十月
日常想念旅行玩玩玩的快乐
[打call] 重新开始跳舞啦，又从0开始惹
☹️虽然带娃比上班好很多，但没工作总让人心慌
[玉兔]被未来不知道应该往哪儿走的迷茫占据
[小红花]经历了家人生病，从未如此害怕过医院
[牛轰轰拥抱]头悬一把刀，被害妄想症。当妈妈后的迷之症状
[二哈]小婴儿越来越黏人，好可爱哦
[失望]我变得好老，时间在我身上开启了2倍速
[裂开]哺乳期减肥根本就不可能嘛！
[喵喵]11月的愿望 : 马川赚大钱嘿嘿嘿
日常想念旅行玩玩玩的快乐
[打call] 重新开始跳舞啦，又从0开始惹
☹️虽然带娃比上班好很多，但没工作总让人心慌
[玉兔]被未来不知道应该往哪儿走的迷茫占据
[小红花]经历了家人生病，从未如此害怕过医院
[牛轰轰拥抱]头悬一把刀，被害妄想症。当妈妈后的迷之症状
[二哈]小婴儿越来越黏人，好可爱哦
[失望]我变得好老，时间在我身上开启了2倍速
[裂开]哺乳期减肥根本就不可能嘛！
[喵喵]11月的愿望 : 马川赚大钱嘿嘿嘿
《圆觉经》如来因地法行
（第五段）
【善男子！空实无华，病者妄执，由妄执故，非唯惑此虚空自性，亦复迷彼实华生处，由此妄有轮转生死，故名无明。善男子！此无明者，非实有体，如梦中人，梦时非无，及至于醒，了无所得。如众空华，灭于虚空，不可说言有定灭处，何以故？无生处故。一切众生于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。善男子！如来因地修圆觉者，知是空华，即无轮转，亦无身心受彼生死，非作故无，本性无故，彼知觉者，犹如虚空，知虚空者，即空华相，亦不可说无知觉性，有无俱遣，是则名为净觉随顺。
何以故？虚空性故、常不动故、如来藏中无起灭故、无知见故，如法界性，究竟圆满遍十方故，是则名为因地法行。菩萨因此于大乘中，发清净心，末世众生，依此修行，不堕邪见，尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：文殊汝当知，一切诸如来，从于本因地，皆以智慧觉，了达于无明，知彼如空华，即能免流转，又如梦中人，醒时不可得，觉者如虚空，平等不动转，觉遍十方界， 即得成佛道。众幻灭无处，成道亦无得，本性圆满故。菩萨于此中，能发菩提心。末世诸众生，修此免邪见。】
佛对文殊菩萨说：善男子！如上所说，人用病眼见空中华及第二月，由此而产生了颠倒妄见，于是就认假为真、认虚为实，其实虚空中本来就没有花，是因为得了眼病而看见空中有花，这是眼花。眼花了的人，不但不去认识这空中之花是眼病产生的妄相，反而将这空中之花认为是真实的，于是就将这假的执着为真的，这就是产生妄执的缘故。
妄执生起后，不单是迷惑于空中之花是幻相，连虚空也是幻相的道理也迷惑了，这样的迷惑，就不会明白空花及虚空都是自性所生的幻相，就更不会知道真实之花的所生之处，而这真实之花也只是一种比喻，比喻缘起性空，缘起性空处才是能生虚空和人及一切事物现象的真实处，这个真实处才是不生不灭的真实自我。但由于人们在迷惑中有了妄执，亡失了真实的自我，于是就在六道中轮转、在生死中沉浮。如果要追根溯源，这造成生死轮回的缘故，名为无明，是无明造成的生死轮回。
佛对文殊菩萨说：善男子！什么是无明呢？此无明者“非实有体”，“非实”是说这无明不是真实的、“有体”是指能生无明的本体是真如，真如就是菩提、就是如来。
这个道理犹如人是梦的体一样，因为有了人这个本体，才能做梦，梦是人做的，所以人是梦之体、真如是无明之体。这说明梦中的人我事非，在做梦的时候，不是没有，而是有，直到梦醒了以后，才知道梦中的一切都是了无可得的一场空，正如众多的虚空之花，生于空中、灭于空中，但这个灭，不能说有个灭处，是何缘故不能说虚空之花有个灭处呢？
