【异乡体验与故乡意识】
这几日翻译东西,在书中看到了“越谷市”,很多回忆如同泉水般喷涌而出。
在日本的时候经常想北京。
这份想念可以很具体,具体到某个人、某条街、某些食物。不过也可以很笼统,笼统到用“乡愁”一词概括。
北京是故乡。生于斯,长于斯,想念是自然。
回到北京之后又时常想起日本,而且似乎都加了一层滤镜,因为那时都快吃到吐了的松屋牛肉饭,在回忆中仿佛成了玉盘珍馐。
初读周作人《故乡的野菜》时,还没有过长期的异乡体验,看到开头“我的故乡不止一个,凡我住过的地方都是故乡”满是不解,再加上周作人一度有“文化汉奸”的恶名,只感觉是其家国情怀问题。
但今天回眸再看,又感觉周作人所言非虚。
余秋雨曾在《乡关何处》中写道:诸般人生况味中非常重要的一项就是异乡体验与故乡意识的深刻交糅,漂泊欲念与回归意识的相辅相成。这一况味,跨国界而越古今,作为一个永远充满魅力的人生悖论而让人品咂不尽。
彼时初读只觉矫情,如今再品深感精辟。
只盼疫情早日结束,恢复正常,有时间的话,再回越谷看看。
突然之间,感觉故乡与异乡的分界线,有些模糊⋯⋯
#日本##日语翻译考试[超话]# https://t.cn/RI7nYAL
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在日本的时候经常想北京。
这份想念可以很具体,具体到某个人、某条街、某些食物。不过也可以很笼统,笼统到用“乡愁”一词概括。
北京是故乡。生于斯,长于斯,想念是自然。
回到北京之后又时常想起日本,而且似乎都加了一层滤镜,因为那时都快吃到吐了的松屋牛肉饭,在回忆中仿佛成了玉盘珍馐。
初读周作人《故乡的野菜》时,还没有过长期的异乡体验,看到开头“我的故乡不止一个,凡我住过的地方都是故乡”满是不解,再加上周作人一度有“文化汉奸”的恶名,只感觉是其家国情怀问题。
但今天回眸再看,又感觉周作人所言非虚。
余秋雨曾在《乡关何处》中写道:诸般人生况味中非常重要的一项就是异乡体验与故乡意识的深刻交糅,漂泊欲念与回归意识的相辅相成。这一况味,跨国界而越古今,作为一个永远充满魅力的人生悖论而让人品咂不尽。
彼时初读只觉矫情,如今再品深感精辟。
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11️真的是好戏剧:月初大家囤粮囤物资担心战乱…4号一早庄河传出有疫情第一时间与社区报备、 做核酸 、被通知需要居家隔离。每天关注着各大官方号新增数、行程轨迹、风险地区、接各种电话、收短信…居家两天后被通知要求集中隔离,当时感觉又崩溃又无助、忐忑不安,提心吊胆怕被拉走集中隔离,和脑袋告别,可它啥也不懂只知道瞪着一双眼睛瞅着我。人真的有时候太脆弱了,软肋多了自然走不远路。还好这期间并没有集中隔离始终居家隔离志愿者上门三次核酸。10天时间解除隔离终于上班了可是大连疫情又严重了被迫停诊
同事们全部自愿参加志愿者,大连这座城市在这个冬天充满温情!感动
在家这些时日研究吃吃喝喝以外就是给我妈视频帮助她做心理疏导,每天盼着庄河早日清零早日解封、
这次的疫情还不知何时会结束但每天都会更近一些离希望越来越近。
人性的善恶美丑也表露的淋漓尽致 !又因为这次疫情失信的,也有因为这次疫情罚款的更有那么多无私奉献的志愿者舍小家为大家感人事迹!庄河是我的家乡离开的时间无论多久都不能割舍的就是乡情!
盼一切回到最初能够回家自由! https://t.cn/RJPse79
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这次的疫情还不知何时会结束但每天都会更近一些离希望越来越近。
人性的善恶美丑也表露的淋漓尽致 !又因为这次疫情失信的,也有因为这次疫情罚款的更有那么多无私奉献的志愿者舍小家为大家感人事迹!庄河是我的家乡离开的时间无论多久都不能割舍的就是乡情!
