来，书非常重要。

我看lck两年，最喜欢的三只队好像都，也不能算坏吧，但就是满满的资本博弈感，那种以资本自居，想要掌控一切的既视感。滤镜碎一地[笑cry]……上次见识大队的法务能力还是兹兹拆合同事件。
我搁摊最喜欢的是teddy和effort呀，20年毒瘤子发疯天天让teddy给当年的单杀王canna磕头，海报还把teddy和吸油贼贼用两个红叉划掉……结果今年就因为不跟他们一起骂canna又喜提个上孝子的称号[允悲]。全杂懂吗！
去年看着平时安安静静的effort顶着蓝毛就去沙盒上班了老伤心了，他们都和我讲effort是摊亲生，要滚也该teddy滚[笑cry]，结果结束他就被卖了……骗我。今年看来，挺好的，沙盒也在努力变强的！粉丝挺乐意为资本的话术和合同打阔，孩子们，你们是韭菜，你们是选手啊。
至于农心，求求你赶快把皮纳thank了吧，做点好事。积点德买下鬼鬼让人家打比赛，别那么损……我现在好怕他不thank皮纳[泪][泪]