因为虚空中本来就没有花、没有花就不会有一个生处，既然没有生处，又何来一个灭处呢？道理就是如此。这说明一切众生都在无生中，与空花无生的道理是一样的，只是众生由于迷惑颠倒，妄执空花为实，妄见生灭，是这个缘故，名为轮转生死。
佛对文殊菩萨说：善男子！你问如来在因地是怎样修行圆觉的问题，那么首先就应当知道以上所说虚空本无花的道理，知道了这个道理，就知道了什么是不生不灭，知道了什么是不生不灭就不会在六道中轮转，身心也不会再受生了又死、死了有生，周而复始的痛苦。这样就脱离了轮回，解脱了生死。这样的解脱，不是造作出来的，也不需要刻意地去修一个什么法门，因为人的真如自性本来就没有任何束缚，所以就不需要用什么方法去求解脱，这就是真如本性本无束缚的缘故。
世尊说：你们应当知道，真正觉悟了的人，一尘不染，空净圆明，犹如虚空，但心中却了了常知，知虚空也是幻相，与空花是一个道理，一切的一切最终都是毕竟空，但不可以说毕竟空是没有知觉性的，因为知道毕竟空的那一个是有知觉性的，这个知觉性，能遣散一切有与无、色与空，体现的是中道不二、性相一如之诸法实相，这种境界，名为“净觉随顺。”净觉就是清净圆觉，是一切如来之体，觉悟了的人，于一切时、一切处，都与清净圆觉相应，故名净觉随顺。
那么是何缘故要随顺净觉呢？净觉是个什么样子呢？因为随顺净觉才能解脱一切生死烦恼，而净觉的样子则是无形无相的，就好比虚空性一样，空空如也，时常都处于不动不摇中；这个净觉本来就是如来藏，如来藏就是一切诸佛众生本有的真实生命，其实质是永生不灭的常乐我净，众生因迷而失、诸佛因觉而得。
如来藏的真实状况是无起无灭，没有一切导致轮回的见闻觉知，唯有了了常知的中道圆觉，犹如“法界性”，究竟圆满遍及十方，这个法界性就是每一个人本来就有的真如自性，悟到了这个真如自性，就可以正式进入行门了，进入行门后用无为法修无相行，名为：因地法行。
进入因地法行是修行的最初阶段，是每一个修行人都必须要经过的，一切如来都是通过因地法行才成佛的，所以文殊菩萨将因地法行这个问题作为全经重中之重而提出，其重要性是不言而喻的。一切菩萨进入因地法行后，就可因此而于大乘中，发清净心，精进前行，最终就能证得清净圆觉。如果一切末法时期的众生，都能依此因地法行，就不会堕入一切邪见中。
这时世尊开示完后，想重宣以上所说之义，而说偈言：文殊！你应当知道，一切诸佛如来，最先都是在悟到真如自性后，才进入的因地法行，能进入因地法行，不需要其他的方法，这全凭智慧的觉悟，在觉悟中了知通达于无明之理，就是要搞清楚什么是无明，无明就是认假为真的一种错觉，如果能明白这种错觉犹如空花，就能免除在六道中轮回流转。
无明的状态，就犹如梦中人，做梦的时候，什么人我是非都有，醒后才知道这只是一场虚幻的梦，梦境再好都是了不可得的，其实现实生活又何尝不是一场梦，生死都只是梦中的一个过程，只要不把梦当成真，而是跳出梦境看世界，于一切法不取不舍，任运自然，就可从幻相中解脱出来。
解脱出来就是圆觉，圆觉的境界就犹如虚空，虚空无相、绝对平等；虚空清净、不动不转。圆觉就是这个样子，像虚空一样不生不灭，广大无边，遍满十方法界，法界内外，来去自由，不住生死、不住涅槃，而是生死涅槃两自在，这样就成就了圆觉佛道。
成就圆觉佛道已大彻大悟，明白了精神世界和物质世界以及一切人我所构成的众多现象，都是幻相，幻相犹如空花，本无生处，自然也就没有灭处。了知这无生无灭就是成道了。
但不要认为成道有什么了不起，其实这个“道”也与空花一样，是了不可得的，为什么是了不可得的呢？因为“道”之本性本就圆满，从未丢失，所以了不可得。了不可得是因为这个“道”一直都在，一直都没有离开过自己。如果一切菩萨有这样的认识，就能发起菩提心；而一切末法时期的众生，照这样的理解去修行，就可免生邪见。