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母亲的电话
上午母亲打来电话,先是告诉我说她换电话号码了。然后又说我一个家族里的爷爷去世了,问我能不能回去。我听到之后先是一惊,而后内心久久不能平静。
我工作所在地的防疫要求,不允许公职人员私自往返内地,我为不能回去参加这个爷爷的葬礼而感到深深地愧疚。还有,这个爷爷看着我长大,这些年因为两个孩子,尤其是这两年闹疫情,回去的很少。粗略的算,自己离开家乡已十五六年了。但这个爷爷的一言一行、音容笑貌,却如在昨日,也将永留我心。再有,我爷爷这一辈的人,去世了一部分,健在的也多是耄耋之年的老人了(几个年龄小辈分大的爷爷还很健康)。所以听到这个爷爷不再了,内心难免悲凉哀伤。
这个爷爷和我们是一个院(河北民俗说法,也就是一个近亲家族)的,属五服以内的近亲。所以按传统乡俗,不论谁家有婚丧嫁娶,院里其他的亲戚必第一时间赶到,并且全力以赴的帮忙。礼数要求就是如此,几百年来传乘流变也是如此,沧海桑田岁月更迭,到现在依旧如此。而自诩饱读诗书也粗知礼仪的我又要缺席了。
我家在村子的最东面,那个爷爷住在村子的西北方向,两个叔叔住在最东北。村子不大,但都散落而居。很多年里,记得那个爷爷包过梨树地,而去往地处东南的梨树地,会时不时打我家门前路过。加上又是近亲,所以我和那个爷爷很熟悉。
在我成家以前,每年春节都会在老家过年,每一年也必须要到这个爷爷家去拜年。去了磕一个头,吃一把瓜子,拿两块糖,然后离开。每年如此,虽是程式化的内容,但包含其中的礼俗乡情,却是深厚朴素凝重的。这个爷爷面目慈祥,你感觉任何时候看到他时,都会觉得他是在笑。他比我爷爷要小一些,所以在我奶奶和爷爷过世时这个爷爷也都在。至今我还清晰的记得他老人家叫我“小辉”时的神情与语调。
现在他去了,永远的离开了我们。听母亲说这个爷爷去的很突然,前面还一直在打牌,然后突然就不在了。算来这个爷爷也八十上下的年龄了,即便算不上特别高寿,却也是寿终正寝。并且在未受到病痛折磨的情况下去世,这应该是人间的无量福报了。
老人离世,留下所有的悲凉和孤单给后辈。去世的老人弥留之际应该多的是对儿孙的惦念,而未有对自己逝后的考虑。记得不知哪位作家说过,有老人在,年轻人离死亡很远。而等老人去世,年轻人则是直接面对死亡了。同样去世的老人也是一样,他们去世了。世间若真有轮回,他们的离开是为了赴一场更加遥远却同样真挚热烈的团聚。在我们未知的世界里,有他们的父辈好友兄弟。所以每一个老人的离开,都应该是一场圆满的结局,他们从一个故事里退出,去寻求回归属于自己的过往记忆,最终感到孤单和悲凉的只是他的后辈而已。
我也感觉到自己离开的太久了,只盼疫情早日解除。每一年都能回去,踩踩儿时玩耍的土坡,看看那些曾爬上爬下的老树和土墙,拜望拜望那些见证留存了我们童年的老人,万水千山,时空流转,总有很多东西会化作永恒。
远离家乡的,只有朝着家的方向,再一次沉痛哀悼这位族爷爷的去世,愿他在另一个世界,和他们长辈亲朋们喜乐安然。也希望所有人,都能珍惜当下。乡情不改,温情永远。
上午母亲打来电话,先是告诉我说她换电话号码了。然后又说我一个家族里的爷爷去世了,问我能不能回去。我听到之后先是一惊,而后内心久久不能平静。
我工作所在地的防疫要求,不允许公职人员私自往返内地,我为不能回去参加这个爷爷的葬礼而感到深深地愧疚。还有,这个爷爷看着我长大,这些年因为两个孩子,尤其是这两年闹疫情,回去的很少。粗略的算,自己离开家乡已十五六年了。但这个爷爷的一言一行、音容笑貌,却如在昨日,也将永留我心。再有,我爷爷这一辈的人,去世了一部分,健在的也多是耄耋之年的老人了(几个年龄小辈分大的爷爷还很健康)。所以听到这个爷爷不再了,内心难免悲凉哀伤。
这个爷爷和我们是一个院(河北民俗说法,也就是一个近亲家族)的,属五服以内的近亲。所以按传统乡俗,不论谁家有婚丧嫁娶,院里其他的亲戚必第一时间赶到,并且全力以赴的帮忙。礼数要求就是如此,几百年来传乘流变也是如此,沧海桑田岁月更迭,到现在依旧如此。而自诩饱读诗书也粗知礼仪的我又要缺席了。
我家在村子的最东面,那个爷爷住在村子的西北方向,两个叔叔住在最东北。村子不大,但都散落而居。很多年里,记得那个爷爷包过梨树地,而去往地处东南的梨树地,会时不时打我家门前路过。加上又是近亲,所以我和那个爷爷很熟悉。
在我成家以前,每年春节都会在老家过年,每一年也必须要到这个爷爷家去拜年。去了磕一个头,吃一把瓜子,拿两块糖,然后离开。每年如此,虽是程式化的内容,但包含其中的礼俗乡情,却是深厚朴素凝重的。这个爷爷面目慈祥,你感觉任何时候看到他时,都会觉得他是在笑。他比我爷爷要小一些,所以在我奶奶和爷爷过世时这个爷爷也都在。至今我还清晰的记得他老人家叫我“小辉”时的神情与语调。
现在他去了,永远的离开了我们。听母亲说这个爷爷去的很突然,前面还一直在打牌,然后突然就不在了。算来这个爷爷也八十上下的年龄了,即便算不上特别高寿,却也是寿终正寝。并且在未受到病痛折磨的情况下去世,这应该是人间的无量福报了。
老人离世,留下所有的悲凉和孤单给后辈。去世的老人弥留之际应该多的是对儿孙的惦念,而未有对自己逝后的考虑。记得不知哪位作家说过,有老人在,年轻人离死亡很远。而等老人去世,年轻人则是直接面对死亡了。同样去世的老人也是一样,他们去世了。世间若真有轮回,他们的离开是为了赴一场更加遥远却同样真挚热烈的团聚。在我们未知的世界里,有他们的父辈好友兄弟。所以每一个老人的离开,都应该是一场圆满的结局,他们从一个故事里退出,去寻求回归属于自己的过往记忆,最终感到孤单和悲凉的只是他的后辈而已。
我也感觉到自己离开的太久了,只盼疫情早日解除。每一年都能回去,踩踩儿时玩耍的土坡,看看那些曾爬上爬下的老树和土墙,拜望拜望那些见证留存了我们童年的老人,万水千山,时空流转,总有很多东西会化作永恒。
远离家乡的,只有朝着家的方向,再一次沉痛哀悼这位族爷爷的去世,愿他在另一个世界,和他们长辈亲朋们喜乐安然。也希望所有人,都能珍惜当下。乡情不改,温情永远。
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