幸好回到家还有他陪我
今晚不知道为啥特别较劲（其实一直都是）
较劲到回到家和宝贝聊着聊着突然就哭起来
哭得泪人的 真的明白那些想让自己不停跑着长大的人
但我也有我自己独自努力得累了的时候

有一瞬间想穿过视频的屏幕躲到他怀里
最近老哭 怎么了
幸好他一直陪着说各种话题
说好的一起存钱赚钱一起努力扶持对方
我们一起加油吧
总有一天你就那样自信地走到我面前
#辟讲了就毁了的邪#

#阳光信用[超话]#[鲜花]#每日一善# [鲜花]#阳光信用#生命中任何有价值和有意义的东西，都需要我们付出努力和辛劳去换取。所谓长大成人，就是不断聚了散，散了又聚。为了让彼此不会受伤害而保持一个适当的距离。帮助别人是一种高尚的美，而一个大集体就是用这种美构成的。一个集体如果拥有这样的美，那它一定是一个强大的集体。

【方诸死后，这5个点，是支撑方海市继续活下去的动力】方海市和方诸的爱情真的是应了布莱克的那句“一花一世界，一叶一追寻，一曲一场叹，一生为一人”。方海市和方诸的爱情虐心，但是又不是一般的那种撕心裂肺的虐，而是很高级的，是让人无法抗拒的。他们各有各无法言说的过去，可能也背着沉重的枷锁。那么，他们的虐恋高级在哪呢？又是如何让人无法抗拒呢？第一点，沉默得让人心里沉甸甸的虐，并不是只通过阐述爱情来实现。方海市一直没有被指派任务，理由都是牵强附会的“等你长大”。后来，方海市终于有机会进宫当差，却偶然听到方诸要娶鞠典衣的话。她心里深爱着方诸，要看着他和别的女子成亲，那简直比在伤口上撒盐还要疼痛不已。眼不见为净，她请求皇帝把她派去北地苦寒，常年边患的黄泉关。方诸虽然也舍不得她去边关，担心她受苦。可是，相比她女子出身的状况，如果她能够在黄泉关挣一份军功，受到嘉奖，在京都也会有属于自己的府邸，那是她唯一的出路。在西海港的方诸得知海市陷入险地，一刻也不等即刻出发，马不停蹄带伤前往营救。方海市在他心里，是比自己性命还要重要的存在。在兰兹城，方海市和方诸里应外合，默契度高达如同一个人。方海市为方诸挡下一剑，性命攸关，但是她不后悔，反而庆幸受伤的是自己。方诸千里迢迢带伤去兰兹城就方海市；方海市重伤了，他不顾男女之防给她喂药；她喜欢吃桂花糖，他不远万里送到关外给她；她思乡，他就陪她回去见她阿娘；她掉下了海，他就跟着跳下去。可是，他却说所有这些均是师徒情分。明明是他做的已然超越师徒情分，明明在他心里她很不一样。也许海市被迫进宫很虐，但更虐的是，师父与师兄清早起来吃饭，让人一眼望见的，那从此永远空缺的左手边座位，和师父偶尔抬头想要叮咛，却忽然发现物是人非的茫然眼神。并没有轰轰烈烈的虐，也没有爱情的酸甜苦辣，却沉默得让人泪流不止，虐到让人窒息。第二是，借由爱情永恒的主题故事，延展到产生这些美好或者悲哀的时代背景印记和人性善恶。方海市穷追不舍的追爱攻势下，通过师父的对话和回忆，解释了前面那些所有的痛失所爱，代为受过和怯懦回避。当初帝旭有一个幸福美满的家，他们也即将迎来他们的爱情结晶。是方诸为报灭门之仇心切，提前发动合围，导致帝旭的爱妻紫簪和她腹中的孩子惨死。紫簪是注撵送来的公主，是两国之间交好的纽带。方海市和方诸的爱情，如此曲折。折射出来的问便是年代的战争性和人性的权力贪念。先皇突然离世，仪王为了坐上帝座，坐拥天下，独享权力带来的至高无上。他不计后果的发动兵变，抢夺皇位。太子羸弱，战争还未发动起来，他就殉国了。这场宫变战争长达8年之久，终于结束了，帝旭赢了。可是，他却讨厌上了这个用8年挣来的帝座。这场宫变战争中，他的灵魂伴侣紫簪离开了他。他便厌上了这个世间，恨上了黎民百姓。这便是人性，把失去的痛苦强加在无辜的人的身上，不论其他人无不无辜，只要是别人的错，自己心里就稍稍有些许欣慰。就是因为帝旭的厌世，才得以让方海市和方诸相遇。他无心于朝政，发布了珠税令，底下的官员就苛求渔民，从中获利。苦的是千千万万的渔民们，但是不管事的帝旭根本不知道。

原著中是这样描述的：越州东，浩瀚海南，有鲛海，方圆不过百里。海中有鲛人，水居如鱼，其眼泣，则能出珠。有鲛鲨为鲛人护卫，闻血气则发狂，可噬小舟。珠民所采不敷上贡，辄以绳系小儿腰缒海，引鲛人浮上，即扼杀小儿，令鲛人见之。鲛人性慈柔，每为垂泪，见风遂成明珠，夜中有光。因防小儿血气引致鲛鲨噬人，故采扼杀一法。
方海市就是那个被扼杀的小女孩，也是如此沉重的珠税，方海市才遇到了方诸。才有了他们爱情故事的开始。廉洁奉公的官不常有，贪官污吏却常见。朝廷的政策被这些贪官污吏一层一层刮搜下来，最后到了百姓身上的，好处只收到十分之一二，坏处却严苛上千万倍。就如珠税，本来政策没有这么多，却是被贪官污吏借了这政策，从中苛拿了很多珠子。但是反过来，如果是朝廷颁布赈济粮，那么一层一层下来，粮也会被贪官污吏剥削个精光，徒留一点渣子。这就是时代的印记。时代在不断进步，人性有善就有恶，善终究会战胜恶。第三点，他们的痛苦是真实而有份量的。成为柏溪这件事，确实是方诸亲历亲为的。但又和方诸帝旭自己的真实意愿有什么关系呢？天地不仁，以万物为刍狗，在无法抗拒的滚滚而来的命运洪流中，受过伤痛的方诸和帝旭，将自己身体和精神的一部分献给了自己无法逃避的责任。而这种责任必然会限制他们的个人欲求，进而剥夺了他们在各自爱情中自由选择的权利。所以他们的痛苦是真实而有重量的，一旦共情了这种痛苦，我们就不能简单地再为那些爱情中的放弃与错过而责备他们。事出有因，命运铺陈的爱情，往里面加入无数痛苦，我们却不得不考虑他们放弃与错过的原因。得知缘由的我们，虽然还是恨，但我们却不会责怪他们。

第四点，人生的无奈，来自于无法掌控自己的生，无法预测自己的死。世界并不是单纯为人类而存在的，有些险阻也并非人力所能跨过。而复杂交织难以预测的人性，附以险恶难以跨越的世事，就变成了我们口中叵测的命运。方诸成为帝旭的柏溪，那是无法掌控的命运。方海市要去建功立业，她想和方诸并肩站在一起。方诸对她是这样的：你要上战场，我不挽留你，只能一次如千次地为你梳洗披上战甲，在你渴望的目光中说上一句努力加餐饭，然后把你流过的泪深藏在心底。方海市上战场，方诸成为帝旭柏溪，他们都无法掌控自己的生，也没办法预测自己的死。他们能做到的就是眼前。没有轰轰烈烈的离别，却让人时时刻刻觉得他们将要生离死别。这正是虐的高级所在。