（第五段）
【善男子！空实无华，病者妄执，由妄执故，非唯惑此虚空自性，亦复迷彼实华生处，由此妄有轮转生死，故名无明。善男子！此无明者，非实有体，如梦中人，梦时非无，及至于醒，了无所得。如众空华，灭于虚空，不可说言有定灭处，何以故？无生处故。一切众生于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。善男子！如来因地修圆觉者，知是空华，即无轮转，亦无身心受彼生死，非作故无，本性无故，彼知觉者，犹如虚空，知虚空者，即空华相，亦不可说无知觉性，有无俱遣，是则名为净觉随顺。
何以故？虚空性故、常不动故、如来藏中无起灭故、无知见故，如法界性，究竟圆满遍十方故，是则名为因地法行。菩萨因此于大乘中，发清净心，末世众生，依此修行，不堕邪见，尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：文殊汝当知，一切诸如来，从于本因地，皆以智慧觉，了达于无明，知彼如空华，即能免流转，又如梦中人，醒时不可得，觉者如虚空，平等不动转，觉遍十方界， 即得成佛道。众幻灭无处，成道亦无得，本性圆满故。菩萨于此中，能发菩提心。末世诸众生，修此免邪见。】
佛对文殊菩萨说：善男子！如上所说，人用病眼见空中华及第二月，由此而产生了颠倒妄见，于是就认假为真、认虚为实，其实虚空中本来就没有花，是因为得了眼病而看见空中有花，这是眼花。眼花了的人，不但不去认识这空中之花是眼病产生的妄相，反而将这空中之花认为是真实的，于是就将这假的执着为真的，这就是产生妄执的缘故。
妄执生起后，不单是迷惑于空中之花是幻相，连虚空也是幻相的道理也迷惑了，这样的迷惑，就不会明白空花及虚空都是自性所生的幻相，就更不会知道真实之花的所生之处，而这真实之花也只是一种比喻，比喻缘起性空，缘起性空处才是能生虚空和人及一切事物现象的真实处，这个真实处才是不生不灭的真实自我。但由于人们在迷惑中有了妄执，亡失了真实的自我，于是就在六道中轮转、在生死中沉浮。如果要追根溯源，这造成生死轮回的缘故，名为无明，是无明造成的生死轮回。
佛对文殊菩萨说：善男子！什么是无明呢？此无明者“非实有体”，“非实”是说这无明不是真实的、“有体”是指能生无明的本体是真如，真如就是菩提、就是如来。
这个道理犹如人是梦的体一样，因为有了人这个本体，才能做梦，梦是人做的，所以人是梦之体、真如是无明之体。这说明梦中的人我事非，在做梦的时候，不是没有，而是有，直到梦醒了以后，才知道梦中的一切都是了无可得的一场空，正如众多的虚空之花，生于空中、灭于空中，但这个灭，不能说有个灭处，是何缘故不能说虚空之花有个灭处呢？
因为虚空中本来就没有花、没有花就不会有一个生处，既然没有生处，又何来一个灭处呢？道理就是如此。这说明一切众生都在无生中，与空花无生的道理是一样的，只是众生由于迷惑颠倒，妄执空花为实，妄见生灭，是这个缘故，名为轮转生死。
佛对文殊菩萨说：善男子！你问如来在因地是怎样修行圆觉的问题，那么首先就应当知道以上所说虚空本无花的道理，知道了这个道理，就知道了什么是不生不灭，知道了什么是不生不灭就不会在六道中轮转，身心也不会再受生了又死、死了有生，周而复始的痛苦。这样就脱离了轮回，解脱了生死。这样的解脱，不是造作出来的，也不需要刻意地去修一个什么法门，因为人的真如自性本来就没有任何束缚，所以就不需要用什么方法去求解脱，这就是真如本性本无束缚的缘故。
世尊说：你们应当知道，真正觉悟了的人，一尘不染，空净圆明，犹如虚空，但心中却了了常知，知虚空也是幻相，与空花是一个道理，一切的一切最终都是毕竟空，但不可以说毕竟空是没有知觉性的，因为知道毕竟空的那一个是有知觉性的，这个知觉性，能遣散一切有与无、色与空，体现的是中道不二、性相一如之诸法实相，这种境界，名为“净觉随顺。”净觉就是清净圆觉，是一切如来之体，觉悟了的人，于一切时、一切处，都与清净圆觉相应，故名净觉随顺。
那么是何缘故要随顺净觉呢？净觉是个什么样子呢？因为随顺净觉才能解脱一切生死烦恼，而净觉的样子则是无形无相的，就好比虚空性一样，空空如也，时常都处于不动不摇中；这个净觉本来就是如来藏，如来藏就是一切诸佛众生本有的真实生命，其实质是永生不灭的常乐我净，众生因迷而失、诸佛因觉而得。
如来藏的真实状况是无起无灭，没有一切导致轮回的见闻觉知，唯有了了常知的中道圆觉，犹如“法界性”，究竟圆满遍及十方，这个法界性就是每一个人本来就有的真如自性，悟到了这个真如自性，就可以正式进入行门了，进入行门后用无为法修无相行，名为：因地法行。
进入因地法行是修行的最初阶段，是每一个修行人都必须要经过的，一切如来都是通过因地法行才成佛的，所以文殊菩萨将因地法行这个问题作为全经重中之重而提出，其重要性是不言而喻的。一切菩萨进入因地法行后，就可因此而于大乘中，发清净心，精进前行，最终就能证得清净圆觉。如果一切末法时期的众生，都能依此因地法行，就不会堕入一切邪见中。
这时世尊开示完后，想重宣以上所说之义，而说偈言：文殊！你应当知道，一切诸佛如来，最先都是在悟到真如自性后，才进入的因地法行，能进入因地法行，不需要其他的方法，这全凭智慧的觉悟，在觉悟中了知通达于无明之理，就是要搞清楚什么是无明，无明就是认假为真的一种错觉，如果能明白这种错觉犹如空花，就能免除在六道中轮回流转。
无明的状态，就犹如梦中人，做梦的时候，什么人我是非都有，醒后才知道这只是一场虚幻的梦，梦境再好都是了不可得的，其实现实生活又何尝不是一场梦，生死都只是梦中的一个过程，只要不把梦当成真，而是跳出梦境看世界，于一切法不取不舍，任运自然，就可从幻相中解脱出来。
解脱出来就是圆觉，圆觉的境界就犹如虚空，虚空无相、绝对平等；虚空清净、不动不转。圆觉就是这个样子，像虚空一样不生不灭，广大无边，遍满十方法界，法界内外，来去自由，不住生死、不住涅槃，而是生死涅槃两自在，这样就成就了圆觉佛道。
成就圆觉佛道已大彻大悟，明白了精神世界和物质世界以及一切人我所构成的众多现象，都是幻相，幻相犹如空花，本无生处，自然也就没有灭处。了知这无生无灭就是成道了。
但不要认为成道有什么了不起，其实这个“道”也与空花一样，是了不可得的，为什么是了不可得的呢？因为“道”之本性本就圆满，从未丢失，所以了不可得。了不可得是因为这个“道”一直都在，一直都没有离开过自己。如果一切菩萨有这样的认识，就能发起菩提心；而一切末法时期的众生，照这样的理解去修行，就可免生邪见。
【奥林匹克“掌舵人”罗格的传奇人生：拿过奥运冠军、当过整形医生】8月29日，在卸任国际奥委会主席8年后，比利时人雅克·罗格悄然离世，享年79岁。这位为奥林匹克事业奉献一生的老人，有着传奇般的故事。对奥林匹克运动，罗格虽未有如其前任萨马兰奇那般的再造之功，但他决绝的反兴奋剂、反腐败之举，以及创办青奥会这一富有远见的设想，在这家“百年老店”的历史上仍留下了不可磨灭的光辉印记。
曾是帆船运动员、整形医生
“整个奥林匹克运动都会为失去一位伟大的朋友和热情的体育迷，而深切哀悼。”现任国际奥委会主席巴赫的话语中带着无尽遗憾。国际奥委会8月30日发布消息称，国际奥委会前主席雅克·罗格去世，享年79岁。
综合新华社、中新网报道，罗格一生与体育结缘。出生在海滨城市的他，3岁起就经常跟随父母一起出海。
罗格在年轻时便展现出了极高的体育天赋，曾夺得帆船项目的一次世界冠军、两次世界亚军，参加过1968年、1972年和1976年三届奥运会。他还从事橄榄球运动，拿到过比利时联赛冠军，为比利时队先后效力长达10年。
34岁时，罗格结束了自己的运动员生涯，进入大学学医，获得博士学位后成为一名外科整形医生。对体育的热爱，令罗格在从医之余，并未远离奥林匹克运动。退役的那一年，他应邀加入比利时奥委会，后来成为了比利时奥委会主席。
他语言上的优势———除了能说流利的荷兰语和法语外，还能讲英语、德语、西班牙语，成为进一步跻身国际奥林匹克管理层的有利条件。
1989年，罗格当选欧洲奥委会主席。1991年，受萨马兰奇之邀，罗格成为国际奥委会委员。十年之后，他从萨翁手中接过奥林匹克运动的最高权杖，开启了一个新的时代。
罗格在2005年的一次采访中透露，他在运动员时代从未想过要加入国际奥委会，更别提当国际奥委会主席了，在他看来，“一切都属于机缘巧合”。
在卸任国际奥委会主席之后，罗格也未远离体育，出任联合国秘书长青年、难民和体育问题特使，为创造一个更美好的世界继续贡献着力量。
重拳治理体坛兴奋剂毒瘤
尽管掌舵国际奥委会并不在罗格最初的人生规划中，但他对奥林匹克运动有着强烈的使命感和责任感。在其治下12年里，国际奥委会进行了一系列大刀阔斧的改革，重拳首先挥向了兴奋剂这颗体坛毒瘤。
罗格曾说，如果有一天人们因为担心自己的孩子会使用兴奋剂，而不愿意送他们去体育俱乐部，那么这一天的到来也就意味着体育的堕落。
因此，从组建反兴奋剂委员会到不断提高奥运会的兴奋剂检测数量，再到促使所有国际单项体育组织接受《世界反兴奋剂条例》对违规运动员的严厉处罚，他把反兴奋剂这把“火”越烧越旺。
2004年雅典奥运会开幕前夕，东道主希腊的两名运动员以发生交通事故在医院接受治疗为由，拒绝接受兴奋剂检测。顶着得罪东道主的巨大压力，罗格坚决不妥协，最终迫使那两人退出奥运会，从而向世界体坛昭告了反兴奋剂的坚定立场。
相比反兴奋剂工作，罗格任内的另一项重要改革——奥运“瘦身”计划，成效则不甚理想。
萨马兰奇时代，奥运会顺应商业化、职业化的时代潮流，迎来脱胎换骨的变化，声誉渐隆。但奥运会规模日益庞大，给举办国家带来的经济压力与日俱增，也让一些弱小国家望洋兴叹。因此，罗格主张把一些落后于时代、观赏性差的项目剔除出奥运会，接纳一些新兴项目，以保持奥运会的活力，同时降低举办成本。
然而，由于项目调整关乎项目生存发展以及奥运会上各国（地区）的奖牌得失，砍掉旧项目和引入新项目都阻力重重。到罗格卸任时，他提出的将夏季奥运会规模控制在10500名运动员、28个大项的目标未能达成。时至今日，他的继任者巴赫在位已八年，这一难题依然未能得到解决。
罗格曾表示，青奥会是他留给奥林匹克运动的最大遗产。这个由罗格一手创办、面向15至18岁年轻人的“迷你奥运会”，寄托了让奥林匹克运动回归其价值本源、激励教育年青一代的美好理想。尽管对于创办青奥会，国际奥委会内部曾有过反对的声音，但如今，青奥会已经走过11个年头，先后举办了六届（夏季、冬季各三届），从激励更多年轻人参与体育运动，到为奥运会“测试”新项目，再到助力中小城市圆梦奥运，其价值与意义正得到越来越多人的认可。
曾为温哥华冬奥会选手意外身亡泪流满面
一直以来，罗格给外界的印象是斯文儒雅，沉稳理性，不苟言笑。接受采访时，无论问题刁钻还是轻松，他总是面容平静，语速平缓，喜怒无形。唯一一次例外是在温哥华冬奥会，开赛前一名格鲁吉亚雪橇选手在训练中意外身亡，悲剧发生后不久，在开幕前的新闻发布会上，罗格还没开口说话，眼泪就止不住地往下流。他用颤抖的声音说：“在冬奥会开幕前，我们失去了一位年轻的格鲁吉亚选手，我感到非常难过。”罗格曾坦言，那是他担任国际奥委会主席12年里的至暗时刻。
在主政国际奥委会时期，罗格追求一种民主、平等的管理方式，大胆充分放权，赢得了同事们的广泛好评。他表示，自己首先是一名忠实的“听众”，倾听奥运大家庭各方意见，然后再作出判断和选择。这或许和他学医的背景有关。他说：“在给病人看病时，你首先要听病人描述症状，再对他进行检查分析并诊断，最后决定处治办法。这就是我的做事方式，我不喜欢独断专行，我注重团队合作。”
同样难能可贵的是，身为国际奥委会掌门人，罗格始终保持着运动员的“本色”。
2001年7月16日，罗格击败了4名候选人，成为了国际奥委会主席。令外界没想到的是，当选国际奥委会主席后仅几个小时，他便宣布，盐湖城冬奥会期间他将住在运动员村，而不是国际奥委会总部饭店。“亲民”、“廉洁”的奥委会主席，就此成为了他的标签。这一做法，他一直保持到卸任前的伦敦奥运会。
不仅如此，盐湖城冬奥会举办时，美国甚至还没有从“9·11”事件”的恐惧中恢复过来。罗格宣布加强奥运会的安保，使得盐湖城冬奥会平安地举行。
童话《小王子》是罗格最喜欢的一本书。在卸任前的一次采访中，记者请罗格为自己的国际奥委会生涯作评，他引用了《小王子》当中的一句话作答：“评判自己比评判别人要难得多，要是能评判好自己，你就是一个真正的智者。”
现任国际奥委会主席巴赫曾盛赞罗格：“亲爱的雅克，我以个人的名义向你致以衷心感谢。你为我们留下的是一份珍贵的遗产和坚实的基础，让我们可以在此之上继续为国际奥委会建设一个美好未来。”#侨报新闻速递# https://t.cn/A6IukH2e
曾是帆船运动员、整形医生
“整个奥林匹克运动都会为失去一位伟大的朋友和热情的体育迷，而深切哀悼。”现任国际奥委会主席巴赫的话语中带着无尽遗憾。国际奥委会8月30日发布消息称，国际奥委会前主席雅克·罗格去世，享年79岁。
综合新华社、中新网报道，罗格一生与体育结缘。出生在海滨城市的他，3岁起就经常跟随父母一起出海。
罗格在年轻时便展现出了极高的体育天赋，曾夺得帆船项目的一次世界冠军、两次世界亚军，参加过1968年、1972年和1976年三届奥运会。他还从事橄榄球运动，拿到过比利时联赛冠军，为比利时队先后效力长达10年。
34岁时，罗格结束了自己的运动员生涯，进入大学学医，获得博士学位后成为一名外科整形医生。对体育的热爱，令罗格在从医之余，并未远离奥林匹克运动。退役的那一年，他应邀加入比利时奥委会，后来成为了比利时奥委会主席。
他语言上的优势———除了能说流利的荷兰语和法语外，还能讲英语、德语、西班牙语，成为进一步跻身国际奥林匹克管理层的有利条件。
1989年，罗格当选欧洲奥委会主席。1991年，受萨马兰奇之邀，罗格成为国际奥委会委员。十年之后，他从萨翁手中接过奥林匹克运动的最高权杖，开启了一个新的时代。
罗格在2005年的一次采访中透露，他在运动员时代从未想过要加入国际奥委会，更别提当国际奥委会主席了，在他看来，“一切都属于机缘巧合”。
在卸任国际奥委会主席之后，罗格也未远离体育，出任联合国秘书长青年、难民和体育问题特使，为创造一个更美好的世界继续贡献着力量。
重拳治理体坛兴奋剂毒瘤
尽管掌舵国际奥委会并不在罗格最初的人生规划中，但他对奥林匹克运动有着强烈的使命感和责任感。在其治下12年里，国际奥委会进行了一系列大刀阔斧的改革，重拳首先挥向了兴奋剂这颗体坛毒瘤。
罗格曾说，如果有一天人们因为担心自己的孩子会使用兴奋剂，而不愿意送他们去体育俱乐部，那么这一天的到来也就意味着体育的堕落。
因此，从组建反兴奋剂委员会到不断提高奥运会的兴奋剂检测数量，再到促使所有国际单项体育组织接受《世界反兴奋剂条例》对违规运动员的严厉处罚，他把反兴奋剂这把“火”越烧越旺。
2004年雅典奥运会开幕前夕，东道主希腊的两名运动员以发生交通事故在医院接受治疗为由，拒绝接受兴奋剂检测。顶着得罪东道主的巨大压力，罗格坚决不妥协，最终迫使那两人退出奥运会，从而向世界体坛昭告了反兴奋剂的坚定立场。
相比反兴奋剂工作，罗格任内的另一项重要改革——奥运“瘦身”计划，成效则不甚理想。
萨马兰奇时代，奥运会顺应商业化、职业化的时代潮流，迎来脱胎换骨的变化，声誉渐隆。但奥运会规模日益庞大，给举办国家带来的经济压力与日俱增，也让一些弱小国家望洋兴叹。因此，罗格主张把一些落后于时代、观赏性差的项目剔除出奥运会，接纳一些新兴项目，以保持奥运会的活力，同时降低举办成本。
然而，由于项目调整关乎项目生存发展以及奥运会上各国（地区）的奖牌得失，砍掉旧项目和引入新项目都阻力重重。到罗格卸任时，他提出的将夏季奥运会规模控制在10500名运动员、28个大项的目标未能达成。时至今日，他的继任者巴赫在位已八年，这一难题依然未能得到解决。
罗格曾表示，青奥会是他留给奥林匹克运动的最大遗产。这个由罗格一手创办、面向15至18岁年轻人的“迷你奥运会”，寄托了让奥林匹克运动回归其价值本源、激励教育年青一代的美好理想。尽管对于创办青奥会，国际奥委会内部曾有过反对的声音，但如今，青奥会已经走过11个年头，先后举办了六届（夏季、冬季各三届），从激励更多年轻人参与体育运动，到为奥运会“测试”新项目，再到助力中小城市圆梦奥运，其价值与意义正得到越来越多人的认可。
曾为温哥华冬奥会选手意外身亡泪流满面
一直以来，罗格给外界的印象是斯文儒雅，沉稳理性，不苟言笑。接受采访时，无论问题刁钻还是轻松，他总是面容平静，语速平缓，喜怒无形。唯一一次例外是在温哥华冬奥会，开赛前一名格鲁吉亚雪橇选手在训练中意外身亡，悲剧发生后不久，在开幕前的新闻发布会上，罗格还没开口说话，眼泪就止不住地往下流。他用颤抖的声音说：“在冬奥会开幕前，我们失去了一位年轻的格鲁吉亚选手，我感到非常难过。”罗格曾坦言，那是他担任国际奥委会主席12年里的至暗时刻。
在主政国际奥委会时期，罗格追求一种民主、平等的管理方式，大胆充分放权，赢得了同事们的广泛好评。他表示，自己首先是一名忠实的“听众”，倾听奥运大家庭各方意见，然后再作出判断和选择。这或许和他学医的背景有关。他说：“在给病人看病时，你首先要听病人描述症状，再对他进行检查分析并诊断，最后决定处治办法。这就是我的做事方式，我不喜欢独断专行，我注重团队合作。”
同样难能可贵的是，身为国际奥委会掌门人，罗格始终保持着运动员的“本色”。
2001年7月16日，罗格击败了4名候选人，成为了国际奥委会主席。令外界没想到的是，当选国际奥委会主席后仅几个小时，他便宣布，盐湖城冬奥会期间他将住在运动员村，而不是国际奥委会总部饭店。“亲民”、“廉洁”的奥委会主席，就此成为了他的标签。这一做法，他一直保持到卸任前的伦敦奥运会。
不仅如此，盐湖城冬奥会举办时，美国甚至还没有从“9·11”事件”的恐惧中恢复过来。罗格宣布加强奥运会的安保，使得盐湖城冬奥会平安地举行。
童话《小王子》是罗格最喜欢的一本书。在卸任前的一次采访中，记者请罗格为自己的国际奥委会生涯作评，他引用了《小王子》当中的一句话作答：“评判自己比评判别人要难得多，要是能评判好自己，你就是一个真正的智者。”
现任国际奥委会主席巴赫曾盛赞罗格：“亲爱的雅克，我以个人的名义向你致以衷心感谢。你为我们留下的是一份珍贵的遗产和坚实的基础，让我们可以在此之上继续为国际奥委会建设一个美好未来。”#侨报新闻速递# https://t.cn/A6IukH2e
✋热门推荐